... hogy tüzet gyújtsak a földön - 20.C - 2025

A cím Jézus kijelentése. A Bibliában a tűz Isten szentségét jelenti, aki egyszerre vonzó, tisztító, eszméltető és félelmetes. Még az el nem égő csipkebokor látványa is az volt. Jézus tűzről beszél tanítványainak: „Azért jöttem, hogy tüzet gyújtsak a földön.” (Lk 12,49-53) Ő a Szentlélekről beszél, aki által részesülünk a Szentháromság egy Isten életében. Istengyermeki életünk szempontjából a Szentlélek olyan szükséges, mint földi viszonylatban a napnak a tüze és fénye. Krisztus békéje csak annak van, aki nem minden áron, hanem az igazat és jót vállalva keresi a békességet. Akinek szívéből az Isten szeretet tüze és fénye kisugárzik. 

Jeremiás próféta nem azt mondta, amit a nép szeretett volna hallani, hanem, amit az Isten feltárt előtte. (Jer 38,4-6. 8-10) A nép ahelyett, hogy Isten üzenetéhez tartották volna magukat, Jeremiást meg akarják ölni, mert megjövendölte Jeruzsálem pusztulását. A próféta szenvedése csak előképe Jézus üdvösségszerző szenvedésének. (Zsid 12,1-4) 

Jézus halált legyőző szeretetének tüzétől lángra lobbantak az apostolok, a vértanuk, a szentek még a hétköznapi szentek is. Isten kegyelméből ilyen lángoló és világító ember volt népünk számára Szent István király. Életműve maradandó, mert Jézus Krisztusra építette életét és országát. Jézusért és országáért nem riadt vissza semmilyen nagy áldozattól, mert tudta, hogy őt Krisztus vezeti. Nagylelkűségét és irgalmas szeretetét legendák őrizték meg. 

– Színházak gyakran színpadra állítják Friedrich Dürrenmatt Pör a szamár árnyékáról című egyfelvonásos darabját. A svájci születésű író az ókori Görögországba helyezi a történetet, abba a korba, mely az idők kezdetét jelképezi. Antrax-ról, a jámbor szamárhajcsárról szól ez a nyugtalanító történet, aki nem türte, hogy utasa, egy fogorvos, megpihenjen és hüsüljön a szamár árnyékában, mivelhogy a szamár árnyékát nem bérelte ki. A fogorvos nem volt hajlandó egyetlen rézpénzt sem fizetni az árnyékért. A vélt és valós sérelmek nyomán elszabadult indulatok feszülnek egymásnak. A fellángolt per: Jogosan ül-e a fogorvos a szamár árnyékában? - ez foglalkoztatja Abdera város lakosságát, akik a vita kapcsán két táborra oszlottak, és ez beláthatatlan  következményekkel, vitákkal, haraggal, gyűlölettel járt. Egy ősi probléma került terítékre az, hogy az emberek jelentéktelen ügyek miatt is képesek összeveszni, és a fölösleges veszekedés, a szitkozódás, a mocskolódás nem szül jót. S az emberiség évszázadok alatt mit sem változott: ma is civakodik mindenen. - Végül minden ellenségeskedés hiábavalónak bizonyul, hiszen miközben az emberek egy állat árnyéka miatt egymásnak esnek, porig ég a település. A végén megjelenik a szamár és megkérdi hallgatóitól: „Én voltam-e ebben a történetben az igazi szamár?” 

 Jó volna minden vitát, pereskedést ezzel a megállapítással lezárni és Jézus útján járni.

 „Nincs más út, csak az Isten útja!” – István, a király