Élményeim a Szenvedő Lelkekkel 28.

Élményeim a Szenvedő Lelkekkel 28. - Egy jó humorú tiroli iskolanővér – Ismertem egy iskolanővért Tirolban, egy nagyon jó nővért, aki aztán megbetegedett, és türelemmel viselte a szenvedését. Egy év múlva azt hallottam, hogy szanatóriumban van, és elhatároztam, hogy meglátogatom. Megkérdezte: „Miért nem hallgat meg engem a jó Isten? Olyan nagy szükség lenne rám az iskolában!” – „Tudja, nővér” - próbáltam vigasztalni „a szenvedés a legerősebb bizonyítéka annak, hogy Isten szeret bennünket.” – „Szeretném, ha legalább egy kis ideig kevésbé szeretne” - sóhajtotta.

Kézbe áldozás – Egyszer egy pap (Szenvedő Lélek) látogatott meg: „Imádkozz értem, mert nagyon szenvedek” - azzal eltűnt. – Egy másik lélektől kaptam magyarázatot: „Azért kell szenvednie, mert bevezette a kézbe áldozást, és emiatt kivitték a térdeplőket. A legegyszerűbben úgy lehetne neki segíteni, ha a térdeplőket visszahoznák oda, ahol voltak, és ha nem kézbe áldoznának azok, akiket erre rávett.” – Elmondtam ezt az illetékes esperesnek, aki megértőnek mutatkozott: „A kézbe áldozást nem én vezettem be. Ami a térdeplőket illeti, megpróbálhatok eleget tenni ennek a kérésnek, de a döntést rá kell bíznom az ottani plébánosra.” Azóta már kétszer is járt nálam egy-egy pap (Szenvedő Lélek), tehát harmadjára hallom a panaszt, hogy azért kell szenvedniük, mert eltávolíttatták a templomból a térdeplőket, és a hívek kénytelenek voltak állva áldozni. Valami tehát itt nincs rendjén. Bár a pápa engedélyezte az állva történő áldozást, de aki a szentséget térdelve szeretné magához venni, annak meg kell kapnia erre a lehetőséget. A pápa is ezt akarja, tehát a hívek is elvárhatják a papoktól.

Egy másik papnak a lelke így panaszkodott: „Azért kell szenvednem, mert bevezettem a kézbe áldozást. Ha egy plébános vagy egy püspök tudná, milyen következményekkel jár ez, soha többé nem szolgáltatná kézbe az Oltáriszentséget, és nem is lenne olyan hívő, aki ezt várná tőle.”

Most olyasmiről szólok, amibe lépten-nyomon beleütközöm. Modern időket élünk, ez világos, de Isten törvényeit nem lehet modernizálni. A parancsolatoknak vissza kell kerülniük a hitoktatásba. Tegyük félre a „Holland Katekizmust”, amely fontos hittételeket von kétségbe, vagy akár el is hallgat. Vegyétek elő újra a régi katekizmust, úgy, mint Svájcban! Ott ezrével nyomtatják újra a régi katekizmust, hogy a gyerekek újra megfelelő oktatást kapjanak. És ha a plébános vagy a hittantanár ezt nem teszi meg, megteszik a szülők. (Anton Schraner Katolikus katekizmusáról van szó.)

Az Úr napját szenteld meg! – Egy Szenvedő Lélek azzal bízott meg, hogy az előadásaimon ezentúl mindig említsem meg a vasárnap megszentelését. Ez ellen sokan és sokszor vétünk szükségtelen munkával. A vasárnapi szentmise az igazán fontos! A szombat esti szentmisét azok számára vezették be, akik vasárnap nem tudnak templomba menni. Ha a fiatalok vasárnapra kirándulást terveznek, akkor menjenek a szombat esti szentmisére, ez rendben van. De ebből nem kell szokást csinálni. „Én mindig szombaton járok, akkor vasárnap nem kell!” - ez így nem megy. Isten előtt ez nincs rendjén.

Modern templomok – Kérdezték már tőlem, hogy a modern templomokról is hallottam-e valamit a Szenvedő Lelkektől. Igen, beszélnek erről is, hogy mi a helyes és mi nem. Ha olyan képek és szobrok vannak bennük, amiktől megrémül az ember, mert csúnyák és visszataszítóak, akkor ez az ördög műve, és nem Istené! Ezt ki kell mondani. Amit például a bécs-hetzendorfi Rózsafüzér-templomban láttam, az Isten házának kigúnyolása, szégyen, borzalom. Mikor megkérdeztem, kinek a műve ez, azt mondták Ernst Fuchs szabadkőművesé. Hát úgy is néz ki. A festő képei kimerítik az istengyalázás fogalmát.

-         folytatjuk –

 

Előző részek:

Élményeim a Szenvedő Lelkekkel 1.

Élményeim a Szenvedő Lelkekkel 2.

Élményeim a szenvedő lelkekkel 3.

Élményeim a szenvedő lelkekkel 4.

Élményeim a Szenvedő Lelkekkel 5.

Élményeim a Szenvedő Lelkekkel 6.

Élményeim a Szenvedő Lelkekkel 7-8

Élményeim a Szenvedő Lelkekkel 9.

 Élményeim a Szenvedő Lelkekkel 10.

Élményeim a Szenvedő Lelkekkel 11.

Élményeim a Szenvedő Lelkekkel 12.

Élményeim a Szenvedő Lelkekkel 13.

Élményeim a Szenvedő Lelkekkel 14.

Élményeim a Szenvedő Lelkekkel 15.

Élményeim a Szenvedő Lelkekkel 16.

Élményeim a Szenvedő Lelkekkel 17.

Élményeim a Szenvedő Lelkekkel 18.

Élményeim a Szenvedő Lelkekkel 19 és 20.

Élményeim a Szenvedő Lelkekkel 21. és 22.

Élményeim a Szenvedő Lelkekkel 23.

Élményeim a Szenvedő Lelkekkel 24.

Élményeim a Szenvedő Lelkekkel 25. 

Élményeim a Szenvedő Lelkekkel 26. 

Élményeim a Szenvedő Lelkekkel 27.

Krisztus világa 2023. október - Szemle

Keresztény a világnézetünk? – A 9. és a 10. századi arab és görög utazók feljegyezései, nomád kultúránk szavai, házirendünk, telekrendszerünk, családi és népi hagyományunk. Mindezek őrzik eleink felfogását a nagyvilágról és a kisvilágról, vagyis a makro- és mikrokozmoszról. A nagyvilág a mennyből, égből és földből állt. Őseink kisvilága az ember, aki családban születik. A kisvilág piramisán a menny Ura, Isten van. Ő a szeretet szálaival szövi össze a férfi és a nő életét. A házassággal ők új életállapotba emelkednek, a földi világból az égi rendbe. Ezért mondják: a házasságok az égben köttetnek. Ez vallásos világnézet volt a maga etikai rendszerével és következményével. A kereszténység ezt isteni minőségűvé tette. A kisvilág megkapta a házasságkötéskor Isten kegyelmét, és tudták hogyha tisztességben élik le földi életüket, akkor Isten befogja mennyei országába.

Örök evangélium – Belon Gellért püspök elmélkedése “… dobjátok ki…” (Mt 22,1-13) Megható Isten-kép tárul elénk a királyi menyegzőről szóló példabeszéd első részéből. A király irgalmában a hivatalosak helyére a keresztutak mellől hívja az emberek lakomára… Ha ekkora isteni jóság láttán mégis, ha valakit a meghívó Isten el kell ítélnie, az magára vessen (3. oldal).

Elmélyedni az életformában – 800 éves a ferences regula – A Ferences Rend 2023-2026 között centenáriumi ünnepet ül, amely több centenárium megünneplésében valósul meg. 2023-ban emlékezünk arra, hogy 800 éve Honorius pápa bullával erősítette meg azt az életszabályzatot, amelyet a renden belül „Megerősített regulaként” tartanak számon. A ma ismert „Megerősített regula” megírásnak az előzményeit és a regula keletkezésének hátterét mutatja be Fr. Urbán Erik ferences tartományfőnök a 4-5. oldalon.

A Keresztút mellékszereplői. XII. állomás: Jézus meghal a kereszten. – Kik álltak a kereszt alatt? A névszerint említett asszonyokat: Mária Magdolna, Johanna, Zsuzsanna és Szalome életét mutatja be a Szentírás és A Római Martyrológium alapján – Dr. Jakubinyi György érsek atya. Feltárja a Boldogságos Szűzanya Társmegváltói címét is, valamint azt, hogy Szent Pál apostol milyen értelemben beszél arról, hogy „örömmel szenvedek értetek, és testemben kiegészítem, ami Krisztus szenvedéséből hiányzik, testének, az Egyháznak javára” (Kol 1,2-4). (6-7. oldal)

Elmélkedő imádságunk a rózsafüzér – Az Üdvözlégy imádkozása és a csíksomlyói Szűzanya képének szemlélése, vagyis a kép és ima segít bennünket, hogy megértsük azt az elmélkedő imát, amit rózsafüzérnek nevezünk. Az elmélkedés, latinul meditáció, lelki tevékenység, az imádság egyik fajtája, a hit igazságainak és parancsainak személyes megfontolása. Az Isten szavának átgondolása, megőrzése, fölidézése és megértése az elmélkedés egyik legfontosabb formája. Célja: az Istennel való személyes kapcsolat keresése, az elmélkedő megszentelődése, illetve a szabadon formált belső imádság képességének megszerzése. A módszeres elmélkedés kezdete a régi szerzeteseknél a szentírási olvasmány 'megrágása' volt. Az Úr Jézus is gyakorolta az elmélkedő imádságot. Szűz Mária a Krisztus-szemlélés fölülmúlhatatlan mintaképe. Jézus példáját követték a keresztény remeték. A szerzetesek is megnyilatkoznak az elmélkedő vagy belső imáról. Avilai Szent Teréz írja: az elmélkedő ima, barátság Istennel, együttlét vele, aki szeret bennünket. Nem azért mondjuk ki ismételgetve az imát, hogy befolyásoljuk Istent, hanem azért, mert szeretjük. Szent Domonkos a rózsafüzér terjesztője maga is megtapasztalta a rózsafüzér imádság csodálatos erejét. A pápák és a népek nehéz helyzetekben a Szűzanya égi pártfogását kérték és megis tapasztalták. Imádkozzuk mi is, hogy megmaradhassuk Jézus szeretetében. (8-9. oldal)

210 éve született Petrás Ince János  –  A moldvai csángó-magyar pap, az első mgyar népdalgyűjtő életét mutatja be Virt László. Petrás élete rávilágít a moldvai magyarság kerékbetörésére. A téma kapcsá bemutatjuk, az első híres moldvai csángó költő, az északi csángó nyelvjárás egyetlen szépirodalmi megörökítőjét, Lakatos Demetert. (10-11. oldal)

Egy átfogó jel: a keresztvetés – Marco Benini írását fordította Bács Béla János. Ezt a legtöbbször használt gesztus kifejezi és megerősíti keresztény önazonosságunkat, hiszen Isten működéséhez nyítja meg bennünk az utat. Szent Lukács – életét, írásait, foglalkozását kvíz formában nyújtja Bakó M. Hajnalka. Derűs oldal – Két házasember beszélget: – Hallom az anyósodat megműtötték. Hogy sikerült a műtét? – Az epekövet kivették, de az epéje sajnos a régi. Keresztrejtvény – János evangéliumának egy részletét találjuk. Készítette Korodi Zoltán. Megismerhetjük a szeptemberi lap megfejtőit. Lapunk hűséges támogatója Hargita Gyöngya. Molnár Gál Irén Őszi alkony című versével zárul a lap.

KRISZTUS VILÁGA – Erdélyi katolikus családok lelkiségi havilapja – rólunk és nekünk szól. Megrendelhető a plébániákon, a kézbesítőknél és a szerkesztőségben: 530230 – Csíkszereda (M-Ciuc), Kossuth L. u. 38. sz., Hargita megye, tel/fax: +40-266-311-726, email: krisztusvilaga@yahoo.com. Bankszámlaszám: RO65 RNCB 0159  0154 1927 0001, BCR Agentia Miercurea Ciuc. ISSN: 2558-8389. 

Hirdetés: 2023. október 8.

1. Ma, Szűz Mária, Magyarok Nagyasszonya főünnep van.

2. A rózsafüzér ájtatosságot végzünk vasárnap 10:30 órakor a nagymise előtt és hétköznap este fél 7 órakor.

3. A plébániai hitoktatást elkezdtük, várjuk a gyerekeket.

Kedden: 0-I-II. osztálynak  3-4 óráig, 

IV-V. osztálynak 4-5 óráig, 

a megbérmált ifjaknak 20-21 óráig.

Csütörtökön: VI-VII-VIII. osztályosnak 5-6 óráig.

Pénteken: 3-4 óráig III. osztály I. csoport elsőáldozók

                  a II. csoportnak 4-5 óráig.

A bérmálkozók felkészítője pénteken 19-20 óráig.

4. Szombaton 10 órától ministránsképző.

3. A Millenniumi templom búcsús miséjét október 22-én, vasárnap fél 1 órakor tartjuk. A búcsús szónok Exc. dr. Kerekes László segédpüspök úr. A búcsú napján a 11 órai szentmise kimarad. A búcsúra 3 napos lelki felkészítőt tartunk, amit P. Barnabás pálos atya vezet.

4. Október 21-én, szombaton Élő rózsafüzér az ifjúságért. Délután 15 órakor indulunk keresztaljával Somlyóra. Meghívjuk a bérmálkozni akaró ifjakat és az elsőáldozásra készülő gyerekeket és szüleiket is.

7. Krisztus világa szeptemberi száma még kapható. 

A tartalomból: Értékteremtő – az Angyalkert óvoda-bölcsőde felavatása.

– A kereszthordozásról. – 100 éves a Szociális Testvérek Társasága – A keresztút mellékszereplői sorozatban, a két rablógyilkosról. –  Romániában 75 éve kezdődött a Katolikus Egyház nyílt üldözése. – Márton Áron püspök titkára voltam – Szent Máté apostol és evangélista. – Derűs oldal. Keresztrejtvény és színes fotók az Angyalkert avatásáról. A lap ára: 3,50 RON.

8. Előre jelezzük azt is, hogy október 16-án, hétfőn 17 órakor az elsőáldozó gyermekek szüleivel értekezletet tartunk a Millenniumi templomban. 

Felhívjuk a Kolozsváron tanuló ifjaink figyelmét

A kolozsvári Katolikus Egyetemi Lelkészség a főegyházmegye plébánosaihoz fordult az alábbi tájékoztatással: "Mivel több ezer fiatal érkezik a plébániáinkról és iskoláinkból Kolozsvárra tanulni, szeretnénk őket megszólítani. Olyan közösséget próbálunk kínálni nekik, ahol hitükben is növekedhetnek, illetve keresik a helyüket az egyházban. Annak reményében igyekszünk megszólítani őket, hogy majd felnőttként a helyi egyházban bevonható, felelősségvállaló tagokká válnak.

Az alábbi facebookos videókat az elmúlt hónapokban tettük közzé 4 kérdés köré csoportosítva. Elsősorban az elsőéves egyetemi hallgatókat szólítjuk meg velük. Arra kérünk benneteket, hogy osszátok meg azokkal a fiatalokkal, akik plébániátokról, iskolátokból Kolozsváron tanulnak. Ezek a videók a KEL Facebook oldalán vannak, ahol a fiatalok a programjainkról is tájékozódhatnak.

1.       Egy éve ballagtál. Hogyan alakult a közösségi életed azóta? → https://fb.watch/nrBQPrVUXK/

 2.       Egy éve érettségiztél. Tanulmányi téren mi jelentett támaszt neked az elmúlt évben? → https://fb.watch/nrAjCIqLLD/

 3.       Egy éve felvételiztél. Hogyan alakította át az életedet a felvételi eredményed? → https://fb.watch/nrC8SUwLvE/

 4.       Egy éve kezdted az egyetemet. Mit hozott a gólyaév az életedben? → https://www.facebook.com/reel/1043360806690378

 Köszönettel: Molnár Lehel SchP egyetemi lelkész"

 

Az irgalmasság szentje

Isten irgalmasságának szentje Faustina nővér. Szent II. János Pál pápa 2000. április 30-án, Rómában avatta szentté B. Fausztina Kowalska nővért, és ez alkalmmal kihirdette az egész világra szólóan az Isteni Irgalmasság ünnepét. Ennek előzménye, hogy Szent Fausztina 1931. február 22-én kapott látomásakor jegyezte fel Naplójában Jézus kérését: „Fess egy képet annak alapján, amit látsz, ezzel az aláírással: Jézusom, bízom Benned! Azt kívánom, hogy a képet… húsvét után az első vasárnapon ünnepélyesen áldják meg. Ez a vasárnap legyen az Irgalmasság ünnepe!”

A pápa még 1980-ban tette közzé Dives in Misericordia kezdetű enciklikáját, melyben megállapítja, hogy az irgalmasság nem számolja fel az igazságosságot, hanem felülmúlja azt. A húsvéti misztérium megszerezte a kiengesztelődést, és az utolsó vacsora termében, Cenákulumban megjelent feltámadt Úr, kiárasztja az irgalmasságot az emberek felé a bűnbocsánat szentségének rendelésével. Az enciklika megjelenésének 25. évfordulóján Ferenc pápa, 2015. december 8-án megnyitotta az irgalmasság rendkívüli szentévét, amit szívbéli odaadással ünnepeltünk. 

Mindkét pápa társadalmi viharoktól és történelmi nehézségektől sújtott környezetből érkeztek Rómába. Emberi érzékenységük, történelmi érzékük és odafigyelésük az emberi méltóság és a szegények iránt, arra indította őket, hogy felmutassák az egyháznak és a világnak az Isteni Irgalmasság erejét. Azon fáradoztak, mint egykor az apostolok, hogy az emberiség befogadja a történelem Cenákulumába a feltámadt Krisztust, aki megmutatja keresztre feszítése sebeit és ezt ismétli: „Békesség nektek!”.

– Az Isten kinyilatkoztatásának tudatos elfogadás a hit, ennek pedig a teljessége maga Jézus (Jn 20,19-31). Ő feltámadása nyolcadik napján Tamás után is jött, hogy hitre jusson. Tamás, Jézus láttán megvallotta: Én Uram, én Istenem! A föltámadt Jézus lángra lobbantotta a benne hívők szívét: egy szív és egy lélek volt a hívők sokasága, és mind bővelkedtek a kegyelemben (ApCsel 4,32-35). 

Az emberiségnekszüksége van Isten kegyelmére, hogy áthassa a Szentlélek, akit a feltámadt Krisztus adományoz. Csak a Szentlélek tudja begyógyítani a szívek  sebeit, ledönti a falakat, amelyek elválasztanak bennünket egymástól és Istentől. Aki hisz Jézusban, az legyőzi a világot (1Jn 5,1-6). Az irgalmas Jézus alkalmassá tesz a segítségnyújtásra, a szolidaritásra akkor is, amikor az igazságosság és a jog alapján az nem várható el. Ő képes megújítani minket és mindent.

„Jézusom, bízom, benned!” 

Imádkozzunk súlyos betegekért

Istenünk, a Te akaratod szerint peregnek életünk percei. Fogadd el könyörgéseinket és áldozatainkat,

amelyekkel beteg testvéreink számára irgalmasságodat kérjük.

Add, hogy akiknek elvesztésétől félünk,

azoknak felgyógyulásán örvendezzünk,

Áron püspök közbenjárására:

 

Istenünk,

Te ÁRON püspököt
arra választottad ki,
hogy igazságodnak őre,
az üldözötteknek védelmezője
és népednek jó pásztora legyen.

Add, hogy mielőbb
szentjeid között tisztelhessük,
tanítása és példája
világító JEL legyen
mindannyiunk számára.

Ámen.

 

 

 

 

Az őrangyalom megsegített

Kórházi kezelés után

Isten angyala, aki őrzőm vagy,  

akire bízott az isteni kegyesség,  

világosíts fel, őrizz, kormányozz  

és vezess engem a mai napon. Ámen. 

2020. október 6-án kezdődött Covid-19 betegségem. Ezalatt megtapasztaltam őrangyalom segítségét. A betegség ágynak döntött. Október 12-én a csíksomlyói Kórházba szállítottak, javulás pedig nem történt. 17-én, szombaton déli harangszókor már lábra sem tudtam állni. Átéreztem, hogy földi pályafutásom végéhez értem. Az ágyam szélén ülve elimádkoztam csendben az Úrangyala imát és az Őrangyalhoz szólót: Isten angyala, aki őrzőm vagy, akire bízott az isteni kegyesség... amire a végére értem, magam előtt a

Millenniumi templom főbejáratától nézve az udvart láttam, a Szent Kereszt templom felé néztem. Középen az emlékmű. A járda jobb oldalán végig egy ezüstfehér, szép, fényes áramló patakhoz hasonlót láttam. Baloldalt pedig  egy overálszerű, emberformájú zsebes, fekete csuklyás műanyagzsák hevert. Ekkor az őrangyalom (őt nem láttam, de hangját hallottam) a következőt mondta: Ha itt maradsz minden magad alá megy, meghalsz, betesznek a zsákba és el vagy temetve. Válaszd a világosság, az élet útját. Kérjed, hogy vigyenek Udvarhelyre.  

Te döntesz. A döntés nálad van!

Majd így folytatta: 

Ha a világosság, az élet útját választod 5 feladatod lesz. Ekkor elsorolta a feladatatokat és név szerint megmondta, hogy ezekben kik fognak nekem segíteni (megnevezte a személyeket). Majd hozzá tette: A döntés nálad van!

Ha a világosság útját választod, a hátad mögött a falon van egy piros gomb és nyomd meg. Jönnek az ápolók és mondd meg, hogy vigyenek az udvarhelyi Kórházba. A döntés nálad van! Te döntesz!

Ezzel a vízió megszünt. Úgy tettem, ahogy az őrzőangyalom mondta. Megnyomtam a piros gombot. Jöttek az ápolók és a doktornő: Mi a baj? - Kérem vigyenek Udvarhelyre. Szaturációt mértek: 54 és 57. Ez halálos mondta az egyik ápoló. Próbáltak vért venni a balkaromból, nem sikerült.  Ekkor a vérhigított adték a bal vállamba. A jobb karomból sikerült vért venni. Majd összepakoltak és délután 4 órakor  a Csíkszeredai Megyei Sürgősségi Kórház Zártosztályára vittek, labor-labor vizsgálatot követett. 18-án, vasárnap délkor útnak indítottak Udvarhelyre az Intenzív osztályra. A lélegeztetőgépet nem fogadtam el. Kezelésbe vettek És ezután a Gondviselés útja következett, ahogy azt az őrangyal megmondta.

A húgom, Anna-Mária szombaton gyógyszerekfelől érdeklődött és egy orvos azt mondta, talán a TOCILIZUMAB német gyógyszer segítene. (Romániában is forgalmazzák Roactemra néven.) A húgom vasárnap regeltől megpróbálta ezt a gyógyszert beszerezni Bukaresből, Dresdából, Regensburgból és Budapestről. Bukarestben féltucat gyógyszer volt, amit zároltak, és a határokat is lezárták. Ekkor húgomnak eszébe jutott Kozma Imre atya és Ugron Béla, akik a budapesti Máltai Szeretetszolgálat vezetői. Délután volt, amikor telefonon hívta Ugron Bélát. Arra kérte, ha tudnak, akkor segítsenek. Béla és Imre atya jelezték, hogy van az Irgalmas Kórházban az a gyógyszer, amit már hűtőtáskába is pakoltak. De kiszállítja el az Ártánd - Bors hatáátkelőig? 

Ekkor egy bicskei barátom hívta  a húgomat, és megkérdezte, valamiben tudnék-e segíteni? - Igen, a Borsi határállomásig a gyógyszert el kellene hozd. Húsz perc múlva már ő is úton volt. 

Kolozsvárról Ft. Takó István egyetemi lelkész indult a váradi határállomáshoz, hogy ott az első töltőállomásnál átvegye a gyógyszert. Unokaöcsém és húga Csíkszeredából indultak Kolozsvárra a gyógyszerért. Hát ilyen stafétával érkezett Udvarhelyre éjjel fél 1 órakor a gyógyszer és azonnal csepegtették belém. 

Reggel látták, hogy még van gyógyszer adag. A főorvos úr úgy döntött, hogy azt a szert László Attila kolozsvári főesperesnek adják be, aki súlyos állapotban feküdt az udvarhelyi kórházban. Így a második adagot Attila kapta. Szerdától már javult az állapotunk.  

Isten csodálatosan működik! 

Október 27-én délután hazaszállítottak az udvarhelyi Kórházból. Másnap a számítógép elé ültem és levelet írtam Kozma Imre atyának. 

"Kedves Imre Atya! A tegnap du. fél 6 órára hazaszállítottak engem a csíkszeredai Szent Kereszt Plébániára. Erőtlen, gyenge vagyok, de megjött az étvágyam és fel akarok épülni. Ma telefonon  hívtam Ugron Bélát, tőle kértem el az email-címedet, hogy számtalan segítségedet, amit három évtized során nyújtottál, legalább egy Isten fizessével megköszönjem. 

Keves Imre Atya! Az irgalmas Jézus jó munkatársa vagy, tartson meg továbbra is kegyelmében. Isten áldja és segítse munkátokat az irgalmas szeretet szolgálatában. 

Imádsággal, hálával és nagy-nagy szeretettel mondok köszönetet, Darvas-Kozma József Csíkszereda, 2020. okt. 28-án. 

Lisieux-i Szent Teréz

Lisieux-i Terézt a Nagynak nevezett Avilai Teréztől megkülönböztetésül nálunk mindenki Kis Teréznek hívja. De erről a kicsiségről mondta az Úr Jézus, hogy a mennyek országában a nagyság mércéje. Az életrajzi adata egyszerű, 24 évet élt. A normandiai Alenconban született 1873-ban vallásos családban. Már három évesen elhatározta, hogy úgy akarja szeretni Jézust, ,,ahogy még soha nem szerették'', teljes odaadással. 15 évesen, gyermeklányként lépett a karmeliták lisieux-i kolostorába. Amit róla tudunk, majdnem kizárólag az Egy lélek történetéből, személyes följegyzéseiből és nővértársai tanúságtételéből ismerjük.Alázatos, evangéliumi egyszerűségű és Istenben bízó szerzetes volt. A rábízott újoncokat ezekre az erényekre tanította szavával és példájával. A kolostor csöndjében elmélkedett, vizsgálgatta az Egyház misztikus testét, ahogy Szent Pál leírta, de egyik tagjában sem ismert magára, vagy inkább mindegyik tagjában önmagát szerette volna látni. A szeretet adott új fordulatot hivatásának. Megértette, hogy az Egyház valóban különböző tagokból álló test, de akkor ebből a testből sem hiányozhat egy fontos és nagyon nemes tag. ekkor értette meg, hogy az Egyháznak szíve is van, s ez a szív szeretettől lángol. Megértette, hogy egyedül ez a szeretet serkenti cselekvésre az Egyház tagjait, de ha kihalna benne ez a szeretet, akkor az apostolok sem hirdetnék azután már tovább az evangéliumot, a vértanúk sem ontanák már tovább a vérüket. 

"Teljesen beláttam és megértettem, hogy a szeretet magában foglal minden hivatást; hogy a szeretet minden, és hogy a szeretet összekapcsol minden kort és helyet, egyszóval: hogy a szeretet örök." Így fedezte fel hivatását: "az én hivatásom: a szeretet." "Én ugyanígy megtaláltam helyemet is az Egyházban, és ezt a helyet te adtad nekem, Istenem. Az Egyháznak, az én anyámnak a szívében én a szeretet leszek; így minden leszek, és így megvalósul a lelkem vágya." A lelkek üdvéért és az Egyház terjedéséért ajánlva fel életét 1897. szeptember 30-án halt meg. 1923-ban boldoggá, 1925-ben szentté avatták. Ugyanebben az évben, december 14-én a missziók főpatrónájává nyilvánította a pápa, 1944-ben pedig Franciaország második patrónája lett. Ünnepét 1969-ben október 1-jére helyezték. 1997-ben egyházdoktorrá nyilvánították. Ereklyéjét 2002-ben elhozták Erdélybe is, július 3-án, csütörtökön őelőtte tiszteleghettünk Csíksomlyón. 

Szent Teréz családunk körében is nagy tiszteletben áll, mert 1946-ban édesanyámnak - aki 3 éves korában elveszítette gyermekszülésben édesanyját, majd egész árvaságra jutott, ezért sokat sírt, a templom díszítésében találta vigaszát. Az Úrnapi feszületre cserefalevélből koszorút font, és azon éjszaka álmában megjelent neki Szent Teréz, aki azt a koszorút tette a templomi oltárra, amit az ünnepre font, és Szent Teréz kezében forgatva a koszorút így szólt: "Bízzál bennem, megsegítelek." Az Egyház szívéből Teréz valóban azt adta, amivé lett, és amire mindnyájunknak szüksége van: a szeretetet. Bízzunk közbenjárásában, kérjük segítségét.

Kis Szent Teréz imája a papokért                                                                                 

Jézus, örök főpap!
Tartsd meg papjaidat legszentebb Szíved oltalmában,
ahol senki sem árthat nekik.

Őrizd meg szeplőtelenül fölkent kezüket,
melyekkel naponta érintik szent testedet.

Őrizd meg tisztán ajkukat,
mellyel kimondják az átváltozás szavait

Őrizd meg tisztán és minden földi érdektől mentesen szívüket,
melyeket dicsőséges papságod magasztos pecsétje ékesít.

Növeld bennük az irántad való szeretetet és hűséget,
mentsd meg őket a világ mételyétől.

A kenyér és bor átváltoztatásának hatalmával együtt
add meg nekik a lelkeket átváltoztató erőt is.

Áldd meg munkájukat bő terméssel

és ajándékozd nekik egykor az örök élet koronáját.  Amen.