Isten szerető üdvterve megvalósul - 16.A.

Az ószövetségi szentírás legfiatalabb könyve, a Bölcsesség könyve nevet viseli. Keletkezését a biblikusok Kr. e. az I. század második felére teszik. Megírásának helye minden bizonnyal Egyiptom, valószínűleg Alexandria városa, amely nemcsak a mediterrán világ messzesugárzó szellemi és tudományos csomópontja, hanem a zsidó diaszpóra legnagyobb központja is volt ekkoriban. A könyv műfaja részben apologetikus, részben didaktikus buzdító szónoklat. Hangsúlyozza, hogy tudásunknak hatással kell lennie erkölcsi életünkre. A szerző célja, hogy a szórványban élők hitét erősítse, mert a hellenizmus hatására, a zsidókban új kozmopolita és individualista gondolkodás mód alakult ki, amely sokszor a hagyományos értékek tagadásába hajlott. A hit válságának korszaka ez, nem véletlen, hogy a zsidók közül néhányan hitehagyók lettek. Az intellektuális problémák mellé egy másik ősi probléma is társult, az utolsó ítélet gondolata: hogyan lehetséges, hogy a gonoszok jól élnek, míg az igazaknak szendedniük kell? Hogyan és hol fog majd Isten igazságot szolgáltatni? Isten igazságát és könyörületességét, azzal indokolja a szentíró, hogy Isten ura a hatalmának. (Bölcs 12,13. 16-19) Mivel mindent Isten teremtett, minden az övé, mindent és mindenkit szeret, így türelmes és megbocsátó. Arra tanít, hogy az igazságot irgalommal mérsékeljük és az ő irgalmában is reménykedjünk. Ezt a témát bontotta ki Jézus, a mennyek országáról, a búzáról és konkolyról szóló példabeszédében. (Mt 13,24-43) A korabeli zsidók olyan messiást vátak, aki kiűzi a rómaiakat és jólétet biztosít. A szolgák megbotránkoznak a gyomok láttán, de a gazdán is, aki azt mondja: hadd nőjjön mindkettő az aratásig. Ez a válasz rámutat, hogy a végső szétválasztásig tart Isten türelme és irgalma. A mustármagról szóló példabeszéd lényege a mennyek országának hirtelen, meglepő változása a szinte láthatatlanságból a teljes ragyogásba, és egyetemes, mindenkire kiterjedő vendégszeretetben. A kovász hasonlat ismerős háztartási tapasztalat volt, a belekevert kis darab élesztő hatására megkelő tészta látványa. Jézus Isten erejének szimbólumaként haszálja a kovászt. Itt arra a meglepő hatásra utal, amelyet egy kis mozgalom tehet a társadalom egészére. Így van Isten tervével is, mely láthatatlanul működve éri el célját, és eztcsak Jézus ismeri. A tanítványok kérésére megmagyarázta a konkolyról szóló példabeszédet: lesz végső ítélet és szétválasztás, van pokol és mennyország. Az ország itt a földön szentekből és bűnösökből áll. Az ítéletre az egyháznak készülnie kell, meg kell újulnia és az ítéletet Istenre bíznia. A Szentlélek nemcsak új életet ad, hanem közbenjárásával segít, hogy Isten gyermekeként tudjunk élni. (Róm 8,26-27) Isten érti meg a Lélek által megsegített imádságot, és Isten együtt munkálkodik azokkal, akik őt szeretik.

 

„Urunk, édes Istenünk, mennyire jó vagy hozzánk!” Zsolt 85,5. 

Hirdetés: 2023. július 23.

1. A megbérmáltak átvehetik a csoportképet a plébánián.

2. Pénteken keresztelői felkészítő 18 órától.

3. A szécsenyi Szent Kinga búcsút július 29-én, szombaton tartjuk 12:30 órakor. A keresztaljával, köztük a ministránsokkal és hittanosokkal együtt 11:30 órakor indulunk innen a templomudvarról.

4. Figyelmükbe ajánljuk a Hiterősítő három keménykötésű homiliás könyvet, az A, B és C évre a vasár- és ünnepnapi szent olvasmányok alapján. 

A három kötet 256 önálló szentbeszédet tartalmaz. Ára 150 lej.

5. Az új Római Misekönyv módosításaira jobban figyeljünk:

- A bűnbánati imában: Kérem ezért a boldogságos, mindenkor Szűz Máriát  - mondunk.

6. Ifjúságunk készüljün a közelgő CSIT-re, ami augusztus 15. és 19. között fog zajlani Csíksomlyón.  Ez a Találkozó a fiatalok ünnepe, és mivel az ünnep szent, úgy kell felkészülni fiataljainknak, hogy a találkozó minden pillanatát teljes szívvel megélhessék. Az imádságos hozzáállás gyümölcse, hogy örvendhetünk Isten és a fiatalok jelenlétében.

Könyvajánló - Hiterősítő A., B., C év

  Hiterősítő A év, B év és C év sorozat, ami a vasár- és ünnepnapi szentolvasmányok alapján készült, három keménykötésű homiliás könyv. A 256 önálló szentbeszéd szerzője, Msgr. Dr. Darvas-Kozma József csíkszeredai plébános. 

A könyvismertetőt P. Urbán Erik OFM tartományfőnök írta, és olvasható az alábbi linken: Könyvismertető - Hiterősítő A., B., C-év homíliák A trilógia kapható a sekrestyében és a Kegytárgyboltban. 

Ára: 150 RON. Szórvány plébániáknak 5 intenció. 12.000 HUF.

Megrendelhető 530230-Csíkszereda, Kossuth Lajos utca 38. Római Katolikus Plébánia, Telefon 0266.311726 vagy plebcsik@gmail.com címen.

Hiterősítő A., B., C. évre

 Hiterősítő A év, B év és C év sorozat, ami a vasár- és ünnepnapi szentolvasmányok alapján készült, három keménykötésű homiliás könyv. A 256 önálló szentbeszéd szerzője, Msgr. Dr. Darvas-Kozma József csíkszeredai plébános. 

A könyvismertetőt P. Urbán Erik OFM tartományfőnök írta, és olvasható az alábbi linken: Könyvismertető - Hiterősítő A., B., C-év homíliák A trilógia kapható a sekrestyében és a Kegytárgyboltban. 

Ára: 150 RON. Szórvány plébániáknak 5 intenció.

Megrendelhető 530230-Csíkszereda, Kossuth Lajos utca 38. Római Katolikus Plébánia, Telefon 0266.311726 vagy plebcsik@gmail.com címen.

Szent Hedvig

Szent Hedvig. Magyarországon született 1374-ben, Nagy Lajos (1326-1382) királyunk és Kotromanics Erzsébet harmadik leányaként. Már hat éves korában eljegyezték Vilmos osztrák herceggel. Nyolcéves korában árvaságra jutott, s két évre rá 1384-ben Lengyelország királynőjévé koronázták. Mint lengyel királynő is ragaszkodott gyermekkori vőlegényéhez, de nemsokára új kérője akadt, Jagelló Ulászló, Litvánia hercege. A még pogány fejedelem rendkívüli ajánlatot tett: megígérte, hogy népével együtt a katolikus hitre tér, országát örökre egyesíti Lengyelországgal, minden lengyel foglyot szabadon bocsát, minden kincsét és tehetségét új birodalmának felvirágoztatására fordítja.

Hedvig szerelmét Isten titkának rendelte alá. Egyháza és új népe megszenteléséért meghozta a nehéz áldozatot és igent mondott a fejedelem követeinek.

Jagelló 1386. február 12-én bevonult Krakkóba, 18-án megkeresztelkedett és még aznap egybekeltek a szépséges magyar királylánnyal. Hedvig férjével együtt a litvánok megtérítésén fáradozott. A hitterjesztés végett megalapította 1388-ban a vilniusi püspökséget. Templomokat épített, kolostorokat és iskolákat alapított, korházakat nyitott és hathatósan támogatta férjét. A Krakkói egyetemet megújította és létrehozta a hittudományi kart. Az irgalmas szeretet műveinek gyakorlásában éppoly kifogyhatatlan volt, mint az imádságban és az önsanyargatásban. A szegények védangyalukat tisztelték benne. Népe „erkölcsi magatartása miatt már életében a szentség példaképeként tisztelte”, halála után mindjárt, mint szentet (LH. III. 1432.). 

Első gyermeke szülésébe halt bele 1399. június 15-én. A krakkói székesegyházban ma is áll az a két oltár, melyet Hedvig készítetett, és ott áll az a csodás kereszt, amely előtt sűrün imádkozott. De ott magasodik szarkofágja is, mely földi maradványait őrzi, amely előtt Szent II. János Pál pápa is imádkozott.

Istenünk, te Szent Hedviget a hit és szeretet buzgó terjesztőjévé tetted. Közbenjárására add, hogy példáján felbátorodjunk és Krisztus áldozata által mi is az igazság és a jóság apostolai legyünk. Ámen.

Hirdetés: 2023. július 16.

1. A megbérmáltak átvehetik a csoportképet a plébánián.

2. Pénteken keresztelői felkészítő 18 órától.

3. Július 22-én, szombaton egésznapos engesztelés a békéért, országunk és népünk védelméért a Szentkereszt templomban.

4. Ugyancsak szombaton, július 22-én a Trio Camerata Együttes barokk és klasszikus műveket ad elő (két hegedűre és orgonára) Péter Ernő tanár vezetésével a Millenniumi templomban 20 órakor.

5. Hiterősítő három keménykötésű homiliás könyv az A, B és C évre a vasár- és ünnepnapi szent olvasmányok alapján. A három kötet 256 önálló szentbeszédet tartalmaz. Ára 150 lej.

6. Az új Római Misekönyvből végezzük a szentmisét. Ennek módosításaira jobban figyeljünk:

- A bűnbánati imában: Kérem ezért a boldogságos, mindenkor Szűz Máriát  - mondunk.

- A felajánláskor a pap felhívása így hangzik: Imádkozzatok testvéreim, hogy az én áldozatom és a tiétek kedves legyen a mindenható Atyaisten előtt.

- Az áldozás előtt: Íme az Isten Bárányánál a pap így fejezi be: Boldogok, akik meghívást kaptak a Bárány lakomájára. Ezután mindnyájan mondjuk: Uram, nem vagyok méltó rövid imát.

7. Előre közöljük, hogy a szécsenyi Szent Kinga búcsút július 29-én, szombaton tartjuk 12:30 órakor.

Évközi 15. A. - Dicsőségre hívott minket

Egy történet szerint, a kereskedő hazafelé tartott a vásárból. Jól ment az üzlet és tekintélyes összegű pénz volt nála. Útközben megeredt az eső és teljesen elázott. Méltatlankodott, hogy Isten jobb időt is adhatott volna. Útja sűrű erdőn vezetett keresztül. Egyszer csak egy rablót pillantott meg, aki puskáját éppen reá szegezi, a kereskedő szinte biztos volt a halálában. Szerencsére a puskapor is elázhatott, a fegyver nem működött. A kereskedőnek sikerült elmenekülnie. Mikor biztonságban érezte magát, így gondolkozott: balga voltam, hogy panaszkodtam a rossz időjárás miatt és nem ismertem fel benne Isten szeretetét. Ezért nem felejtem el többé a közmondást: Amit Isten küld, mindig jó, akkor is, ha sokszor másképp látszik. 

A teremtéstörténet Isten szavának erejéről és hatékonyságáról szól. Isten egy „legyen” szava elég volt, hogy az univerzum létrejöjjön, és életre hívja teremtményeit. Isten akarata és igéi valósulnak meg a világban. (Iz 55,10-11) Isten szavának ereje van. Szava áldást, életet jelent: „Mint az eső és a hó lehull az égből, és nem tér oda vissza, hanem megöntözi a földet, és termővé, gyümölcsözővé teszi (…), éppen úgy lesz a szavammal is, amely ajkamról fakad. Nem tér vissza hozzám eredménytelenül, hanem végbeviszi akaratomat, és eléri, amiért küldtem.” Isten üzenete a babiloni fogság idején hangzott el, melyben vigasztalja, bátorítja a száműzötteket. Útjuk élettől, örömtől lesz hangos, mert Isten szava termékennyé, gazdaggá és tartalmassá teszi életüket és a világot. 

Az idők teljességeében Isten már nem szavakat intézett hozzánk, hanem örök Igéjét küldte. Az Ige emberré lett, Jézus Krisztusnak hívják. (Mt 13,1-23) Ő példabeszédében az Istenország programját megadta. Ez a természetfeletti valóság Isten önközlésével bontakozik ki azokban, akik befogadják. A mennyek országa megvalósulása bele-bele ütközik az emberek hitetlenségébe, de befogadásra talál a Jézusban hívőkben. Jézus ezt a palesztinai földműveléssel példázza. A földműves munkája némi kudarc ellenére is eredményes. 

A földműves bízik Isten gonviselésében, hogy családját el tudja tartani. Az apostoli munka hasonlít a magvetéshez: teljes szívvel kell Isten országának hirdetéséhez állni. A különböző talajok, amelyre a mag hull a különböző emberi fogadtatást képviselik. Jézus a magvető vállalja küldetését, mert a jó földbe eső magvak bőségesen, bár nem egyenlő arányban hoznak termést. Akinek füle van, hallja meg!… hozzánk intézett felhívás ez, hogy gondolkodjunk el a kép emberi alkalmazásán. Aki befogadja az örömhírt, abban Isten szeretete diadalmaskodik. 

A keresztény élet remény és bátorítás, mert a Szentlélek által Jézus dicsőségében részesülünk. (Róm 8,18-23) Testünk a Szentlélek temploma és a föltámadáskor meg fog dicsőülni. Átutazók vagyunk ahhoz a dicsőséghez, melyben Isten fiai részesülnek.

 

„A jómag az Isten igéje, Krisztus a magvető, aki reá talál, örökké élni fog”

Engesztelés a békéért, népünkért 2023. július 22-én