Háziasszonyok védőszentje - Betániai Szent Márta

Július 29-én jó lenne, ha emlékezetünkbe idéznénk a nők otthont teremtő hivatását. Nincs szó arról, miszerint a házimunka, melyet ma okos gépek könnyítenek, a nők kizárólagos munkaterülete lenne. De az igen, hogy az otthon szellemiségének, életének, a családtagok hitvesi és szülői szeretettel, bölcsességgel való irányítása a nők Isten adta tehetsége és hatása. A férj és a gyerekek gondozottságáért a feleségés édesanya részben a felelős. Ehhez viszont szükséges az Istenhez való ragaszkodás, mely a családanyák életszentségének is forrását jelenti. Szent Márta járj közben értünk, hogy hűségesen szolgáljuk Urunkat a ránk bizottakban.
Az evangélium az ember asztalához ült Istent mutatja be, de teljesen új körülmények között: a testet öltött Fiú eljött, hogy az emberek között éljen. Jézus útban Jeruzsálem felé, délidőben betért a betániai Mária, Márta és Lázár házába. (Lk 10,38-42) A két testvér háziasszonyi feladatukat úgy osztották meg, hogy míg Márta a konyhában foglalatoskodott, addig Mária a vendégekkel társalgott.  Mindkét feladat kölcsönösen egymást kiegészíti, hogy egyforma vendégszeretettel fogadják Jézust. Márta háziasszonyi buzgalmában egy idő után túllő a célon, és méltatlankodni kezd. Ebben a pillanatban felborul a vendégszeretet békés egyensúlya. Jézus az aktivizmus veszélyére figyelmezteti Mártát.

Isten Országának várása abban áll, hogy a mellékes dolgokat alárendeljük a lényegesnek, ami Isten szavának a meghallgatásában, megszívlelésében és teljesítésében áll. Ez olyan magatartás kialakításához vezet, amely gyökeresen megváltoztatja az életet.

Ábrahám e két lányában a befogadás két aspektusát (az ó- és újszövetséget) láthatjuk: a vendégül látást, annak minden gyakorlati velejárójával – ahol a törvény teljesítésében látják a megigazulást -, melyet Márta képvisel; s a szerető figyelmet – ahol a megigazulás a Krisztusba vetett hitből fakad, azért kell az ő szavát hallgatni -, melyet Mária tanúsít. Egyik sem hiányozhat a keresztény életéből, ám a súlypont a belső figyelmen van, és azon, amit Isten adni akar.

Az embert nem a szétágazó, mindennek megfelelni akaró tevékenysége vagy népszerűsége üdvözíti, hanem az, hogy szeretettel hallgatja Isten szavát és azt hűségesen éli.

A Fiúisten szolgálni jött igéjével, egész életével. Ő nem lázas cselekvést kért, hanem szerető figyelmet, mert ez készít elő az Úrral való bensőséges találkozásra és akarata szerinti tevékenységre. A mulandó emberi kapcsolatainkat szintén - különösen a családban –, a figyelmes szeretet teszi széppé és értékessé. Így van ez az Istennel is. Mulandó tevékenységünkben az örökkévaló szeretetnek kell felragyognia, akkor szívünk mélyén megérint bennünket az Úr kegyelme, s feltárja nekünk isteni ígéreteinek kimeríthetetlen gazdagságát. Ez által válunk alkalmassá, hogy felfogjuk közlését: „Én azért jöttem, hogy életük legyen, és bőségben legyen” (Jn 10,10).

A törvényről 5-6.

5. A fogság utáni törvény

A parancsolatok kifejezik az emberi élet igényeit és előmozdítják a személy igaz javát.

• Isten mindenkinek erőt ad, hogy azokat megtarthassák: „Akkor egyetlen szívet adok nekik és új lelket: kitépem testükből a kőszívet, és hússzívet adok nekik, hogy törvényeim szerint éljenek...” (Ez ll,19k) Isten a törvény megtartására tanít nem félelemből, mint a rabszolgákkal tették, nem a jutalom reményében, mint a napszámosoknál, hanem szeretetből annak nevében, aki fiaiknak parancsol és javukat akarja.

• Amikor a zsidók visszatértek a fogságból alig volt emberük, hogy Jeruzsálem felépüljön. A törvény könyvei is elvesztek. Ezdrás felfedez egyet és bemutatja a népnek: „Összegyűlt az egész nép a Víz-kapu előtt... reggeltől délig olvasott belőle... Az egész nép figyelt a törvény könyvére... Ezdrás áldotta az Urat... és az egész nép felelt: ámen, ámen, majd mélyen meghajoltak és áldották az Urat. A leviták megmagyarázták a törvényt a népnek. Az egész nép sírt és hallgatta Isten szavát. Akkor Nehemiás így szolt hozzájuk: ne szomorkodjatok, menjetek és egyetek zsíros ételeket és igyatok édes italokat! Küldjetek belőle azoknak is, akik nem készítettek! Ez a nap ugyanis szent a mi Urunknak! Ne szomorkodjatok, hiszen az Úrban való öröm a ti erősségetek.” (vö. Neh 8,1-10)

• Isten törvényét újra és újra meg kell ismerni. Lelkiismeretesen kell követni. Jézus mondta: „Ha megismeritek az igazságot az igazság szabaddá tesz benneteket.” (Jn 8,32)

**

6. A vérszegény törvény

Jézus ellenfelei között szembetűnő az a magatartás, amely a törvény külsőségére vonatkozik, a testvériesség és az igazságosság rovására.

• „Köréje gyűltek a farizeusok és néhány Jeruzsálemből való írástudó. Látták, hogy egyikmásik tanítványa tisztátalan vagyis mosatlan kézzel eszik - a farizeusok ugyanis sok mindent hagyományból tartottak be - megkérdezték tőle: Miért nem követik tanítványaid az ősök hagyományait, miért eszik tisztátalan kézzéI a kenyeret? Ezt a választ adta nekik: Találóan jövendöl rólatok - képmutatók -, Izaiás, amikor így ír: ez a nép ajkával tisztel ám a szíve távol van tőlem... Isten parancsait nem tartják meg, de az emberi hagyományokhoz ragaszkodnak.” (vö. Mk 7,1-8)

• Ha összevegyítjük az erkölcsi előírásokat, a vallási törvényeket, a polgári rendszabályokat nem jöhet ki más, mint az, hogy a törvény szomorú teherré válik (vö. Mt 23,4). Az Istennel kötött szent szerződés helyett a törvényből így a rabság lánca lehet.

• Képmutatás és külsőség napjainkban is él: akadályozzák az Egyház kibontakozását, túlzásba viszik a törvényességet; többre becsülik mint az Istennek adott személyes választ és a testvérek hívó szavát.

KILENCED SZENT CHARBEL MAKHLOUFHOZ

“A kényelemben élt élet és a kereszténység nem illenek össze” (Saint Païssios l’Athonite)
ELSŐ NAP
Ó, csodatévő Szent Charbel, akinek a teste a menny illatát árasztotta, siess segítségemre, és kérd Istentől azt a kegyelmet (itt nevezzük meg, amit kérünk), amelyre oly nagy szükségem van, ha ez valóban Isten dicsőségét és az én üdvösségemet szolgálja. Ámen.
Miatyánk
Üdvözlégy
Dicsőség

MÁSODIK NAP
Ó, Szent Charbel, a szerzetesi élet mártírja, ki megtapasztaltad a szenvedést,s az Úristen világító fáklyává tett téged, hozzád fordulok, kérve közbenjárásodat a kegyelem (itt nevezzük meg, amit kérünk) elnyeréséhez. Bízom benned. Ámen.
Ó, jó illatú Szent Charbel, járj közben értem! Ó, minden jóság Istene, ki azzal dicsőítetted meg Szent Charbelt, hogy csodákat művelhet, könyörülj meg rajtam, s az ő közbenjárására add meg nekem, amit kérek! Dicsőség néked mindörökké! Ámen.
Miatyánk
Üdvözlégy
Dicsőség

HARMADIK NAP
Ó, szeretett Szent Charbel, ki fényes csillagként ragyogsz az Egyház egén! Világosítsd meg utamat,s erősítsd reményemet! Általad kérem a kegyelmet, hogy… (itt nevezzük meg, amit kérünk). Kérd ezt nekem a megfeszített Úrtól, akit szüntelenül imádsz! Ámen.
Ó Szent Charbel, a türelem és csönd példaképe, járj közben értem! Ó, Úristen, ki megszentelted Szent Charbelt, és segítetted hordozni a keresztjét, adj bátorságot, hogy türelemmel és szent akaratodra hagyatkozva viseljem az élet nehézségeit, Szent Charbel közbenjárására, hálát adva neked mindörökké! Ámen.
Miatyánk
Üdvözlégy
Dicsőség

NEGYEDIK NAP
Ó, szeretettel eltelt Szent Charbel atya! Hozzád folyamodom, beléd vetett bizalmam eltölti a szívemet. Isten előtti közbenjárásod erejével várom azt a kegyelmet (itt nevezzük meg, amit kérünk , amelyet kérek. Mutasd meg még egyszer szeretetedet!
Ó, Szent Charbel, erények kertje, járj közben értem! Ó, Istenem, Te, ki Szent Charbelnek megadtad a kegyelmet, hogy Hozzád hasonlóvá legyen, add meg nekem is az ő segítségével, hogy növekedjem a keresztény erényekben! Irgalmazz nekem, hogy mindörökké áldhassalak téged! Ámen!
Miatyánk
Üdvözlégy
Dicsőség

ÖTÖDIK NAP
Ó, Szent Charbel, Isten szeretettje, világosíts meg engem, segíts engem, taníts engem,hogy azt tegyem, ami Istennek tetszik! Siess, jöjj segítségemre, ó, szerető atya, könyörögj Istennél ezért a kegyelemért (itt nevezzük meg, amit kérünk)! Ámen.
Ó, Szent Charbel, keresztre szegezett barát, járj közben értem! Ó, Istenem, hallgasd meg könyörgésemet Szent Charbel közbenjárására! Mentsd meg szegény lelkemet,s adj nekem békét! Csendesítsd le lelkem viharait, zaklatottságát! Tiéd a dicséret mindörökké. Ámen.
Miatyánk
Üdvözlégy
Dicsőség

Szent Charbel tökéletesen épen maradt holtteste: 

HATODIK NAP
Ó, Szent Charbel, nagy hatalmú közbenjáró, kérlek, eszközöld ki nekem a kegyelmet, amelyre olya nagy szükségem van (itt nevezzük meg, amit kérünk)! Egyetlen szavad Jézushoz elegendő ahhoz, hogy megbocsásson nekem, hogy könyörüljön rajtam, és válaszoljon kérésemre. Ámen.
Ó, Szent Charbel, és föld öröme, járj közben értem! Ó, Istenem, Te kiválasztottad Szent Charbelt, hogy közbenjárjon értünk isteni hatalmadnál, add meg nekem ezt a kegyelmet(itt nevezzük meg, amit kérünk) , hogy Téged vele együtt dicsérhesselek, mindörökké! Ámen!
Miatyánk
Üdvözlégy
Dicsőség

HETEDIK NAP
Ó, Szent Charbel, akit mindnyájan szeretünk, s aki segítsége vagy a szükséget szenvedőknek: erősen bízom Istennél való közbenjárásod hatékonyságában. Add nekem a kegyelmet, amelyre oly nagy szükségem van (itt nevezzük meg, amit kérünk)! Ámen.
Ó, Szent Charbel, tévelygők vezérlő csillaga, járj közben értem! Istenem, számos bűnöm akadályoz, hogy kegyelmed megérinthessen. Add nekem a bűnbánat kegyelmét! Kérlek, válaszolj nekem Szent Charbel közbenjárásának érdemeiért! Adj örömet szomorú szívembe azzal, hogy meghallgatsz, Te, minden kegyelmek végtelen óceánja! Dicsőség és dicséret Néked mindörökké! Ámen.
Miatyánk
Üdvözlégy
Dicsőség

NYOLCADIK NAP
Ó, Szent Charbel, amikor magam elé idézlek, ahogy térdelsz a vesszőből font szőnyegen, vagy böjtölsz, vagy sanyargatod magad, vagy eksztázisba merülsz az Úrban, belé vetett hitem és reményem erősödik. Kérlek, segíts, hogy az Úr megadja nekem a kegyelmet, amelyet sóvárogva várok                                                               (itt nevezzük meg, amit kérünk)! Ámen.
Ó, Istentől megittasult Szent Charbel, járj közben értem! Ó, szelíd Jézus, ki szeretett Charbeledet az evangélium tökéletességére emelted, könyörgök, add meg a kegyelmet, hogy életemet akaratod szerint teljesítsem be! Szeretlek, megváltó Istenem! Ámen.
Miatyánk
Üdvözlégy
Dicsőség

Fent: A csodás fénykép, amelyen megjelent Szent Charbel. A Positio hivatalos dokumentuma (a fotó 1950. május 8-án készült)

KILENCEDIK NAP
Ó, Szent Charbel atya, íme itt vagyok, e kilenced végére értem. Szívem repes az örömtől, ha hozzád szólok. Teljes bizalmam van abban, hogy megkapom Jézustól azt a kegyelmet, amelyet közbenjárásoddal kértem Tőle. Bánom bűneimet, s ígérem, többé nem bukom el. Kérlek, érd el, hogy teljesüljön imám (itt nevezzük meg, amit kérünk)! Ámen.
Ó, dicsőséggel koronázott Szent Charbel, járj közben értem! Ó, Uram, ki meghallgattad Szent Charbel imáit, és megadtad neki azt a kegyelmet, hogy Veled egyesülhessen, ínségemben könyörülj meg rajtam, ments meg minden batól, amit már nem bírok elviselni! Tiéd a dicsőség, a dicséret és a hála mindörökké! Ámen.
Miatyánk
Üdvözlégy
Dicsőség
Forrás: Szent Charbel, a teljesség zarándoka című könyv, Új Ember Kiadó 2017

Hirdetés: 2020. július 26.

1. Vasárnapi miserend ma: reggel 7, 8, délelőtt 10 és ¼1 órakor, délután 5 és este 7 órakor. A rendelkezés a templomba maszkot ír elő.

2. Hétköznap reggel fél 7 és 7 órakor és este 7 órakor szentmise.

3. Az elsőáldozó gyerekek II. csoportjának szentmiséje ma 10 órakor van. 

4. Hétfőn az elsőáldozók II. csoportjának találkozója délelőtt 11 órakor.

5. Figyelmükbe a jánljuk az Egyházközségi Apostolt, a Krisztus világa júliusi számát. Kapható a kegytárgyboltban és a ministránsoknál. A Krisztus világa rendszeres olvasói külön ajándék könyveket vehetnek át.

6. Az elsőáldozási csoportképeket szerdától át lehet venni a plébánián.

7. Az idei csíksomlyói kitűző kapható a kegytárgyasnál, ára 5 lej.

Isten országa felé

Don Pedro Viktoria spanyol hajós mindig arról álmodozott, miként juthatna el a dél-amerikai Peruba. Sokat hallott ennek az országnak a szépségéről és gazdagságáról. Végül sikerült néhány bátor társat szereznie és hosszas, kalandos út során megérkeztek Potoziba, a fővárosba. Megcsodálták az inkák pompás palotáit és megtalálták az aranybányákat is. A gazdagság és szépség megérte az értük hozott áldozatot. 

Amikor elhagyták az országot, Don Pedro fájó szívvel jegyezte meg: Szép minden, de az emberek itt is meghalnak. 

Don Pedro odahaza elmesélte, amit társaival látott, és a magukkal hozott kincsek igazolták beszámolója igazát.

Jézus is hallgatóinak a mennyek országáról beszélt, az angyalok és szentek lakóhelyéről. Jézus is csak hasonlatokkal próbálta megsejtetni a minden emberi képzeletet felülmúló Isten országának szépségét és gazdagságát. Elrejtett kincshez, drága gyöngyhöz hasonlította, melyet az okos kereskedő akkor is megvásáról, ha minden pénzét oda kell adnia érte.

Mi teszi ilyen értékessé az Isten országát? – kérdezhetné valaki. Don Pdro számára azért volt értékes Peru, mert gyönyörű palotákat, aranybányákat talált benne. De szomorúan állapította meg: sajnos, az emberek itt is meghalnak.

A mennyek országát, nem a földi kincsek és a szépség teszi értékessé, hanem az, hogy oda nem léphet be a halál. Ott örökké élvezhetjük Isten boldogító társaságát. Mennyei Atyánk készítette számunkra, és fia, Jézus Krisztus által meghívott minket is. Amíg a földön élünk nem láthatjuk Istent és amit készített számunkra, de Jézus tetteivel igazolta tanítását. Halálával, feltámadásával és mennybemenetelével utat nyított számunkra Isten országába.

Don Pedro életét kockáztatta, hogy elérje és megláthassa álmai országát. Milyen jó nekünk, akik az Egyház hajóján utazunk az örök partok felé. Velünk hajózik Jézus és ezért semmi okunk a félelemre. Kérésünkre lecsendesíti az életünkre törő viharokat, saját testével és vérével táplál. És neki adott életünket biztos úton vezeti a mennyek országába.

Egyházközségi Apostol 2020.07.26. 3.oldal