Melyiket válasszam?

 - Azt szeretném, hogy szakítsa meg a terhességemet, nagyon számítok Önre.

Az orvos gondolkodóba esik, majd így szól:  – Azt hiszem, van egy jobb megoldás, ami az Ön számára is kevésbé veszélyes. A nő elmosolyodott, gondolván, a doki megértette, mit szeretne.
Az orvos folytatta: – Nézze, hogy ne kelljen egyszerre két kisbabára vigyáznia, öljük meg azt, amelyik az ölében van most.

Így tudna egy kicsit pihenni, mielőtt a másik megszületik. Ha meg akarjuk ölni az egyiket, mindegy melyik az. Az Ön testére semmi veszélyt nem jelentene, ha az ölében lévő babát választaná.
A hölgy elszörnyedt. – Na de, doktor úr! Milyen szörnyű! Megölni egy gyereket, az bűn!
 – Szerintem is – mondta az orvos –, de nekem úgy tűnt, ez Önnek nem probléma, és azt gondoltam, akkor ez a legjobb megoldás. 

Az orvos elmosolyodott, érezte, érthető volt az álláspontja. Sikerült meggyőznie a mamát arról, hogy nincs különbség aközött, hogy egy már megszületett gyereket ölnek meg, vagy azt, aki még az anyaméhben van. A bűn ugyanaz! 

A szeretet azt mondja: 

– Feláldozom magam, hogy a másiknak jobb legyen. 

Az abortusz azt mondja: 

– Feláldozom a másikat, hogy nekem jobb legyen.  

Hogyan látunk?

Egy fiatal pár új házba költözik. Az első reggel, kávézás közben a fiatalasszony kinéz az ablakon, és látja, hogy a szomszéd teregeti a ruhákat. Milyen koszosak azok a ruhák – mondja a férjének. Lehet, hogy nem tudja, hogyan kell rendesen mosni. Talán mosóporra lenne szüksége.
A férj végighallgatja, és csendben issza a kávéját. Ez így megy a következő napokban is, amikor a szomszéd kiteregeti a ruhákat, a fiatalasszony ugyanazokat a megjegyzéseket teszi rá.
Egy hónappal később a feleség meglepődve veszi észre, hogy a szárítókötélen tisztára mosott ruhák sorakoznak, meg is jegyzi a férjének: 

- Nézd csak, végre valahára megtanulta a szomszéd, hogyan kell rendesen kimosni a ruhákat! Vajon ki taníthatta meg rá?
A férj ekkor felnézett, és így szólt: 

- Ma korán felkeltem, és megtisztítottam az ablakokat.

Így van ez az életben is... Az, hogy hogyan látunk embereket, mindig azon múlik, hogy mennyire tiszta az ablak, amin keresztül nézzük őket.

Örüljetek!

A Szentírásban sokszor találkozunk az örömmel. Az öröm az akaratnak egy vágyott tárgy birtokbavételéből fakadó megnyugvása, a lélek átmeneti állapota. Az örömnek fokozatai vannak. Alapfokon az öröm csendes belső nyugalom és béke; intenzívebb fokon kifelé is megnyilvánuló vidámság, felső foka az ujjongás. A legfőbb jó maradandó birtokbavétele pedig a boldogság. 

Az igaz öröm Istentől van (Préd 2,25), az istenfélelemben gyökerezik (Sir 1,12). Az öröm forrása elsősorban Isten (Neh 8,10), azután minden, ami Istentől van: a törvény, a jeruzsálemi templom, az Isten népévé fogadás, az ígéretek. Zakariás próféta a fogság után egy olyan eljövendő kor reményével kecsegtet, ami úgy tűnik, nem fog gyorsan bekövetkezni. (Zak 9,9-10) A jövendőbeli béke királyáról szóló jövendőlés, olyan valakire utal, aki képes Isten akaratát teljesíteni, akit Isten megment, megszabadít, aki nem a földi királyok pompájával és hatalmával lép fel, hanem Isten örök szeretethatalmával és békéjével. „Íme, közeleg királyod: igaz és győzedelmes, alázatos, szamáron jő, szamár hátán, szamárnak csikaján.” Uralma messze túlnyúlik Júdeán, az egész világ lakott részéig elhat. 

Az Újszövetségben Jézus születésének hírül-adásakor öröm tölti el a szereplőket, mind örvendenek. Jézus nyilvános fellépésekor a hetvenkét tanítvány is nagy örömmel tért vissza küldetéséből. Ekkor az Úr örömük igazi okára mutatott: „mégse annak örüljetek, hogy a gonosz  lelkek engedelmeskednek nektek, inkább annak örüljetek, hogy nevetek föl van írva a mennyben” (Lk 10,20).  

A győzedelmes Isten Fia kitörő örömmel ad hálát megváltói elhivatottságáért, a kinyilatkoztatás tartalmáért, melyet az Atya elrejtett a bölcsek és okosak elől, és kinyilatkoztatta a kicsinyeknek. (Mt 11,25-30) Jézus öröme az, hogy a tudomány kanyargós útjai nélkül is el lehet találni a megváltó bölcsességre. Az övére, mert Jézus a megszemélyesült isteni bölcsesség. Az Atya ismeretével és szeretetével való kapcsolatba kerülés egyetlen lehetősége Jézus, aki az Atya kizárólagos kinyilatkoztatása. Szelíden és alázatosan Jeruzsálembe bevonult, akár a mai szentmisén az Egyház ünneplő közösségébe az átváltoztatás csendjében, melyet megelőzött az ujjongó ének: „Áldott, aki az Úr nevében jön. Hozsánna a magasságban!” És eljön hozzánk a szentáldozás pillanatában, hogy szelídségben és alázatban isteni életében részesítsen minket.

Meghív a kinyilatkoztatás felvállalására: „Jöjjetek hozzám mindnyájan ... én felüdítlek titeket!” Hívására válaszoltunk, amikor megkeresztelkedtünk, és Isten Lelke lakik bennünk. (Róm 8,9. 11-13) 

A keresztény élet új hajtó ereje az Atya Lelke, a Szentlélek, aki feltámasztotta Jézust a halálból, így minket is segít, hogy Istennek éljünk. 

A Krisztushoz tartozás örömmel tölt el, mert „lelkivé válásunk” révén, ezzel az élettel még a testünk is megdicsőül.

„Tanuljatok tőlem, mert én szelíd vagyok és alázatos szívű...” Mt 11.30.

Hirdetés: 2020. július 5.

1. Vasárnapi miserend: reggel 7, 8, délelőtt ½10, 11 és ¼1 órakor délután 5 és este 7 órakor. A rendelkezés a templomba maszkot ír elő.

A Szent József kápolnában fél 9 órakor mise, 

Szécsenyben 10 órakor.

2. Első vasárnapi szentségimádás a beosztás szerint ¼2 – ¾5 között, szentségi áldással zárul.

3. Hétköznap reggel fél 7 és 7 órakor és este 7 órakor szentmise.

4. Az elsőáldozásra készülő gyerekeknek hétfőtől csütörtökig felkészítő: 9 és 11 órától.  

Az elsőáldozási szentmise július 19-én az I. csoportnak, a július 26-án a II. csoportnak. A III. Csoportnak szeptember 20-án lesz a választások miatt. 

A szentmisék 10 órakor kezdődnek.

5. Szombaton de. 10 órakor ministránsképző.

6. Figyelmükbe a jánljuk az Egyházközségi Apostolt, Krisztus világa júniusi számát, a Vasárnap hetilapot, ezek mind kaphatók a kegytárgyboltban és a ministránsoknál.

7. A Katolikus Egyház Kolozsváron bentlakást és évi 2500 lejes ösztöndíjat biztosít minden olyan Kolozsváron tanuló katolikus egyetemi hallgatónak, aki a Babeș-Bolyai Tudományegyetem bármilyen szakára jelentkezik a Római Katolikus Teológia Karra való jelentkezés mellett. További információ található a Teológia Kar honlapján: http://rocateo.ubbcluj.ro/  

Az ösztöndíjat a második szak tandíjára lehet fordítani. Így teológiát is végezve, azon túl, hogy katolikus fiataljaink számára nő a munkapiacon való elhelyezkedés esélye, jobban megismerkedhetnek Istennel, ami segítheti az életben való boldogulásukat.

A görögdinnye árus

Az idős bácsi árlistája a következő volt:

1 dinnye 3 dollár, 

3 dinnye 10 dollár.

Egy fiatalember megállt és vett 3 dinnyét egyesével, 3-3 dollárért.

Ahogy elsétált még visszaszólt:

„Hé öreg, tudod, hogy 3 dinnyét vettem 9 dollárért 10 helyett? Talán mégsem kellene üzletelned, ha nem értesz hozzá!”

A bácsi elmosolyogva motyogta magának: „Az emberek viccesek, mindig 3 dinnyét vesznek 1 helyett, de mégis ők akarnak megtanítani üzletelni...”

**

Edit Szabó : Dinnyeárus
.
Múlik a nyár, sárgul határ,
búzaföldön nincs már kalász,
kazlak állnak szépen sorban,
állva várnak behordásra.
.
Az út mentén rozoga ház,
zsúpteteje sincs rajta már,
a lécek még meredeznek,
az ég felé emelkednek.
.
Búza beért, ám megjelent
kis ház előtt kerekdeden,
fényes zöldre érett dinnye,
belsejében piros színben.
.
Az út szélén parasztgazda,
a dinnyéjét frissen adja,
két kezével szedte őket,
áldja érte teremtőket.
.
Nyárnak édes ékessége,
állon csepeg finom leve,
minden embernek kedvence,
ki teheti, vegyen tőle !
.
Bőcs,2019.08.14.