Hirdetés: 2025. május 25.

1. Május 25-én, vasárnap 10:30 órakor a Millennium templomtérről indulunk Csíksomlyóra. Részt veszünk a gyermekek (I-VIII. oszt.) zarándoklatán. Vezeti Darvas-Kozma József esp.-plébános. Zenés szentségimádás12:30-kor, 13 órakor szentmise a kegytemplomban, utána  falatozás és indulunk haza.

2. Az elsőáldozók 2. csoportjának képeit vegyék át a plébánián naponta 8-16 óráig. 

3. Hétfőn és kedden a bérmálkozók kollokviuma 16 órától 18 óráig.  Csíkszeredai bérmálkozóknak

4. Kedden Szent Antal nagy kilenced, elmélkedés az esti szentmisén. A kilenckeddi Szent Antal persely adománnyal, egy 32 éves, három kisgyermekes édesanya életmentő műtétjét támogatjuk.

5. Hittanosoknak vakáció. A Jóistennél nincsen vakáció, legalább vasárnap és ünnepnap vegyenek részt a szentmisén.

6. Ministránsképzőt szombaton tartjuk 10-től 11 óráig. Erre szívesen várjuk a diákokat.

7. Krisztus világa májusi száma kapható. A tartalomból: Laudato si! Áldott légy, Uram! – Ferenc pápa élete utolsó napján is áldást osztott. - Örök evangélium – „Én vagyok a jó Pásztor” (Jn 10,27-30) – Belon Gellért püspök elmélkedése. - Út a felnőttség felé – Gyurián Edit írása a 10 – 16 éves ifjúság számára.  A helyes morális-etikai magatartásra bíztató sorozat 3-4. témája: Mikor vagyok kibírhatatlan?  Milyen legyek? - Ferenc pápa (2013-2025) – a megboldogult Ferenc szentatyáról, Virt László szociológus exkluzív mementója. - Ferenc pápa homíliája Csíksomlyón: Aki kockáztat, annak az Úr nem okoz csalódást! 2019. június 1-jén Csíksomlyón mondott szentbeszédje és fotók. - Fagyosszentek – Szent Pongrác vértanú, Szent Szervác püspök, Szent Bonifác vértanú és Szent I. Orbán pápa életével ismerkedünk meg.- Derűs oldal – skót és zsidó viccek. – Keresztrejtvény – Assisi Szent Ferenc-ünnepnapi himnusz sorai rejlenek.  – Naphimnusz, amelyet 800 évvel ezelőtt írt Szent Ferenc.

Bővebben itt: Krisztus világa 2025. május - Szemle

8. Május 29-én, Áldozócsütörtök, Urunk mennybemenetele, kötelező ünnep szentmisét végzünk reggel 6:30, 7., 11., és 19 órakor. 

Az esti misén főcelebráns és szónok, dr. Gál Péter pécsi egyházmegyés pap. A szentmisét, Péter atya könyvbemutató előadása követi, kereszténységünk egyik legnagyobb problémájáról, a New Age-ről szól. A könyv megvásárolható és dedikál is.

9. Május 30, pénteken 20 órakor, Bach 340.3. szonáták c. koncert a Szent Kereszt barokk templomban .

10. Jövő vasárnap, június 1-jén gyűjtés a katolikus sajtó javára. E nap Antal Patrik első osztályos beteg kisfiú megsegítésére is történik a gyűjtés (perselyezés).

Apostolkodjunk a jubileumi évben

 

Apostolkodjunk a jubileumi évben -       A konfraternitások és lelkiségek jubileumi zarándoklatának záró üzenete (2025.05.12-14)

Zarándok Testvéreim!

Az erdélyi konfráternitások, lelkiségek jubileuma tovább tart. Közös szentmisénket ma reggel megtartottuk a csíksomlyói pápai kisbazilikában. Jubileumi zarándoklatunk céljáról talán a legszebben Sík Sándor írt: Az Andocsi Máriához című versében. Ebből idézem az első és utolsó szakaszt:

„Koldusboton, törött mankón
Jövünk Búcsút járni,
Szűzmáriás magyaroknak
Kopott unokái.
Éjfél van a Duna táján,
Magyaroknak éjszakáján
Nincs más ki virrasszon.
Baráttalan, testvértelen,

hozzád ver a veszedelem,

Boldogságos asszony!

**

Boldogasszony, ezer évig
Édesanyánk voltál,
Eleink ha hozzád sírtak,
Hozzájuk hajoltál:
Száz ostorral ostorozzon,
Csak ez egyért,
Boldogasszony,
A jó Krisztust kérd meg:
Négy-víz–parton,
Három hegyen
Mindörökké magyar legyen
A máriás ének.

Zarándok testvéreim! Mi is a reménység zarándokai vagyunk. Mi jámbor zarándokúton vagyunk. Ha életünket tekintjük, akkor mindaddig zarándokúton vagyunk, amíg meg nem érkezünk Istenhez. Elmondhatjuk, hogy a zarándoklás egyidős az emberiséggel. Már az Ószövetség ősi zarándokhelyei Betel, Gilgál, Siló, majd Jeruzsálem vonzották a híveket, ahová egész Izrael elzarándokolt, hogy az Úr jelenlétében megerősödjék. A Zsoltárok könyvében külön zarándok zsoltárok vannak (főleg a 119–133.)  azokban zengték: „Boldog ember, akinek te vagy erőssége és zarándok útra indítja szíve” (Zsolt 84,6).

1. Ki a zarándok, azaz a peregrinus? A most idézett zsoltárban benne találjuk a választ: a zarándok, aki Istennel akar találkozni, hogy megerősödjék!

A zarándok szoros értelemben szent helyet egyénileg vagy közösségben, lelki szempontok miatt fölkereső hívő, aki célját elérve hazatér; de tág értelemben a zarándok az országokon gyalog áthaladó, jószándékú idegent is jelent. Szinte minden vallásban megtalálható a zarándoklás, alapja a minden emberben meglévő vágy olyan helyek után, ahol a természetfölötti világgal közvetlenebb módon találkozhat.

2. Az újszövetségi zarándok szoros értelemben szent helyet keres fel: kegyhelyet, búcsújáró vagy zarándokhelyet keres fel.

a) A kegyhely az a templom vagy szent hely, ahová egy csoda vagy történelmi vonatkozás miatt hívők sokasága zarándokol az egyház jóváhagyásával. A kegyhelyeken bőségesebben kínálják fel a hívőknek az üdvösség eszközeit, Isten igéjének buzgó hirdetésével, a liturgikus élet megfelelő előmozdításával, főleg az Eucharisztia és a bűnbánat szentsége útján, valamint a népi vallásosság jóváhagyott formáinak ápolásával. 

b) A búcsújáró hely, ahová tömegesen zarándokolnak, amelynek látogatásával búcsú nyerhető. A búcsújárás alkalom az elmélyedésre, imádságra, bűnbánatra, ájtatos tettekre és beszélgetésekre.

Erőpróbája a testnek és a léleknek a gyaloglás, utazás, egymással törődés, éjszakai virrasztás, térden csúszva az oltár vagy kegykép megkerülése és más fáradalmak által. A nép egyik legnagyobb közösségi élménye.  

c) A zarándokhely az a szent hely, ahol Isten vagy valamelyik szentje megnyilatkozott, és ahol a hozzá folyamodók segítséget kapnak.

3.  A kereszténység történetében a 4. századtól a híveket először a Szentföld vonzotta. A mi Urunk Jézus Krisztus életéhez kapcsolódó helyek felkeresése, az események átélése. Majd az apostolok működési vagy ereklye őrzési helye. Így keresték fel Szent Péter és Pál apostolok sírját Rómában, Szent Jakab sírját Compostellában. Vannak kegyhelyek, melyek a Mária-tisztelet jegyében alakultak ki pl. Aachen, Altötting, Loreto, Mariazell és a magyar kegyhelyek egy része.

A 11. században kezdődtek a csoportos zarándoklatok: Franciaországból a St-Vanne-i apát 700 társával kelt útra, köztük lovagokkal, kik szükség esetén megvédték őket. A nagy német zarándoklatot, közel 12.000 fős zarándokcsoportot 1064-ben Günther bambergi püspök vezette Magyarországon át, Bizáncon keresztül Jeruzsálemben.

A középkorban a zarándokok kezükben embermagasságú, gömbös keresztben végződő un. zarándokbotot, fejükön széleskarimájú zarándok kalapot viseltek, amit elöl felhajtottak. Gyakran rátűzték a zarándokjelvényt, amit emlékül és a zarándokhely látogatásának igazolásaként vittek magukkal haza. Bő köpenyt, térdig felhajtott ruhát viseltek, és kagylót vagy kulacsot vittek magukkal. Indulás előtt megáldották a zarándokok ruházatát is. Útközben kolostorokban és zarándokházakban pihentek meg. Egy napi járásnyira zarándok- vagy szálláshelyek várták őket, és ellátásukban segítették.

Szent István a magyar zarándokokról gondoskodott, zarándokházakat építtetett Jeruzsálemben, Rómában, Konstantinápolyban és Aachenben.

A középkor szentjeinek sírjai is erős vonzerőt gyakoroltak a hívekre, mint pl. Szent István király sírja Székesfehérváron, Szent Lászlóé Nagyváradon, Remete Szent Pál teste Budaszentlőrincen vagy Kapisztrán Szent János sírja Újlakon.

4. Zarándokútra jámborságból fogadalomból vagy vezeklésből indultak. A zarándoklatnak ez a két változata alakult ki:

- amikor a jámbor hívő buzgóságból keresi föl az Úr Jézus, a Szűzanya és a szentek életének, illetve ereklyéik őrzésének a helyeit. Magyarországon Fejéregyháza (Óbuda), Kalocsa, Lőcse, Máriagyüd, Máriavölgye, Mátraverebély-Szentkút, Máriaradna kegyhelyeket. 

- kényszerzarándoklat: súlyos bűnök levezeklésére az egyházi és világi hatóságok által előírt zarándoklat, mely egy vagy több, meghatározott távoli kegyhely fölkeresésére kötelezte a vétekest. Főként a középkorban, az ír, angolszász monasztikus hagyományban élt.

A kiközösítés alóli feloldást feltételeként szerepelt a kényszerzarándoklat.  Hazatérve a zarándok átadta a zarándokhelyen kapott igazolást, s ezzel fejeződött be vezeklése.

Megtérő eretnekeket az inkvizíció kötelezte kényszerzarándoklatra, és 1–3 hónapon belül el kellett indulni. A zarándok menlevél értékű penitencia-levelet kapott, amelyben pontosan le volt írva, mit kell tennie a zarándokhelyen. A római vezeklés 15–40 napig tartott.

Magyarországon a vezeklésből kiszabott zarándoklatok céljaként kijelölt búcsújáró helyek között általában Róma, Bari, Aachen, Santiago de Compostela, Szent Patrik purgatóriuma, Mariazell szerepelt. (Homoródkarácsonyfalvi Tamási vagy Tamásó Márton esete, Tar Lőrincs pokoljárása, Krizsafánfi György, Nagy Lajos vitézének zarándoklása Szent Patrik-barlangban.) A külföldi zarándoklatok kijelölt célállomásai között szerepelt Nagyvárad Szt Péter és Pál-temploma is.

A zarándoklat ma is kedvelt vallásos megnyilvánulási forma – gondoljuk a csíksomlyói pünkösdi búcsúra –, ahol katolikusok és  katolikus-gyökerű keresztények pünkösd szombatján tanúságot teszünk a magyar nemzet egységéről. Ahol a Szentlélek felszítja bennük az istenszeretetet, feltárja előttünk Isten belső életét. Megnyit, közlékennyé tesz az emberek felé és arra képesít, hogy mi is beszéljünk az Isten csodás tetteiről, irántunk való szeretetéről. Átalakít minket, mint az apostolokat és fölébreszti a közösségi érzést, növeli a vallásosságot, megismerjük az áldozat erejét, és képessé tesz a kiengesztelődésre.

A jubileumi zarándoklatba belekóstoltunk, ezért egy ismeretlen szerző szövegét idézem, Vers a zarándoklatról, ami az El Camino egyik állomásán olvasható:

 

Aki rohan, azt az idő szorítja,
Aki zarándokol, azt az idő tágítja.
Aki menekül, önmaga elől fut,
Aki zarándokol, önmaga felé tart.
Aki menetel, másokhoz igazodik,
Aki zarándokol, saját ritmusára jár.
Aki túrázik, teljesít.
Aki zarándokol, teljessé lesz.
Aki kirándul, kikapcsolódik,

Aki zarándokol, bekapcsolódik.
Aki sétál, nézelődik,

Aki zarándokol, befelé figyel.
Aki bóklászik, céltalan,

Aki zarándokol, célra talál.
Aki zarándokol, úton van.

Aki zarándokol, jó úton van.

 

Kedves Reménység Zarándokai! Segítsen minket Szentévi búcsúk kegyelme, hogy igazi zarándokokká váljunk, akik a legjobb úton vannak. Nagyon remélem, hogy nem állunk meg csupán az élményeknél, hanem erről a zarándoklatról hazatérve, kipihenve a testi fáradalmakat, neki látunk gyógyítani családjaink, közösségeink, nemzetünk, társadalmunk sebeit.

Egy ilyen zarándoklat reményt ad, nemcsak nekünk, akik zarándokolunk, hanem azoknak is, akik megtapasztalják zarándoklatunk gyümölcseit.

 

Darvas-Kozma József

a konfraternitások és lelkiségek jubileumi zarándoklatának szervezője

Csíksomlyó, 2025. május 14-én.

New Age c. könyvbemutató és szentségimádás

 

Hirdetés - Magyar Hősök 2025. május 22.

2025. május 22-én, csütörtökön  Csíkszeredában a Szakszervezetek Művelődési Házában 19 órától kerül műsorra a Magyar Hősök Színházi Produkció. Az előadás ingyenes!

A darab hat „hétköznapi hős” (Brusznyai Árpádné Honti Ilona, Gérecz Attila, Kiss Sándor, Olofsson Placid atya, Richter Gedeon és Salkaházi Sára) sorsának szokatlan nézőpontból történő bemutatásán keresztül segíti a fiatalokat a 20. századi magyar történelem megértésében és saját helyzetük átgondolásában.

A kilencvenperces színdarab díszbemutatójára 2022. március 24-én került sor a Nemzeti Táncszínházban. A színdarabban olyan személyek elevenednek meg, akik válaszúthoz érve nem a könnyebbnek ígérkező irányban haladtak tovább: akár életük kockáztatása árán is segítettek embertársaikon, kiálltak azokért az értékekért, amelyek nélkül egy nemzet nem létezhet.

Túlnyomó többségük mindkét totalitárius ideológia, a nácizmus és a kommunizmus ellen is fellépett. Példájuk sok évtized távlatából nézve is iránymutató. Ez a színdarab maximálisan alkalmas arra, hogy egy közösségi élményen keresztül tárja az érdeklődők – kiemelten pedig a fiatal generációk – elé a kötetben szereplők példaértékű életútját és gyarapítsa a 20. század meghatározó eseményeiről – német megszállás, holokauszt, szovjet megszállás, málenkij robot – meglévő ismereteiket.

https://www.youtube.com/watch?v=yRacc-zrCeg&feature=youtu.be

A támogatásnak köszönhetően számos vidéki helyszínen, többek között kistelepüléseken is bemutatásra kerülhetett az előadás. 

 

Csíkszeredai bérmálkozóknak

Én vagyok a négy  betűs fiatal

 

Azért bérmálkozom, hogy a Szentlélek segítségével:

Érteni tudjam az evangéliumot;

Öntudatos keresztény legyek;

Tanúságot akarok tenni Jézusról és

Áldássá legyen mindaz a jó, amit keresztségem óta

szüleimtől, keresztszüleimtől, nevelőimtől

és egyházamtól kaptam. (vö. KEK 1303).

Áldássá akkor leszek, ha a közösséget szolgálom.

 

Május 20-án találkozó a szülőkkel és bérmaszülőkkel 17 órakor a Millenniumban.

 

Bérmálkozók kollokviuma: május 21-22-23, szerda-csütörtök-péntek du. 17-től 19 óráig.

- május 26-án és 28-án du. 16-tól 18 óráig.

Június 3-án, kedden 17 órakor próba.

Június 4-én, szerdán 17 órakor próba.

Június 5-én, csütörtökön 17 órakor gyóntatás a szülők és bérmaszülők részére.

Június 6-án, pénteken a bérmálkozók gyónása 17 órától.

Június 7. Pünkösdszombati búcsúba indulunk 9:30 órakor.

Június 8. Pünkösd, bérmálási szentmise 11 órakor.

 

Krisztus világa 2025. május - Szemle

Laudato si! Áldott légy, Uram! – Húsvétvasárnap, Krisztus feltámadása, az ünnepek ünnepén örömmel fogadtuk Ferenc szentatyánk húsvéti üzenetét, s a Városnak és a világnak szóló áldását: Drága Testvéreim! Boldog Húsvétot! Áldjon meg titeket az Atya, a Fiú és a Szentlélek. Ámen. Ferenc szentatya élete utolsó napján is áldást osztott, és ő volt az első pápa, aki 2019. június 1-jén Csíksomlyón meglátogatott minket, erdélyi katolikus magyarokat és szentmisét celebrált. 1974. február 18-án az argentin jezsuita rendtartomány találkozóján Jorge Bergoglio egyebek mellett arról beszélt, hogy „ha meg akarjuk tudni, mit hisz az egyház, a tanítóhivatalhoz kell fordulnunk (mert a tanítóhivatal dolga a tévedhetetlen tanítás), ha viszont azt akarjuk megtudni, mit hisz az egyház, a hívő néphez kell fordulnunk”. Az elmúlt tizenkét évben Ferenc pápa kezdeményezni  próbálta összekapcsolni a tanító és a tanuló egyházat, a világ globális folyamatait és a hétköznapi életet is. És ezekről sokat és nyíltan beszélt, mint Assisi Szent Ferenc a Naphimnuszban. A Szűzanyával, a szentekkel és az elsőáldozó gyerekek lelkületével dicsérjük az Urat!

Örök evangélium – „Én vagyok a jó Pásztor” (Jn 10,27-30) – Belon Gellért püspök elmélkedése. Jézus önmagát mondja jó Pásztornak, majd feltámadása után Pétert bízta meg: „Legeltesd bárányaimat... Legeltesd juhaimat!” (Jn 21,15k) Ezzel Jézus a pásztor-elvet beiktatta a lélekkezelés szolgálatába, s az egyház életének szerves részévé tette a pásztorságot. Az apostoli egyházban érvényesült ez az elv, Péter kezdeményez és kiegészítik az apostoli kollégiumot, pünkösdkor szólásra emelkedik. „Még erőteljesebben ütközik ki a pásztor-elv érvényesülése ugyancsak Szent Pál életében a pogány misszió elkezdésében. Nem volt ez olyan egyszerű dolog.” Hiába látomás, hiába isteni parancs, hogy a pogányok közé menjen. Tíz évnek kellett eltelnie, amikor az egyház hívására elindul azon az úton, amire kiválasztotta az Isten. Érdekes, hogy a kiválasztott Pált, az elragadtatások emberét, az isteni titkok látóját, nálánál sok mértékkel kisebb kaliberű emberek, a pásztor-elv alapján irányítják a látomások kijelölte útra. Ezért kell nekünk igénybe venni pásztorainkat. És imádkozni, hogy mindig legyenek pásztoraink. Olvassuk a 4. és 5. oldalon.

Út a felnőttség felé – Gyurián Edit írása a 10 – 16 éves serdülő ifjúság számára.  A helyes morális-etikai alapvető magatartásra bíztató sorozat 3-4. témája: Mikor vagyok kibírhatatlan?  Milyen legyek? - fiataloknak, szülőknek és pedagógusoknak. A fiatalok tudják, hogy sokszor vannak idétlen tulajdonságaik, de ne emlegessék folyton azt, mert vannak jó tulajdonságaik is. Saint-Exupéry Kis Hercegének meséje által mindenki felismerheti, hogy él benne egy kisróka, pl. a lustaság, a torkosság, a tv-rabság, a füllentés, az engedetlenség, a szerzés-vágy és egyebek, mindenki maga tudja, mi terheli a lelkét.  Ezért ki-ki keresse meg magában ezt a kisrókát, szelídítse meg – kezdjük el még ma! – Miért? Hogy mire felnővünk, szebb legyen a világ – bennünk – körülöttünk! (olvassuk a 6-7. oldalon).

Ferenc pápa (2013-2025) – a megboldogult Ferenc szentatyáról, Virt László szociológus exkluzív mementója. Amikor megjelent a Szent Péter bazilika erkélyén, egyszerűen így mutatkozott be: „Fivéreim és nővéreim, jó estét!” Ezekből a jelekből már következtetni lehetett, hogy a jezsuita pápa a ferences rend alapítójának, a szegénységet és egyszerűséget választó Assisi Szent Ferencnek a nevét vette föl. Egész pápaságát ez az egyszerűség és közvetlenség jellemezte. Ilyennek akarta látni a katolikus egyházat is, különösen a katolikus egyház helyzetét, helyfoglalását a világban. A szegények melletti következetes kiállás szükségképpen hozta azt, hogy szembe helyezkedjék a globális pénztőke uraival. Ezzel azonos álláspontra került a katolikus társadalmi tanítással. Ferenc pápa a teremtésvédelemről szólva, vallotta, hogy a globális biztonság érdekében a gazdag országokban le kell mondani a megszokott pazarló életmódról. Az Evangelii Gaudium című apostoli buzdításában a nemzetállamok fölé nőtt globális hatalmak világméretű igazságtalanságot okozó gazdaságáról kimondta, hogy „ez a gazdaság öl.” S a migrációt épp azok a gazdag országok és nemzetek feletti világhatalmak támogatják, melyek a Föld lakói többségének szegénységet okozzák.  Az emberiség jövőjéért aggódva minden háborút elítélt. Ferenc pápa utolsó leheletéig a béke érdekében dolgozott. (8-9. oldal) Iránta való szeretetből újra közöljük, a látogatásakor mondott homíliáját.

Ferenc pápa homíliája Csíksomlyón: Aki kockáztat, annak az Úr nem okoz csalódást! - címmel Ferenc pápa 2019. június 1-jén Csíksomlyón mondott szentbeszédével és fotókkal tisztelgünk nagysága előtt. A nekünk mondott szentbeszéde örök érvényű, mert egy pápa mondta nekünk a szabadban, hogy üzenete visszhangozzék. A Szentatya beszédében a zarándoklás átalakító, egymás testvéreivé varázsoló titkáról elmélkedett. A bevezető mondataival éreztette, hogy ismeri múltunkat: „Isten iránti örömmel és hálával vagyok ma itt, ezen a történelmi értékekben és hitben gazdag, kedves Mária-kegyhelyen, ahová gyermekként jövünk, hogy találkozzunk égi Édesanyánkkal és hogy egymásban valódi testvérekre leljünk. Az Egyház voltaképpen tábori kórházhoz hasonlít. Ennek mintegy „szentségi” helyei, a kegyhelyek, a hívő nép emlékezetét őrzik. Ez a nép a szenvedések közepette sem fárad el keresni az élet vizének a forrását, ahol a remény új erőre kaphat. A kegyhelyek az ünnep és az ünneplés, a könnyek és az esdeklések helyei. Édesanyánk lábához járulunk, szinte szavak nélkül, hogy így az ő szemével láthassuk magunkat, és hogy tekintetével elvezessen Ahhoz, aki »az Út, az Igazság és az Élet« (Jn 14,6).” – olvassuk a 10-11-12. oldalon.

Fagyosszentek – Szent Pongrác vértanú, Szent Szervác püspök, Szent Bonifác vértanú és Szent I. Orbán pápa életével ismerkedünk meg – Ég és föld között Istennel rovatban, készítette Bakó Mária Hajnalka.

Derűs oldal – skót és zsidó viccek. 

Keresztrejtvényben – Assisi Szent Ferenc-napi himnusz sorai rejlenek.  

Naphimnusz – a lap záró verse, amelyet 800 évvel ezelőtt írt Szent Ferenc, erről bővebben a vezércikkben.

KRISZTUS VILÁGA – Erdélyi katolikus családok lelkiségi havilapja – rólunk és nekünk szól. Megrendelhető a plébániákon, a kézbesítőknél és a szerkesztőségben: 530230 – Csíkszereda (M-Ciuc), Kossuth L. u. 38. sz., Hargita megye, tel/fax: +40-266-311-726, email: krisztusvilaga@yahoo.com. Bankszámlaszám: RO65 RNCB 0159  0154 1927 0001, BCR Agentia Miercurea Ciuc. ISSN: 2558-8389.