Élményeim a Szenvedő Lelkekkel 10.

Élményeim a Szenvedő Lelkekkel 10. - A lakosság hozzáállása.

Amikor a szenvedő lelkek-missziónak elterjedt a híre, izgalom támadt az emberek között. Ez valami új, valami soha nem tapasztalt volt, hiszen azt mondják, a másvilágból még soha nem tért vissza senki. Voltak, akik azonnal hittek benne, mások óvatosabbak voltak. Megint mások elvetették az egészet. Sokan hírt akartak kapni a hozzátartozóikról, és sok segítséget juttattak a szenvedő lelkeknek. Most is nagy buzgóságot tanúsítanak, mondván, az embernek segítenie kell, ha tud, a szenvedő lelkeknek pedig szükségük van erre. A haláluk után ők is örülnének, ha valaki segítene nekik, illetve ezekkel a jótettekkel úgyszólván magukról is előre gondoskodnak.

Másokban ezáltal tudatosul, hogy létezik örökkévalóság; ez felrázza, elbizonytalanítja őket. Néhányan úgy vélik, jobban elhinnék az egészet, ha nem éppen Maria Simmáról lenne szó: ez a nő túl egyszerű, túl szegény, túlságosan jelentéktelen.

Pénzadományok – miért?

Sokakat meghökkentett, hogy a szenvedő lelkeknek a Világmisszióra illetve szentmisék tartására adományozott pénzzel is lehet segíteni. Maria Simma nem vett át pénzt: ezt a plébánián kellett befizetni. Azonban hogy egyes lelkekért anyagi áldozatot kell hozni, annak egyrészt az az oka, hogy a szenvedő lelkeknek sokat segíthet a jótékony célra gyűjtött könyöradomány. Jelenleg a pogány-misszió támogatása különösen jó cselekedetnek számít, mivel a missziós országokban nagy az ínség, és megfelelő segítség esetén az aratás is bőséges lenne, főleg Afrikában és Dél-Amerikában. Minden embernek kötelessége lenne a misszió támogatása, és sokan elhanyagolták életük folyamán ezt a kötelességüket.

Másrészt néhány szenvedő Léleknek van jóvátennivalója egy kiegyenlítetlen adósság, egy igazságtalan végrendelet vagy egyéb igazságtalanság miatt, amiért nem bűnhődött meg. Maria Simma a maga részéről nem kér semmit, és mindent ingyen végez. Adományt elfogadhat a szegénységére való tekintettel, a postaköltségek fedezésére annál is inkább, mivel a szenvedő lelkek szolgálata erősen igénybe veszi.

Tisztítótűz-szemle

„Tisztítótűz sok helyen van – válaszolta Maria Simma egy kérdésre. A lelkek nem onnan jönnek, hanem azzal együtt jelennek meg”. Különböző módokon jelent meg előtte a tisztítótűz: egyes részleteiben hol így, hol úgy. Igen sok lélek van a tűzben, állandó a jövés-menés. Egy alkalommal sok ismeretlen lelket látott: azoknak, akik a hit ellen vétkeztek, fekete láng égett a szívük felett, azoknak pedig, akik a fajtalankodás bűnébe estek, vörös.

Máskor csoportokba verődve látott szenvedő lelkeket: férfiakat és nőket egyaránt, látott katolikusokat, protestánsokat, pogányokat. A katolikus lelkeknek nagyobb szenvedést kell elviselniük, mint a protestánsoknak. A pogányok még ennél is enyhébb tisztítótüzet szenvednek, de kevesebb segítséget is kapnak, és tovább tart a szenvedésük. A katolikusok több segítséget kapnak, és hamarabb szabadulnak.

Istennek a tisztítótűzben is nyilvánvaló szeretete és igazságossága Maria Simma számára abban az ámulatra méltó összhangban nyilvánult meg, amely a bűnök, illetve az elkövetésükhöz vezető indulat és a büntetés között volt észrevehető.

A szenvedés intenzitása különböző. Némelyek szenvedése olyan, mint amilyet az ember egy küzdelmekkel teli földi élet során átél; ők arra várnak, hogy megpillantsák Istent. A kemény tisztítótűzben töltött egyetlen nap több, mint 10 év az enyhébb tűzben. Az időtartam nagy különbségeket mutat. … Vannak, akiknek az Ítélet Napjáig kell szenvedniük. Másoknak csak egy fél óráig, vagy még rövidebb ideig, éppen keresztülsuhannak a tűzön.

Az ördög kínozhat olyan lelkeket is, akiknek részük volt abban, hogy mások a pokolra jutottak. A szenvedő lelkek csodálatra méltó türelemmel viselik gyötrelmeiket, és áldják Isten könyörületességét, amely lehetővé tette, hogy megszabaduljanak a pokoltól. Tudják, hogy megérdemlik a szenvedést, és bánják a bűneiket. Szűz Máriához, az Irgalom Anyjához imádkoznak, segítségére várnak.

Aki életében azt hiszi, hogy a tisztítótűz valami jelentéktelen dolog, így hát nyugodt lélekkel vétkezik, az keservesen meg fogja tapasztalni ennek az ellenkezőjét.

Jézus életével megdicsőítette az Atyát. Hv. 7.A.

Az Úr Jézus mennybemenetelének színhelye az Olajfák hegye volt. Előzőleg negyven napon át megjelent apostolainak és lelkükre kötötte, hogy addig el ne menjenek Jeruzsálemből, amíg újjá nem születnek a Szentlélekből. Jézus mindent a mennyei Atya akarata szerint tett. Életével megdicsőítette az Atyát, hogy örök életet adjon mindazoknak, akik hisznek benne. (Jn 17,1-11a) Imádságát így folytatta: „Én megdicsőítettelek a földön: a feladatot, amelynek elvégzését rám bíztad, elvégeztem. Most te is dicsőíts meg Atyám, magadnál.” Értük könyörgük, akik hittek bennem, és én megdicsőültem bennük. Én nem maradok tovább a világban, de ők a világban maradnk. A mennybemenetel előtt Jézus közli apostolaival, hogy a Szentlélek erejében valósággal új emberekké lesznek, ami szükséges is, hogy Isten országát építhessék. A továbbiakban Szent Lukács csak annyit mond, hogy Jézus felemelkedett, aztán felhő takarta el szemük elől. Ezzel a látvánnyal megvonta látható jelenlétét (mint a napfogyatkozás), de előbb tudatta apostolaival, hogy érzékelhető, testi jelenlétét a megígért lelki jelenlét váltja fel. Ettől kezdve isteni módon lesz jelen. (ApCsel 1,12-14) Az apostolok visszatértek az Utolsó vacsora termébe és egylélekkel állhatatosan imádkoztak az asszonyokkal, Máriával, Jézus anyjával és rokonaival. A Szentlélek eljött, és rejtetten, nem látható módon jelen van és munkálkodik a tanítványok által. A Szentlélekkel is úgy vagyunk, mint a levegővel, nem látjuk, de a hatását tapasztaljuk. A fametszet érzékelteti Jézus gondoskodó szeretetét, ahogyan a Szentlélek elküldésével megvilágítja apostolait, és védőn körberagyogja az egész világot. Szent Péter levelében arra int, hogy a jelenben Isten hatalma és Krisztus fönsége olyan embereken látszik, akik készek szenvedni az Úrért a Szentlélek erejében. (1Pt 4,13-16) A keresztények üldöztetése ugyanis a végső ítélet kezdete, Isten házanépének megtisztítása, amit Isten erejében tudunk elviselni, tehát Ő dicsőül meg általunk.

 

„Kinyilatkoztattam nevedet az embereknek, akiket a világból nekem adtál.” Jn 17,6. 

Jézus testi és lelki jelenléte - Hv.6.A.

Húsvét 6. vasárnapjánaki olvasmányai az Egyház helyzetét mutatják be az Úr mennybemenetelétől addig a napig, amíg Krisztussal együtt a mennyei dicsőség részesei leszünk. Jézus testi jelenlétét az őt szeretőknek a megígért lelki jelenlét váltja fel: „Aki szeret engem, az megtartja tanításomat, Atyám is szeretni fogja. Hozzá megyünk és benne fogunk lakni.” A Szentháromság a szívünkben vesz lakást. Jézus húsvéti misztériumával érdemelte ki, a Szentháromság bennünk lakozásának ajándékát. Ő adja meg mindazoknak, akik szavát hűséggel hallgatják és életre váltják. Ez isteni misztérium, melyet Jézus közölt, és isteni megvilágításra van szükségünk ahhoz, hogy felfogjuk és megéljük. Jézus megígérte tanítványainak a Szentlelket, akit az Atya küld, s aki örökre velük marad, s megtanítja őket mindenre, és eszükbe juttat mindent, amit mondott nekik. (Jn 14,15-21) Jézus ismeretlenként a teljes valóságában jelent meg és ma is köztünk jár. Az emmauszi tanítványoknak is lángolt a szívük, de mégsem ismerték fel, csak később a kenyértöréskor.  Magdolna előtt ott állt teljes valójában, mégsem ismerte fel, csak amikor megszólította. Keresztelő János is előre mondta róla: „Köztetek áll, akit ti nem ismertek.” A II. vatikáni zsinat kimondja (SC 7.), hogy Krisztus több módon jelen van köztünk: „Krisztus mindig jelen van Egyházában, kiváltképpen a liturgikus cselekményekben. Jelen van a szentmise Áldozatában, mind a papi szolga személyében, mert »az Áldozatot ugyanaz mutatja be most a papok szolgálata által, aki a kereszten önmagát feláldozta«, mind, s leginkább, az eucharisztikus színek alatt. Jelen van erejével a szentségekben, úgyhogy amikor valaki keresztel, maga Krisztus keresztel. Jelen van igéjében, mert Ő maga beszél, amikor az Egyházban a Szentírást olvassák. Végül amikor könyörög és zsoltároz az Egyház, Ő van jelen, aki megígérte: »Ahol ketten vagy hárman összegyűlnek a nevemben, ott vagyok közöttük« (Mt 18,20).” Mennybemenetele után elküldte a Szentlelket, s az első pünkösdkor egységbe kapcsolta az apostolok köré összegyűlt sokaságot. Később Fülöp diakónus igehírdetése és számos csoda által Szamaria befogadta az evangéliumot. Ezután az apostolok odamentek és imádság közben rájuk tették kezüket és megkapták a Szentlelket. (ApCsel 8,5-8. 14-17) A Szentlélek vezet be Isten titkainak megértésébe. Megnyitja értelmünket, hogy megértsük az evangéliumot, és bevezet az Istennel való közösségbe, hogy mindenkinek válaszolni tudjunk reményünkről. (1Pt 3,15-18) A Szentlélek ma is működik az Egyházban, a világban és az egyes emberek lelkében úgy, mint első pünkösdkor. A Lélek kegyelmi ajándékai segítik az Egyházat, hogy tudjon megújulni hitben, reményben és szeretetben.

 

„Jézus mondja: Aki szeret engem, megfogadja szavamat.”  Jn 14,23.

Hirdetés: 2023. május 9.

1. Május 9-én Szent Antal nagykilenced 5. keddje, elmélkedés az esti szentmisében. Előtte 18:45 órától májusi ájtatosság.

2. A plébániai hittanórára várjuk a gyerekeket kedden, csütörtökön és pénteken. 

Pénteken az elsőáldozók I. csoportjának 3 órától. Átadjuk a csoportképet.

A II. csoportnak 4 órától megbeszélés és főpróba .

3. A felnőtt bérmálkozóknak szerda este 7 órakor a Szent Kereszt templomban felkészítőt tartunk.

4. Keresztelői felkészítő pénteken 18 órakor a plébánián lesz.

5. Az ifjú bérmálkozóknak pénteken 19 órakor a Szent Kereszt templomban a kollokviumok időpontjának megjelölése és megbeszélés.

6. Szombaton kezdjük a Szent Rita kilencedet.

 

Hirdetés: 2023. május 7.

1. Ma az elsőáldozási szentmise 10 órakor kezdődik, a gyerekeket 9:30 órára várjuk a plébánia udvarán csoportkép készítésre. Az ünnepi szentmise 10 órakor kezdődik a Millenniumi templomban. A 11 órai szentmise ezért kimarad, akik erre a misére szoktak jönni, kérjük, hogy korábbi vagy későbbi szentmisén vegyenek részt. 

2. Elsővasárnapi szentségimádás 13:15 órától 18:00 óráig. 

Májusi ájtatosság 18:45-től.

3. Kedden Szent Antal nagykilenced 5. keddje, elmélkedés az esti szentmisén.

4. A plébániai hittanórára várjuk a gyerekeket kedden, csütörtökön és pénteken. Pénteken az elsőáldozók I. csoportjának 3 órától, a II. csoportnak 4 órától hittanóra.

5. A felnőtt bérmálkozóknak szerda este 7 órakor a Szent Kereszt templomban felkészítőt tartunk.

6. Keresztelői felkészítő pénteken 18 órakor a plébánián lesz.

7. Az ifjú bérmálkozóknak pénteken 19 órakor a Szent Kereszt templomban a kollokviumok időpontjáról tartunk megbeszélést.

8. Pénteken 18 órától a Városházán Sashalmi-Fekete Tamás: Székelyek a első tatárjárás idején címmel tart előadást.

9. Az Egyházközségi Apostol a kijáratoknál található. Vigyenek az idős és a beteg szomszédjaiknak is.

 

Élményeim a Szenvedő Lelkekkel 9.

Az ördög mesterkedései - Ahogy az ördög korábban zavart okozott a halálos közlekedési balesetet szenvedett kolostori gondnok esetében, később is gyakran meglátogatta Maria Simmát, hogy megijessze, illetve eltérítse a vezeklés szolgálatától. Néha a fény angyala képében jött, máskor a nenzingi Reisch nevű plébános alakjában, aki valamikor Maria gyóntatóatyja volt; aztán Sattler kanonoknak, a Szent József Intézet házi lelkészének arcát öltötte magára. Attól sem rettent vissza, hogy a hall-i Jézus Szíve Nővérek főnökasszonyának képében jelenjen meg. Majd a kanonok képében majdnem szentté akarta avatni – és ezáltal büszkévé tenni Máriát, a pap és a főnöknő képében pedig arra akarta rábeszélni, hogy vonja vissza Szűz Máriának tett fogadalmát. Ebből Maria rájött, hogy ez a Sátán álruhában, és elűzte őt magától a következő szavakkal: „Ha te vagy az ördög, akkor Jézus nevében megparancsolom, hogy távozz tőlem!” Ezzel szentelt vizet hintett szét, és a jelenés eltűnt.

1954 nagyhetében különösen elfajultak a dolgok – bár a Szűzanya előre jelezte, hogy ez a hét nagy áldozatot és próbatételt kíván, és ezeket Mariának egyedül kell majd elhordoznia. Maria a következőket jegyezte fel ezekről az eseményekről: „1954. április 10-17-ig az ördög majdnem teljesen a hatalmába kerített. Az volt az érzésem, hogy inkább a pokolban, mint a földön vagyok. Az ördög ezt azzal indokolta, hogy már többször méltatlanul gyóntam és áldoztam. Egyszer állítólag súlyos bűnt is elkövettem, és közömbösen túlléptem rajta. Így szóltam: »Nem tudok ilyesmiről.« Mire az ördög így válaszolt: »Már annyira eltompult a lelkiismereted, hogy inkább engem szolgálsz. A szenvedő lelkek jelenségei csak káprázatok, amelyeket mi idézünk elő. Közülük egyik sincs megváltva, ezt már sokszor elmondtuk neked, ostobaságodban azonban nem figyeltél erre. Most aztán keservesen megtapasztalhatod, hogy valóban így van«. Mivel szerinte a balgaságomból kifolyólag kerültem a pokolba, olyan kegyes lesz hozzám, hogy nem a leggyötrelmesebb helyet választja ki számomra. Egyszóval: azt hittem, már a pokolban vagyok.

Mindeközben az ördög olyan rettenetes lármát csapott, mintha összeomlana és lángba borulna a ház. Hol tűznyelvek csaptak fel a szobámban, hol olyan hangot hallottam, mintha lövés dördült volna az ágyam előtt. – Egy szenvedő Lélek így vigasztalt: »Ne csodálkozz, hogy el kell szenvedned a Gonosz kínzásait. A tisztítótűzben szenvedő lelkeket is gyötörheti a Kísértő, méghozzá keserves kínokkal: nem azért, hogy megölje, hanem hogy megtisztítsa őket, nem haragot, hanem irgalmasságot gerjesztve bennük; a tisztuló lelkek ugyanis nem a harag, hanem az irgalmasság edényei, akik az örök dicsőség részesei lesznek. Figyelmeztetlek, a Sátán nagyon dühös rád. Megpróbál összezavarni, ahol csak tud. Ha úgy kínozhatna, ahogy szeretné, apró darabokra szaggatna szét. Nem kaphatnál vagy olvashatnál semmiféle üzenetet, amelynek tartalma segíthet a tisztítótűzben szenvedő lelkeken. Csak annyit tehet veled, amennyit Isten megenged neki, te ugyanis a Szűzanya különös védelme alatt állsz, ettől pedig fél, mint a tüzes kardtól. De minden alkalmat megragad, hogy bosszút álljon rajtad. El akarja érni, hogy megszegd a Szűzanyának tett fogadalmadat, és így megszakadjon a kapcsolatod a szenvedő lelkekkel. Óva intelek: ezt a szándékát már sikerre vitte más lelkek esetében, akik közül néhányat a pokol fenekére taszított. Éppen ezek a kárhozott lelkek látnák a legszívesebben, ha veled is sikerülne ezt megtennie. De ne félj, ne rettegj, légy alázatos! Minél szerényebb vagy, annál gyengébb lesz feletted a Gonosz hatalma. Mi is segítünk majd, de legfőképpen az Irgalom Anyja fog neked segíteni.«

1954. december 2-án este 9 órától másnap hajnali fél 5-ig izzó, égető fájdalmak gyötörtek. Lelkeket azonban nem láttam. Elhatalmasodott rajtam az elhagyatottság érzése. Néha pokoli zajt hallottam, és akkor hatalmába kerített a félelem. Ekkor egy ördögi hang rivallt rám: »Mindjárt érted jövünk, te ostoba jószág!«. Szörnyű volt, kétségbeejtő, de a legrosszabb az volt, hogy úgy éreztem, Isten elhagyott. Nem tudtam imádkozni, az ördög zsákmányának éreztem magamat. Reggel fél 5 tájban aztán hirtelen megszűnt a fájdalom és a pokoltól való rettegés.

  - folytatjuk - 

Előző részek:

Élményeim a Szenvedő Lelkekkel 1.

Élményeim a Szenvedő Lelkekkel 2.

Élményeim a szenvedő lelkekkel 3.

Élményeim a szenvedő lelkekkel 4.

Élményeim a Szenvedő Lelkekkel 5.

Élményeim a Szenvedő Lelkekkel 6.

Élményeim a Szenvedő Lelkekkel 7-8