A következő címkéjű bejegyzések mutatása: Hargitafürdő. Összes bejegyzés megjelenítése
A következő címkéjű bejegyzések mutatása: Hargitafürdő. Összes bejegyzés megjelenítése

2017. 01. 22.

Hargitafürdő - Esztergomi Boldog Özsébre emlékeztünk



Hargitafürdőn 2017. január 21-én 18 órakor tartott szentmisén Esztergomi Boldog Özséb rendalapítóra emlékeztünk.  
A szentmisét Msgr. Tamás József püspök celebrálta. Mindjárt a bevezetőben kiemelte, hogy három évvel ezelőtt megtörtént a pálosrend fiainak hivatalos beiktatása a hargitafürdői Szent István királyról nevezett plébánián. Ez a plébánia a gyulafehérvári római katolikus érsekség legmagasabban fekvő plébániája, a tengerszint fölött 1360 méteren fekszik.
**
Ki volt Boldog Özséb?
„Régi szokás az eseményeket az írás tartósságára bízni, nehogy az elmúlt idők történetét nem ismerő kor bizonytalanul tévelyegjen ...” – így kezdte előszavát Gyöngyösi Gergely a Vitae fratrum-ban. A rend történetének megírására azért vállalkozott a 16. század elején, mert „bíztam ama remetéskedő testvérek érdemeiben, akik hajdan mélyedésekben és barlangokban laktak, de nem a földön mászkáló állatokkal sétálgattak, hanem inkább az erények szárnyain és a szemlélődés vágyain felhőként emelkedtek a magasba, és lelküket az égi szépség szerint alakítva az üdvözült lelkekkel egyesültek. Mert valóban, ezeknek pusztán Istenhez fordulása alkalmas rá, hogy a vallásos és buzgó emberek lelkét az égiek felé segítse. Bizony minden hívőnek elegendő követésre méltó példát hagytak.” 
Boldog Özséb életét Gyöngyösi latin nyelvű kódexéből ismerjük. Esztergomban született 1200 körül, derék és előkelő szülőktől. Még nem választották el az anyatejtől, amikor már megkezdte a tanulást. A komoly, jóságos, rendkívül értelmes fiú a helyi káptalani iskolában tanult. Sokat virrasztott és minden idejét az Isten tiszteletére, elmélkedésre vagy a tanulásra használta. Pap lett, az Istennek tetsző  bölcsességről beszélt az embereknek. Szabad idejében pedig könyveket írt, különösen a jogban volt jártas. Érdemeiért korán kanonoknak nevezték ki. Vendégszeretete vonzotta a pilisi remetéket. Annyira megkedvelte társaságukat, hogy gyakran fölkereste őket. Hisz ő is tanította: aki Istennek akar szolgálni, a családról való lemondással önmagát tagadja meg. Ezért elhatározta, hogy elhagyja a világot, otthonát, vagyonát, önmagát és övéit, hogy alázatossággal az Úr táborában harcolhasson. A tatárjárás előtt az isteni szeretettől vezetve, a szeretet kötelékét, mely Istenhez kötötte, nem volt képes elrejteni, hanem néhány ismerőse és az erények virágaival díszített, vallásos lelkülettől hevített barátja előtt fölfedte. Ezek annyira fölbuzdultak tervén, hogy gazdagságukat elfelejtvén, csak Krisztust akarták megnyerni. Elhatározták, hogy vele mennek és együtt laknak. Amikor szüleik, barátaik és rokonaik értesültek erről a tervről, bizalmas rábeszélésekkel, jutalmakkal, tanácsokkal és nyájas suttogással igyekeztek szándékuktól eltántorítani őket. Özséb már az isteni kegyelemtől megerősödött, imádkozott értük, állhatatosan böjtölt, zsoltározott és az örök életről beszélt nekik. Így elérte, hogy ezek az Úr szeretetéért elsőnek készek voltak elhagyni a világot, de a tatárok támadása megakadályozta őket. Elhatározták, hogy Esztergomot nem hagyják el, amíg a béke helyre nem áll. Mikor ez bekövetkezett, hasonló szándékkal, de nem hasonló korúak mentek a remetehelyekre, hogy együtt őszintén szolgálnak Jézus Krisztusnak. Özséb kijelentette, hogy Jézus szerette édesanyját, János apostolt is, de nem szállt le a keresztről, mert ott akart meghalni. Hasonló módon mi sem akarunk a vezeklés keresztjéről leszállni, azért mert értünk szenvednek, utánunk sírnak, hanem eltántoríthatatlanul Krisztus útján maradunk. Özséb mindenről lemondva, érseke beleegyezésével Szántó fölött a hármas barlang alatt, a vízforrásnál letűzte a keresztet: In Cruce salus! A keresztben  az üdvösség! – és elkezdték a remete életet. A hír hallatára sokan csatlakoztak és megépítették a rend főmonostorát Kesztölc mellett. Özsébnek egy alkalommal csodás látomása volt. Az égi hang bátorítására fölkereste a Szent Jakab-hegyi remetéket és egységbe vonta. Közösségük égi patrónusává Remete Szent Pált tették meg, és monostori életet kezdtek élni. Özsébet pedig rendi elöljáróvá választották, aki IV. Orbán pápához ment Orvietóba és kérte rendje számára Szent Ágoston szabályainak engedélyezését, de nem kapta meg azonnal. Szabályzatot viszont a veszprémi Pál püspök adott. Özséb két évtizeden át volt rendi elöljáró. Ezalatt testvéreinek több kolostora létesült magyar és horvát földön, de főmonostor a szentkereszti maradt, ahol évente a nagykáptalant tartották. Özséb előre megérezve halálát, a köréje gyűlt testvéreket buzdította: mindenekelőtt Istent szeressék, azután pedig embertársaikat. Az erények közül az engedelmességet gyakorolják és őrizzék az Úr parancsát egybetartozásuk jeleként. Imádkozó testvérektől körülvéve szép öregen őseihez megtért 1270. január 20-án. Rendje 1308-ban pápai elismerést nyert.
D-K. József

2015. 08. 23.

Hargitafürdőn Soltész: nem jöhetnek tömegével az idegenek

Fotó: Veres Nándor / MTI
Soltész Miklós szerint Szent István az idegenek befogadására tanított intelmeiben, de a gyepűk kiépítésével meg is védte az országát.

Az Emberi Erőforrások Minisztériumának az egyházi, nemzetiségi és civil társadalmi kapcsolatokért felelős államtitkára a székelyföldi Hargitafürdőn vett részt és mondott beszédet vasárnap a helyi Szent István-templom búcsúünnepén.

Ezzel gazdagodik az ország

Az ünnepség után Soltész Miklós a közmédiának elmondta, Szent István király bölcsessége ezer éven át óvta a magyarságot.

„Az idegenek befogadása, szeretete és tisztelete nagyon fontos, hiszen akár a tudományban, akár az egyházi életben, akár a különböző mesterségek területén nagyon sokat segítenek az idegenből jött emberek, és ha őket szeretettel, tisztelettel fogadjuk, a rászorultakat segítjük, azzal csak gazdagodik az ország” – ecsetelte az államalapító királynak az idegenekre vonatkozó tanítását az államtitkár.

Nem jöhetnek tömegével

Azt is elmondta azonban, hogy Szent István meg is védte az országát az idegenektől. Gyepűrendszert épített ki, és a székelyeket is a határok védelmére rendelte. Úgy vélte, ha hosszú távon szeretnénk megőrizni a magyarságot és az országot, nem lehet „nagy tömegekben ráereszteni” az országra az idegen kultúrákat, idegen törekvéseket, mert annak súlyos következményei lennének.

A templombúcsú keretében Soltész Miklós adta át az arany érdemkereszt kitüntetést Györgydeák Lajos nyugalmazott római katolikus papnak, a székelység és a moldvai csángómagyarság megmaradásáért folytatott tevékenysége elismeréseként.

MTI