Örömünk oka

Hódmezővásárhely délkeleti részén, a szikáncsi tanyavilágban lakott Józó Erzsébet asszony, aki 1963. október 21-én délelőtt 10 óra tájt, pulykaőrzés közben botjával a földet piszkálva, a Magyar Nemzeti Múzeum történetének egyik legjelentősebb értékű leletére bukkant. A pulykák után ballagott, amikor földimogyoró után kutatva botja fényes, kerek, söröskupakokra emlékeztető tárgyakat borított ki, melyekhez hasonlót azelőtt még nem látott. Előbb egyenként, majd tucatjával került elő a mind mélyebbre jutó bot nyomán, a régi mesékben előforduló elásott pénz, a villogó arany, ‘Attila kincse.’ Hatvan darabot kapart ki, majd délután ásóval tért vissza és vödrébe már háromszáz régi pénz sárgállott. Végül 1439 darab solidus, 6,5 kg került elő. Ahogy történni szokott, a család kíváncsiságból múzeumba vitte. Ott a szakemberek megvizsgálták és megállapították: a pénz aranyból van, és így igen értékes kincs. A hunok rejtették el, Attila népe kapta békekötés fejében II. Theodosius (402-450) görög császártól. A szikáncsi solidusok az évezred lelete, mert ehhez hasonló sincsen. A magyar állam Erzsébet asszonyt egy új házzal ajándékozta meg. Miért is került ide ez a történet? Mert az emberi szívekben is értékes kincsek rejtőznek.

Ha az üdvösségtörténeten végig tekintünk, akkor megállapíthatjuk, hogy az emberek Isten közelségét, nem a gondtalan időkben fedezték fel, hanem nagy nehézségek idején, amikor minden kilátástalannak látszott. Ez volt jellemző Izajás prófétára is, aki először hívta fel a figyelmet egy gyermek születésére, akinek neve ‘Immánuel’ lesz. Küldetését az Úr Lelkének erejében, felkenésében végzi, hogy örömhírt vigyen a szegényeknek és meghírdesse az Úr kegyelmi esztendejét. (Iz 61,1-2a. 10-11) Azóta az ószövetség közösségében, de az egyéni emberi lelkekben is gyakran visszacsengett a próféta szava: Örömünk oka az, hogy az Úr egészen közel van, belép az életünkbe, ha megnyítjuk szívünk ajtaját. 

Amikor eljött az Úr, akkor Keresztelő János felismerte és tanúságot tett róla. (Jn 1,6-8. 19-28)

- Az emberek azt kérdezték: mit tegyünk? Ő így válaszolt: Tartsatok bűnbánatot, és keresztelkedjetek meg bűneitek bocsánatára.  

- De jöttek papok és leviták Jeruzsálemből. Őket csak János kiléte érdekelte: ‘Ki vagy te?’ Erre megvallotta, nem én vagyok a Messiás, sem Illés, sem a próféta. A pusztában kiáltó hangja vagyok, egyengessétek az Úr útját. - Akkor miért keresztelsz? – kérdezték. „Köztetek áll, akit nem ismertek, aki utánam jön, s akinek még a saruszíját sem vagyok méltó megoldani.” Keresztelő János felismerte az Úr jövetelét, s a megújulás vágyát ébreszgette a szívekben. Jézus Urunk belép életünkbe, ha megnyítjuk szívünket. Ez örömünk oka. Ezért legyünk mindig derűsek. (1Tessz 5,16-24) Ne oltsuk ki a Lelket. Gyűjtögessük szívünkbe a jó tettek kincseit, hogy Jézus rátaláljon.

 

„Az Úr lelke van rajtam, elküldött, hogy a szegényeknek örömhírt vigyek.” Iz 61,1.

 

Krisztus világa 2020. december, Szemle

Kedves Keresztény Család – A különféle közösségek közül, amelyekbe az ember beletartozik, a családnak van a legfontosabb szerepe. Családban születik a gyermek, növekszik, kapja az első élményeket és válik felnőtté. A családnak döntő szerepe van a vallási életében: vallásos családban a gyermek vallásossá, közömbösben közömbössé válik. A vallásos család fokozatosan bevezeti a gyermeket az Istennel való személyes kapcsolat kialakításába, s annak felismerésében, hogy a tárgyi világon túl más valóság, Isten is jelen van mindennapi életükben. A gyerekek értékrendjük elemeit a családban alapozzák meg, s ezek kísérik őket egy életen keresztül. Lapunk néhány inspiráló ötletet ad adventre is, hogy a várakozást hogyan tehetjük igazán felelmelő időszakká a család számára, miközben várjuk Azt, aki már kétezer éve a miénk, és aki egyedül képes békét hozni a szívünkbe.

A családban a anya képviseli a megértést, vigaszt. Ő tanítja beszélni a gyereket, s az anyanyelv segítségével a gyerek fokozatosan kialakítja társadalmi kapcsolatait. Az apa, aki vezető és gondoskodó, az ő szerepe döntő az identitás kialakításában. 1992-ben a budapesti ELTE konferenciát szevezett a diaszpórában élő nemzetekről (zsidók, örmények). Ezek fennmaradását kutatva megállapították: egy kisebbségi létben élő népnél az apák hitének, hagyományainak a megőrzése és továbbadása a legfontosabb. Ez a megmaradás törvénye. A mai hitszegény, szeretethiányos világban az Egyház éppen ezért veszi komolyan a hitképzést, és a Szentcsaládban állít példaképet. A Szent József-év kezdetén tisztelettel kérjük Szent Józsefet – olvassuk a vezércikkben.

Roráte – Fekete István elbeszélése, a roráte gyümölcse a haragot tartó két öreg megbékéléséről. (3. oldal)

Várakozás – Gyermekkori adventi várakozás emlékeiről és a jelen globális és sokféle várakozásáról ír Len Rita pszichológus, tanárnő. A várakozás nem könnyű, nehezünkre esik. Nincs ez másként az advent időben sem, mégis adventebb ez az időszak. Elmarad sokféle közösségi, munkahelyi ünneplés…Mégis meghittebb, személyesebb a készület.. Ha megtisztítjuk a lelkünket, őszintébbek, valódibbak lehetnek a találkozások Jézussal és mindenkivel. Néhány apróbb “trükköt” éptsünk be a várakozásunkba, hogy testileg-lelkileg felkészültebben találjon bennünket az ünnep. Jönnek az ötletek.(4-5.)

A nagy mecénás – (báró Kemény János) – A marosvécsiek Jóság emberének életét, gyermekkorát, örökségét, nősülését, az Erdélyi Helikon bensőséges írói csoportosulás megszervezését mutatja be.  Molter Károly azt írta: „De ha ez az írói parlament nem éppen egy rajongóan lelkes és imponáló fiatalemeber és annak megértő művelt házanépének környezetében ül össze, bizony szétszéledünk, hogy hírünk se marad." Ami még figyelemre méltó, hogy Czigány György filmrendező Párizsban rábukkant (1990-ben) a Helikon találkozó résztvevőit megszólaltató Kemény János filmtekercsére. Erről és Kemény Jánosról a folytatásban ír Mirk László. (6-8. oldal)

Vallásosságra hangolva – Heike Helmchen-Menke vallás szociológiai írása. A gyermeknevelésben a legfontosabb a vallásos család, majd a gyermek megtapasztalása, bízalma, példaképe és a szülők támaszát is jelentő közösség hatása az Istenkapcsolatra. Fordította Bács Béla János (8-9. oldal)

C-VITAMIN – Zsehránszky István közíró széljegyzete. Ez a koronavírus megbolondította az embereket. Carlo M. Vigano ny. érsek levelét idézi, amit az AEÁ elnökének írt: „Isten és ember elleni összeesküvés van … el akarják pusztítani a társadalom alapjait…” Különös dr. Olav Müller-Libenau biológus professzor nemzetközi konferencián tett kijelentése, aki szerint „intravénásan beadott magas dózisú C-vitamin képes egyetlen nap alatt kigyógyítani a vírussal fertőzött beteget.” - olvassuk a 9. oldalon.

Adventi titok – az adventi szent idő négy vasárnapjához fűződő kérdések - Dr. Bakó M. Hajnalkától.

Szeretethiány – Korunk súlyos próblémáiról P. Barsi Balázs ofm atyával készített interjút Haramza Kristóf. A szülők szeretete alapvető a gyerekek, a serdülő fiúk és leányok életében, nekik kell megmutatni, hogy van valaki, aki tényleg végtelenül szereti őket... Csak akkor tudok végtelenül szeretni, ha olyan vonzásba kerülök, amely képes kiszakítani a bálványistenek karmai közül. (11.o.)

Gyerkőc rovat – Melyik ad többet? A három királyfi ország-világ látásáról és csodálatos nősüléséről szól a mese. "A sánták is rugták a port, ahogy tudták. Tál, tányér elég volt, étel-ital kevés volt, mégis minden jól volt." Ez és a decemberi feladat Katócától. A novemberi feladat megoldása. (12-13. oldal)

Derűs oldal – Márton Hugó atyával kapcsolatos válaszok. Vicc: Mi a foglalkozása, újonc? – Diplomás tanár és író vagyok, őrmester úr! – Nem tesz semmit, majd mi embert faragunk magából! (14. oldal)

Keresztrejtvény – Megfejtőink, támogatónk. A fejtörőben Páli Szent Vince mondása rejlik. Készítette: Korodi Zoltán. Rónay György: Betlehem c. versével zárul a havilap.

KRISZTUS VILÁGA – Erdélyi katolikus családok lelkiségi havilapja – rólunk és nekünk szól. Megrendelhető a plébániákon, a kézbesítőknél és a szerkesztőségben: 530230 – Csíkszereda (M-Ciuc), Kossuth L. u. 38. sz., Hargita megye, tel/fax: +40-266-311-726, email: krisztusvilaga@yahoo.com. Bankszámlaszám: RO65 RNCB 0159  0154 1927 0001, BCR Agentia Miercurea Ciuc. ISSN: 2558-8389.

Készület karácsonyra

 

Hogyan kell megjavulni

Környékszert kötözködő, másokat kigúnyoló, csúfolódó férfi, ezzel a kéréssel állított be, a bölcsességéről messze földön ismert rabbihoz: Borzasztóan pocsék a magatartásom. Nem iszom, mégis, ha akarok, ha nem mindenkivel összeveszek. Gúnyolódom... Rengeteg a hara-gosom. Meg szeretnék javulni. Adjál valami jó tanácsot nekem!

A rabbi, némi fejvakargatás, sanda mosoly, szakáll-simogatás után, otthagyva a vendégét, kiment.

A kérdező legnagyobb meglepetésére, egy marék szöggel tért vissza, amelyet az ott ácsorgó férfi kezébe nyomott.

- Pontosan száz darab.

- Jó... jó - hebegett az, hol a szöget, hol a rabbit lesve, de...

- Mit csináljon vele, igaz? - vágott a szavába a rabbi.

- Megmondom. Ha valami bűnt: disznóságot, sértegetést, bármi

rosszat követ el, amivel megsért mást, árt valakinek, verjen egy szöget a kerítés deszkájába. Ha elfogy, keressen fel megint! S azzal útnak engedte.

Az illető az első nap tizenhatot, másnap valamivel kevesebbet, ti-zenegyet vert a kerítésük deszkájába. Amint teltek-múltak a napok, igaz egyre kevesebb szög fogyott el, ám lassan lába kélt valamennyinek.

Amint a rabbi tanácsolta, újra felkereste.

- Nos! - fogadta a rabbi derülten - elfogyott, igaz? S megjavult-e? - Háááát - vonogatta szégyellősen a vállát.

 - Még el kellene néhány, ha nem is száz szög.

- Nem kap! Viszont, azokból a szögekből, amit eddig, ha rosszat tett valakivel, ártott az embertársainak bevert, most, ha bűnt követ el húzzon ki egyet-egyet! Ha mind a száz a kezébe lesz, jelentkezzen megint!

Így történt. Hozta a száz szöget.

A bölcs rabbi átvette a száz szöget, szúrós szemét mélyen a férfiba fúrta, majd megsimogatta a szakállát.

- Mik maradtak a kihúzott szögek helyén?

- Lyukak - vágta rá az.

- Így igaz. Most az lesz a feladata, hogy ezeket a lyukakat: egy-egy jó cselekedettel, bocsánatkéréssel, jóvátétellel, kiengeszteléssel mindazok iránt, akikkel azelőtt rosszat tett, kicsúfolt, megsértett, felbosszantott, akiknek rossz perceket, órákat, napokat szerzett, megkárosított, lejáratott és így tovább, sorban tömködje be egyenként! Egy jó tett, egy lyukbetömés. Meglátja, mennyivel nehezebb lesz, mint a szögek beverése és a kihuzigálása. Akad majd, amelyiket nem is sikerül betömnie.

 

Szeplőtelen fogantatás - 2020

 A Váradi Krónika szerint 963-ban Taksony nagyfejedelem után fia, Géza lett a fejedelem. A pápa 963-ban Zacheus személyében térítőpüspököt szentelt a magyarok számára. Géza hercegsége idején vette feleségül Saroltot, az erdélyi Zombor gyulának a lányát. Kezdetben csak lányai születtek, ezért aggódott, hogy mi lesz az utódlással. Ranzani püspök leírása szerint Géza „egy éjjel álmában, csodás fényben ragyogó, gyönyörű asszonyt látott, akit sok előkelő szűz követett. Ő ezekkel a szavakkal szólt hozzá: Nyugodjál meg Géza, én Mária vagyok, az a szeplőtlen Szűz, akiről a keresztény emberek beszéltek neked … Mennyei fény világosít meg, ez elűzi lelked minden homályát. Megismered Istent, aki téged alkotott. És most tudd meg, ami rejtve van előtted: fiút szül neked a feleséged, ő királyi rangban uralkodik a magyarokon, és az igaz Istennek kiváló tisztelője lesz … Én pedig megígérem neked, hogy érdemeiért, amelyeket Fiam előtt szerez, a te országodnak védője és különleges patrónája leszek.Géza álmából felócsudva, hihetetlen örömre és vidámságra hangolódik, és lelkében elhatározza, hogy minden részletében el akarja nyerni, amit a Boldogságos Szűz álmában előadott.”Ezután született Vajk-István 969 köről Esztergomban. Szent István szüleitől hallotta az álmot. Ő pedig egész életében bensőségesen tisztelte a Boldogságos Szűzet. Élete utolsó tetteként lelkét, koronáját és országát a Szűzanyára bízta. 

Testvéreim, ma e Szeplőtelen Szűz fogantatását ünnepeljük, aki a Szentlélek erejéből foganta és világra hozta a mi megváltó Urunkat, Jézus Krisztust. Ővele akarunk találkozni a szentmisében, ezért vizsgáljuk meg lelkiismeretünket, és bánjuk meg bűneinket, hogy méltóképpen ünnepelhessük az Úr szent titkait.

**

Testvéreim! Magyarországon Géza nagyfejedelemtől és Szent István királytól kezdeve, népünk földközelben élő tagjai, valamint  nagyjaink és szentjeink mind kiváló tiszteletben részesítették a szeplőtelenül fogantatott Szűzet. A tisztelet tárgyi emlékei templomok, kápolnák, zászlók, pénzek, művészi alkotások sokasága. Magyar hittudósok művei, a 15. százaban a pálos Pozsonyi János, később Pázmány Péter bíboros.

Emlékezzünk meg a budaörsi kápolnáról, amelyet a világon elsőként szenteltek a Szeplőtelen Fogantatás tiszteletére. A budaörsi Kőhegyen álló kápolna alapítója és felépítője, Wendler Ferenc, akinek 1846-ban, majd 1847. június 29-én megjelent a Szűzanya, és kihatással volt egész életére. A Kőhegyen, egy csipkerózsabokor előtt ásott, és minden rózsában Szűz Mária mosolygós arcát látta. A rózsa levelein élesen olvashatóvá vált: „Én vagyok a szeplőtelen fogantatás.” Következő alkalommal egy kápolnát látott, amelyet ő és felesége díszítettek. A kápolna a díszítés alatt egyre nagyobb lett. Ferencnek többször megjelent a Szűzanya, egy alkalommal abban a formában, ahogy szoborként is ábrázolják őt, egy liliommal a kezében. 1854. december 3-án, Ferenc és felesége úgy határoztak, hogy kápolnát építenek a Szeplőtelen Fogantatás tiszteletére. A plébános le akarta beszélni a kápolna építéséről, elmondta a nehézségeket, melyek egy ilyen vállalkozással együtt járnak. Ferenc újra felkereste Brunner plébánost, és elmesélte a vele történteket. Brunner atya figyelmesen hallgatta Ferencet, már nem lebeszélni akarta őt a terveiről, hanem asztalhoz ült és levelet írt Rómába. A levélírás alatt afelől is megkérdezte Ferencet, kinek a tiszteletére óhajtja a kápolnát felépíteni. Ferenc válaszolt: „A rózsaleveleken ez állt: Én vagyok a Szeplőtelen Fogantatás! Ennek tiszteletére kívánom a kápolnát felépíteni.”Azokban a napokban Rómában összegyűltek a katolikus egyház elöljárói, többek között Szcitovszky János esztergomi érsek, bíboros és jelentős személyiségek, amikor IX. Pius pápa 1854. december 8-án üdvtörténeti jelentősége miatt és a hagyomány alapján Mária Szeplőtelen Fogantatását az Ineffabilis Deus bullában ex cathedra döntéssel, dogmaként hirdette ki: Mária életének első pillanatától mentes volt az áteredő bűntől, és a megszentelő kegyelem állapotában volt.1854. december 20-án nagy tisztelet érte Wendler Ferencet – és rajta keresztül Budaörsöt –, a Szentatya beleegyezésével megépülhet a kápolna. Még ugyanazon a napon Wendler Ferenc és felesége – Brunner János plébános és Weber Gáspár községi bíró jelenlétében –  aláírta az építési és gondozási szerződést. 1855. május 5-én lerakták a kápolna alapkövét. Az építési munkálatok folytatódtak, amikor megérkezett IX. Pius pápa adománya, a 70 centiméter magas, fából készült szobor, amely

Szeplőtelen Szűz Máriát ábrázolta kék palástban a tizenkét csillaggal. A nyár végére elkészült a kápolna. Október 15-én kilenc pap segédletével felszentelték a budaörsi Kőhegyen az első olyan kápolnát a világon, amely hivatalosan is a Szeplőtelen Fogantatás nevet kapta. Tizennyolc fehérbe öltözött leány vitte fel a Kőhegy-i kápolnához Őszentsége, IX. Pius pápa személyes ajándékát, a Mária szobrot. Tizenkét legény pedig a harangot.

Wendler Ferenc pedig felesége halála után a kápolna melletti sziklába egy barlangot vájt, amelybe 1878. február 25-én be is költözött, ahol élete hátralévő 19 évét - a világtól teljesen elszigetelten Szűz Mária szolgálatában töltötte. 10 év és 51 napig egyáltalán nem ment le a faluba. Vezekléssel, böjtöléssel és imádkozással töltötte itt remete élete alkonyát. 1897-ben hunyt el, 82 évesen. A kápolnánál számos csodás gyógyulásról számoltak be. Wendler örökösei 1945-ben a kápolna háborús sérüléseit rendbehozták. A Wendler rokonokat 1946-ban kitelepítették. A kommunista, istentagadó barbárok 1950-es években lerombolták a kápolnát, amit 2003-ban több száz budaörsi részvételével újra felépítettek, és október 15-én szentelte fel Spányi Antal megyéspüspök. A IX. Pius pápa által küldött Szent Szűz szobora is visszakerült a kápolnába.

Testvéreim! A Szűzanya születése előtt (szeptember 8.) kilenc hónappal, az ő bűn nélküli fogantatását ünnepeljük. 1854-ben kihirdetett hittételt a franciaországi hitetlen, szabadkűműves lapok mindegyre gúnytárgyává tették. 

Erre az ég válasza sem késett, mert a Lourdes melletti Massabielle-sziklafal barlangmélyedésében a 14 éves Soubirous Bernadettnek 18 alkalommal jelent meg a Boldoldogságos Szűz Mária, 1858. február 11. és július 16. között. A rőzsét gyűjteni indult Bernadett a közeli barlangban meglátott egy különlegesen szép, fehér ruhás hölgyet: kék övet viselt, lábain egy-egy sárga rózsa, a kezében rózsafüzér volt. Bernadett nem tudta, kit lát, két társa semmit sem észlelt. A jelenés február 24-én bűnbánatra, a bűnösökért való imádságra intette, 25-én fölszólította Bernadettet, hogy fakasszon forrást a barlang meghatározott pontján, igyon belőle és mosdjon meg benne. Több beteg is követte példáját és meggyógyultak. A plébános ezt sem fogadta el jelként, ő a jelenés Hölgyének nevét akarta tudni. 

Március 2-án a Szent Szűz megbízta „mondd meg a papságnak, hogy építsenek kápolnát és jöjjenek körmenetben” a jelenések helyére. Március 4-én már több mint tízezren kísérték el Bernadettet a barlanghoz, de a látomásokban csak ő részesült. 

Március 25-én Bernadett többszöri kérésére a szép Hölgy louredes-i dialektusban megmondta nevét: ,,Én vagyok a Szeplőtelen Fogantatás.” Erre a plébános és sokan megdöbbentek. Hisznek és megépítik a jelenések helyén a kápolnát. A hatóságok zaklatása ellenére megkezdődtek a zarándoklatok, a megtérések, a gyógyulások és az Egyház megújulása.

Testvéreim, a Szeplőtelen Fogantatás olvasmányainak üzenete:

1.    Isten az embert természetfeletti kegyelemmel indította útjára, és engedelmességet kért tőle (Ter 3,9-15.20). Az első emberpár bűnös tettével kizárta magát és utódait a kegyelmi rendből. A bűnbeeséssel egész kapcsolatrendszere meghibásodott. Isten ekkor sem vonta meg gondviselését tőle, hanem Megváltót ígért, amely ígéret magában foglalja a Szent Szűzre vonatkozó ígéretet is, aki Fiával együtt győzni fog.

2.    Isten megvalósítja üdvösség-tervét (Lk 1,26-38). Máriát maga a fölséges Isten üdvözli Gábor arkangyal szavaival: „Üdvöz légy, kegyelemmel teljes!”  Mária Isten kegyelmével, ajándékaival teljes, hogy a Megváltó anyja legyen. Ő az első megváltott, aki Jézus érdemei által mentes volt a bűn foltjától, és ez Mária szeplőtelen fogantatásának legvilágosabb bizonyítéka. Egyedülálló szentsége, hogy ő foganta, hordozta és szülte a világ Megváltóját. 

3. Minden kegyelem Krisztus érdeméből származik (Ef 1,3-6. 11-12.). Isten irgalmát magasztaljuk, mert Krisztusban megáldott minket mennyei áldásával, s öröktől fogva arra rendelt, hogy gyermekei legyünk. Szűz Máriát kezdettől fogva kiválasztotta, s mind ez Isten műve, de benne van Mária szabad akarata is: „Legyen nekem a te igéd szerint.” Ez az „igen” megszakította az eredeti bűn láncát és létrehozta az üdvösséget. Ezért feladatunk, hogy életünket Máriához igazítsuk, utánozzuk őt a kegyelem iránti hűségben, az Isten iránti állandó nyítottságban és az emberek iránti szeretetben. Ámen. 

                    Lourdes-i esti körmenet 2015.