Évközi 27.A - vasárnap - 2026

Az Úr szőlőjének alázatos munkásai - A szőlőskert képe Isten és ember kapcsolatáról szól. A szőlő ura Isten, a szőlő pedig ránk bízott ajándék. A kérdés minden korban ugyanaz: milyen gyümölcsöt terem az életünk? - Izajás próféta szüreti éneke Izraelt Isten gondosan ápolt szőlőjéhez hasonlítja. (Iz 5,1-7) Az Úr kivezette a szolgaságból, földet, törvényt és kinyilatkoztatást adott neki, oltalmazta és a messiási ígéret hordozójává tette. Isten szeretete azonban választ és gyümölcsöt vár. A jó termés helyett azonban vadszőlő, hűtlenség és igazságtalanság termett. – Jézus példabeszédje tovább mélyíti ezt az üzenetet. (Mt 21,33-43) A szőlő munkásai a választott nép vezetőit, a gazda szolgái pedig a prófétákat jelenítik meg. A próféták hűségre hívták a népet, de sokan elutasították, sőt megölték őket. Isten azonban nem mond le az emberről. Végül saját Fiát küldi el. Jézus sorsát már a példabeszéd előre jelzi: a szőlőmunkások őt is elutasítják és megölik. 

– A történet itt válik evangéliummá. Az elvetett kő szegletkővé lesz. Jézus halála nem a történet vége: Isten feltámasztja őt, és rá építi az Egyházat, az új szövetség népét. Ez a nép idejében átadja majd a termést. Krisztus feltámadása óta ő az igazi szőlőtő, mi pedig a szőlővesszők. Életünk akkor lehet termékeny, ha kapcsolatban maradunk vele, igéjéből és a szentségekből táplálkozunk. – A példabeszéddel Jézus kérdez: mit kezdünk azzal, amit Istentől kaptunk? A hit, a család, a hivatás, a közösség és a ránk bízott emberek mind olyan ajándékok, amelyekért felelősséggel tartozunk. Isten nem pusztán vallásos érzéseket vár, hanem olyan életet, amelyben láthatóvá válik a szeretet. – Ezt a hétköznapok egyszerű történetei is megmutatják. Egy kórházotthonban élt egy lebénult fiatal asszony, akit férje eleinte látogatott, később azonban elhagyott. Ugyanott egy idős férfi önként költözött be beteg felesége mellé, hogy megossza vele mindennapjait. Újságot olvasott neki, beszámolt a város eseményeiről, jelenlétével tette elviselhetőbbé felesége életét. Két ember, két döntés, kétféle gyümölcs. A szeretet akkor hiteles, amikor a nehéz úton is hűségesek maradunk. 

– Szent Pál arra buzdít, hogy gondjaink között is őrizzük a békét, az örömet és a bizalmat. (Fil 4,6-9) Isten nem mindig veszi le terheinket, de kegyelmével képessé tesz hordozásukra. A Krisztussal való közösségben sarjad lelkünkben az a béke, amit a világ nem adhat, fakad az együttérzés, megértés és a szolgálatkészség. Ezeket a gyümölcsöket keresi bennünk Isten. – Legyünk tehát hálásak azért, hogy Isten népéhez tartozhatunk. Naponta kérjük Urunkat, hogy tisztítsa meg szívünket, hogy Jézus szerethessen általa, és tegye Szentlelke által életünket családunk, közösségünk számára áldássá. Mert nem az a legfontosabb, hogy mennyi mindent kaptunk, hanem lelkünket hűségesen gondozzuk-e, és megteremjük-e a hit, a remény s mindenekelőtt a szeretet maradandó gyümölcseit.

 

„Isten országát olyan népnek adják, amely majd megtermi annak gyümölcsét.” (Mt 21,43) 

Zarándoklat Medjugorjba 2026. október 21-28.

 Medjugorje 2026. október 21-28. Meghívunk Csíkszeredából, zarándokolj MEDJUGORJÉBA!

Ár: 200 ron előleg és 350 euró (ezt a buszra felszálláskor euróban szedjük össze). 

Feliratkozni: a linkben feltett kérdőív kitöltésével lehet. Miután mindent kitöltöttél megnyomod a KÜLD lila gombot, fog érkezni egy olyan írás: válaszodat regisztráltuk. 

A 200 ron előleget 2026. szeptember 15 után Csíkszeredai Szent-Kereszt plébánián az irodában (naponta nyitva 9-16 óra) kell befizetni, amit lemondás esetén nem tudunk visszatéríteni.

Bejelentkezéstől számítva kérjük imádságban hordozni a zarándoklatot! 

Több infóért hívhatja: 0745592423 (ez nem a plébánia)

 

Lelki vezető: T. Küsmödi Csongor Ignác 

  

Indulás: 2026. október 21-én  8,30 órakor a Millenniumi (angyalkás) templomtól, előszőr a nagy csomagokat bepakoljuk a buszba, majd a kiscsomaggal együtt amit fel szeretnél vinni a buszra, a templomban 9 órakor misén veszünk részt. Lesz ülésrend a buszon. Mivel az út 20-22 óra, ezért mindenki magának  biztosítsa erre az időre az ételt és a vizet. Megállók lesznek a benzinkútaknál is, ahol lehet vásárolni. 

  

Szállás: Porta panzió, félpanziós ellátás (reggeli, késői ebéd) 

  

 Programok:  * naponta csatlakozunk a helyi plébánia programjaihoz. 

                      *Jelenések hegye

                      *Krizevac 

                      *Tihajlina

                      *Makarska (Horvátország) 

                      *Cenacolo

A program pontos sorrendjét csak indulás után közöljük és fenntartjuk a módosítás jogát. A programokat  magyar nyelvre is fordítják, ezért drótos fülhallgatós rádió vagy telefon szükséges, ha nincs akkor helyben vásárolható. Jó, ha hoztok kicsiszéket, térdeplőt. Az időjárásnak megfelelő öltözék, aki nem szeretne a hegyekre felmenni csupasz láb, az húzzon megfelelő terepcipő. 

Hazaindulás: okt. 27 reggeli után. Erre az útra is mindenki biztosítson magának eledelt és vizet. 

Hazaérkezés várható ideje:2026.okt.28 déli 12 óra körül. 

                   VÁRUNK SZERETETTEL! 

     

Szent Mihály főangyal ünnepe - 2026

Kedves Testvérek! 1968.   december 24-én az Apollo 8 űrhajósai a Hold körüli pályáról a Földet köszöntötték. A világ addigi egyik legnagyobb televíziós közönsége előtt a Teremtés könyvéből olvastak fel: „Kezdetkor teremtette Isten az eget és a földet.” A világűrből visszatekintve az ember újra felismerheti: minden teremtmény Istentől jön, és benne van a létezésünk alapja. A teremtés a Szentháromság egy Isten műve. Az Atya a Teremtő, a Fiúban teremtetett minden, a Szentlélek pedig egyesíti a teremtést Istennel és kíséri annak megújulását. A teremtés ma is folytatódik: az Atya gondviselésében, a Fiú megváltó kegyelmében és a Lélek egyesítő erejében.

Kedves Testvérek!

Szent Mihály ünnepén különösen is figyeljünk a tisztán szellemi teremtményekre, az angyalokra. A Szentírás szerint Isten angyalokat teremtett: személyes, szellemi, halhatatlan lényeket, akik Isten szolgálatára vannak rendelve és az üdvösség örököseinek segítségére. Nevük – angyal, vagyis hírnök, küldött – már szerepüket fejezi ki.

Az angyalok Istent szolgálják és az embert oltalmazzák.

Mihály neve azt jelenti: „Ki olyan, mint az Isten?”

Gábriel Isten hírnöke, 

Ráfael pedig Isten gyógyító segítségének közvetítője.

Az angyali világ létezése arra is emlékeztet bennünket, hogy a teremtett világ nagyobb annál, mint amit érzékeinkkel felfoghatunk, ezért alázatra van szükségünk.

A Szentírás beszél a bukott angyalokról is, akik Isten ellen fordultak. Vezetőjük a Sátán. A Biblia erős képekkel mutatja be romboló működését: ő a hazugság attyja, aki tévútra vezette  ősszüleinket és tévutra akarja vezetni az emberiséget. A bűn miatt maga a teremtett világ is sérült. Az ember elveszítette a paradicsomi harmóniát, de Isten nem hagyta magára. Üdvösséget készített számára, és jó angyalait is az emberek szolgálatára rendelte.

1. Az Újszövetségben az angyalok szerepe Jézus Krisztus mellett válik világossá. Angyal hirdeti Máriának az üdvösség örömhírét, angyalok dicsőítik Istent Betlehemben, szolgálnak Jézusnak a pusztában, jelen vannak haláltusájában, és feltámadását is hirdetik. Jézus maga is beszél róluk mint valóságos és tevékeny lényekről, akik Isten előtt állnak és az emberek fölött őrködnek.

Jézus szavai azonban nem félelmet, hanem bizalmat adnak: „A világban üldözést szenvedtek, de bízzatok, mert legyőztem a világot.” Szent Péter pedig arra figyelmeztet: „Józanok legyetek és vigyázzatok.” Ezért nekünk is éberségre és imádságra van szükségünk. Krisztus hatalma erősebb a gonosznál, ezért Jézus Krisztusba, az ő Nevét hívjuk segítségül. Ha imádkozunk, akkor nem esünk a gonosz csapdájába, megszabadulunk bálványainktól és előítéleteinktől, amelyeket magunkban felépítettünk, és amelyek megkötik a szívünket: a jólét, a társadalmi elismertség, a rendezetlen érzelemvilág, a mindenféle előítéletek, a közömbösség és a pogányság.

Szent II. János Pál pápától szolgálata kezdetén azt kérdezték: Miért vallásos a lengyel nép? „A lengyel nép azért vallásos – válaszolta a pápa –, mert mindenki imádkozik mindenkiért.”

A mi vallásosságunk is legyen imádkozás és engesztelés. Az engesztelés elsősorban életünk megváltoztatását jelenti:

aki káromkodott, az tanuljon áldani;

aki gyűlölt, az szeressen;

aki rosszat tett, az tegye a jót;

aki elfordult Istentől, térjen Urunkhoz, Istenünkhöz.

A hitélet, azaz a hit szerinti élet nem pusztán szavakból áll, hanem a bűnbánatban megtisztult emberek életét jelenti Jézus lelkületében.

2. És itt felmerül egy fontos kérdés: hűségesek vagyunk-e Istenhez és a hivatásunkhoz? Átadjuk-e a hitet a következő nemzedéknek?

Egy érdekes történet szerint a fülemüle hímje hetekig énekel fiókáinak. Egy magyar kutató (Schmidt Egon) néhány fiókát három hétre elvett a szülőktől. Amikor később visszakerültek, már nem tudták úgy megtanulni az éneket, mint társaik. A természetben is szükség van arra, hogy az egyik nemzedék átadja a következőnek azt, ami az élethez kell.

Így van ez a hitben is. A szülőknek, nagyszűlőknek, közösségeinknek feladatuk, hogy továbbadják gyermekeiknek Isten ismeretét, az imádságos lelkületet és a hit örömét.

3. „Istenünk, engedd, hogy angyalaid itt a földön szüntelenül oltalmazzák életünket” – ezt kértük a szentmise könyörgésében.

Szent Mihály különleges helyet foglal el az angyalok között. A Jelenések könyvében ő az, aki a sárkány és seregei ellen küzd. A gonosz nem tarthatja meg uralmát: Krisztus eljövetelével megtört a sátán hatalma. Ezért Szent Mihály tisztelete mindig az Istenbe vetett bizalom és a jóért való küzdelem jele volt. Európában számos híres Szent Mihály-kegyhely alakult ki: Monte Sant’ Angelo, Róma Angyalvára és Mont-Saint-Michel. A főangyal tisztelete népünk körében is régi. Már Szent István korában megjelent, templomokat, várakat és temetői kápolnákat ajánlottak oltalmába. Szent Mihály alakja a templomokban az utolsó ítéletre, a jó és a rossz közötti küzdelemre, valamint a jó halál reményére is emlékeztetett.

Erdélyben is különösen erős volt Szent Mihály tisztelete. Sok templom patrónusa lett  Szent Mihály. A nehéz történelmi időszakokban a hívek benne is oltalmazójukat látták.

Amikor Tiszteletreméltó Márton Áront 1938-ban kolozsvári plébánossá iktatták, így buzdított: „Imádkozzunk és bízzunk egyházközségünk védőszentjében, Szent Mihályban.” Nekünk is erre van szükségünk: imádságra, bizalomra és egymás hordozására. Márton Áron életének egyik fontos üzenete így szólt: „Hitünk parancsa, hogy a templomon kívül az életben is testvérek maradjunk, egymás sorsa iránt érdeklődjünk, és egymás terhét kölcsönös megértésben hordozzuk.”

Szent Mihály ünnepe nem egy szép hagyomány ápolása. Hanem meghívás arra, hogy hűségesebben éljünk, komolyabban imádkozzunk, ellenálljunk a rossznak, és hitünket gyermekeinknek adjuk át.

Kérjük Szent Mihály főangyal közbenjárását, hogy Isten oltalma alatt álljunk a küzdelmeinkben, és Krisztushoz hűségesen járjuk földi utunkat. Bizalommal kérjük: Szent Mihály arkangyal, védelmezz minket a küzdelemben; a sátán gonosz kísértései ellen légy oltalmunk! Ámen.

 

Szentírás vasárnap 2026

A Szentírás vasárnapja 2026. Az imádság mellett a másik lehetőség, amelyben könnyen találkozhatunk Istennel: a Szentírás olvasása. A Szentírás Isten szavát, üzenetét tartalmazza, amelyet hozzánk intéz, kinyilatkoztatja önmagát. Ebben még biztonságosabban találkozhattunk Istennel, mint az imádságban, mert az imádságban, ha szabadjára engedjük fantáziánkat, belevisszük a magunk kívánságait és igényeit is, és így ferde képet alkothatunk magunknak Istenről. A Bibliában azonban ez a veszély nem áll fenn, mert Isten beszél magáról, Ő mutatja meg magát az embereknek. Isten látva az emberek eltévelyedését, útvesztését, nem hagyta magára az embert, szólt hozzá. Azok, akikhez beszélt vagy ezeknek a kortársai, Isten megnyilatkozásait leírták. Ezeket a könyveket később összegyűjtötték és ez az ószövetségi Szentírás. Messiási ígértekről szól és az ember megváltásáról. A végső időben Isten egyszülött Fia által szólt hozzánk. Tanítását apostolai hirdették és le is írták, hogy Istennek tetsző életet éljünk.

A két szövetség könyvei együtt alkotják a Szentírást, görög szóval a Bibliát (Biblia=könyv), amely 72 könyvből áll (45+27).

A Szentírás segít, hogy helyes Istenképünk legyen. Mindaz, amit már Istenről tanultunk, amiről beszélünk, mind a Szentírásból való (Róm 11,33-36; Kiv 3,14; Kiv 20,5-6). - A Szentírásból megtudhatjuk, hogy Isten szeret minket.

Isten törődik az emberrel, keresi Őt. (Jn 3,16).

A Szentírásból választ kaphatunk a szenvedés, az élet, a halál és a túlvilág nagy kérdéseire (Bölcs 1,13-14).

Azt is, hogyan kell Isten szándéka szerint élni. (Róm 13,13-14). A Szentírást csak úgy tudjuk értékelni, ha magunk is olvassuk.

A Biblia megértésében segítségünkre van az Egyház, ha azt közösségben olvassuk. 

A bibliaolvasás sok módszere közül most „a hét lépcsős” módszert vesszük. 

Válasszuk ki a szentírási részt. Hívjuk segítségül a Szentlelket. 
1. Olvassa fel valaki a kiválasztott szöveget. 

2. Ekkor 3-5 percet elmélkedve megkeressük, hogy melyik az a gondolat vagy mondat a szövegben, ami most megérintett. 

3. Ezután röviden, magyarázkodás nélkül osszuk meg a mondatot vagy gondolatot. 

4. Újra olvassuk el a választott szövegrészt, és most 5 perces csendben vizsgáljuk meg, hogy milyen viszony van az előbb megragadott üzenet és az életem között.

5. Ezután személyesen, röviden beszámolunk, hogy miért is érintett meg a szövegrész.

6. A beszámoló végén újra felolvassuk a választott szakaszt. Most már egészen személyesen fog hangzani. Mindenki gazdagszik és gyarapszik Isten igéjének ismeretében.

7. Befejezésül vállaljunk valamilyen apostoli munkát. Amikor meghatároztuk a feladatot, zárjuk imádsággal a találkozót.

 

Ezért a kiscsoportos olvasás változatossága miatt az évközi 26.A. vasárnap három olvasmányát vesszük. Ezek szépen egymásba kapcsolódnak:

Ezekiel: térj meg, ne mások bűnével foglalkozz!

Jézus az evangéliumban: ne csak mondd, hogy igen, hanem tedd is meg Isten akaratát!

Szent Pál: és mindezt Krisztus lelkületével tedd!

Ez már a keresztény élet teljes útja: Isten megszólít – én meghallom – megtérek – válaszolok – és Krisztus lelkületében cselekszem.

 

Olvasmány Ezekiel próféta könyvéből 18,25-28.

Így szól az Úr: Azt mondjátok: „Nem igazságos az Úr útja.” Halljátok hát Izrael háza: Vajon az én utam nem igazságos, s nem inkább a ti útjaitok nem igazak? ²⁶Amikor az igaz elfordul az igazságtól és gonoszságot művel, akkor ezért hal meg, vagyis elkövetett gonoszsága miatt hal meg. ²⁷Amikor a bűnös elfordul a bűntől, amit elkövetett, s a törvényhez és az igazsághoz igazodik, megmenti életét. ²⁸Magába szállt és elfordult elkövetett bűneitől, azért életben marad és nem hal meg.

Ez az Isten igéje. - 

 

Szentlecke Szent Pál aposttolnak a filippiekhez írt leveléből. Fil 2,1-11.

Testvéreim! Ha ér valamit a Krisztusban adott buzdítás, a szeretetből fakadó intelem, a lelki közösség, a bensőség és együttérzés, ²akkor tegyétek teljessé örömömet azzal, hogy egyetértetek, ugyanúgy szerettek, és egy lélekként ugyanarra törekedtek. ³Semmit se tegyetek vetélkedésből vagy hiú dicsőségvágyból! Inkább mindenki alázatosan a másikat tartsa magánál kiválóbbnak. ⁴Senki ne keresse csak a maga javát, hanem a másét is. ⁵Ugyanazt a lelkületet ápoljátok magatokban, amely Krisztus Jézusban volt. ⁶Ő Isten formájában volt, és az Istennel való egyenlőséget nem tartotta olyan dolognak, amelyhez föltétlenül ragaszkodnia kell, ⁷hanem kiüresítette magát, szolgai alakot öltött, és hasonló lett az emberekhez. Külsejét tekintve olyan lett, mint egy ember. ⁸Megalázta magát és engedelmeskedett mindhalálig, mégpedig a kereszthalálig. ⁹Ezért Isten felmagasztalta, és olyan nevet adott neki, amely fölötte van minden névnek, ¹⁰hogy Jézus nevére hajoljon meg minden térd a mennyben, a földön és az alvilágban, ¹¹s minden nyelv hirdesse az Atyaisten dicsőségére, hogy Jézus Krisztus az Úr.

Ez az Isten igéje. –

 

Evangélium Szent Máté könyvéből. Mt 21,28-32.

Abban az időben Jézus ezt mondta a főpapoknak és a nép véneinek: „Mi a véleményetek erről? Egy embernek volt két fia. Odament az elsőhöz, és szólt neki: Fiam, menj ki a szőlőbe dolgozni. ²⁹Nem megyek – felelte –, de később meggondolta, és kiment. ³⁰Odament a másikhoz, és annak is szólt. Megyek – felelte –, de mégsem ment ki. ³¹Melyik tett eleget a kettő közül apja kívánságának?” „Az első” – válaszolták. Erre Jézus így szólt hozzájuk: „Bizony mondom nektek, hogy a vámosok és a cédák megelőznek benneteket az Isten országában. ³²Eljött ugyanis hozzátok János, hogy az igazság útjára vezessen benneteket, de nem hittetek neki. A vámosok és a cédák hittek neki. De ti ennek láttára sem tartottatok bűnbánatot, és nem hittetek.”

Ezek az evangélium igéi. - 

Hirdetés: 2026. szeptember 27.

1. Megemlítjük, hogy ma van az elvándorlók és menekültek 112. világnapja, és ma van a Szentírás vasárnapja is. Ezért ma délután 4 órakor a Millenniumi templomban közös Bibliaolvasást tartunk. A persely adományokat a Katolikus Magyar Bibliatársulat javára fordítjuk.

2. Szeptember 29-én, kedden van Szent Mihály főangyal, az Erdélyi érseksége védőszentjének ünnepe. A gyulafehérvári székesegyházban 11 órakor kezdődik a búcsús szentmise, amit a rádió és tv közvetít.

3. A Krisztus világa szeptemberi száma kapható. A tartalomból: A szeptemberi Krisztus világa központi témája a hit mindennapi megélése, különösen a családban, ahol a gyermek elsősorban a szülők példáján keresztül tanul imádkozni és hinni.

A Szentírásvasárnap kapcsán Tamás József püspök a Biblia rendszeres olvasására és Krisztus élő szavaként való befogadására buzdít. Hofher József jezsuita atya az igazságtalanság türelmes elviseléséről ír, hangsúlyozva, hogy a türelem kitartást és imádságos bizalmat, nem pedig passzív beletörődést jelent. Márton Áron alakját Virt László prófétai lelkületű főpásztorként mutatja be, aki bátran szembeszállt a háborúval, a diktatúrákkal és az embertelenséggel. Az iskolakezdéshez kapcsolódó írás a szülői elengedés, a bizalom és az értékek átadásának fontosságát állítja középpontba.
A takarékosságról szóló írás a felelős gazdálkodás, a szerénység, a becsületesség és a fiatalok felelősségvállalásának jelentőségét hangsúlyozza. A lapszámot a hit látásmódjáról szóló esszé, Szent Rozália életét bemutató kvíz, humor, keresztrejtvény és Gárdonyi Géza Írás a Bibliába című verse teszi teljessé.

4. A plébániai hittanórákra várjuk a diákokat a felső hittanteremben:

Kedden:

3-4 óráig: IV-V-VI. osztály.

4-5 óráig: 0-I-II. osztály.

5-6 óráig: VII-VIII. osztály.

Szerdán: 20-21 óráig IFI + akik bérmálkoztak.

Csütörtök: 4-5 óráig a III. osztály II. csoport (Petőfi, József Attila, Nagy István, Xantus János, Goga iskolában tanulók)

Pénteken: 3-4 óráig: III. osztály I. csoportjának (Nagy Imre Iskola). Fontos, hogy a tanuló részt vegyen a felkészítőn. A hittanórán kiosztjuk a Szentmisenaplót. 

Pénteken 19-20 óráig: a bérmálkozók felkészítője.

Szombaton: 10-11 óráig Ministránsképző.

5. Csütörtöktől októberi rózsafüzér ájtatosságot végzünk hétköznap 18:15 órakor. A lelkiségi csoportok vezeti, a szándékot is megfogalmazzák.

6. Elsőpénteken meglátogatjuk az idős és beteg híveinket. Pénteken keresztelői felkészítő 18 órakor a felső hittanteremben.

7. Október 4-én elsővasárnapi szentségimádás 14:30-tól 18 óráig.

8. Előre közöljük, hogy a Millenniumi templom búcsúját október 18-án tartjuk. Azon a vasárnap kimarad a 11 órai szentmise, s az ünnepi szentmise 12:30 órakor kezdődik. És akkor világszerte a missziókért imádkozunk és a templomi persellyel támogatjuk a missziókat.

Krisztus világa 2026 szeptember – Szemle

A család az ima első iskolája - A cikk bemutatja, hogy a családnak kiemelt szerepe van a szeretet, a hit és az imádság továbbadásában. Rámutat, hogy a gyermek elsősorban a szülők példájából tanul, ezért a közös családi ima, a hálaadás és a szentmise megtapasztalása fontos része a hitre nevelésnek. Az imádságnál nem feltétlenül a hosszú, hanem a rendszeresség és az őszinteség a legfontosabb. A közös ima nemcsak Istenhez közelebb visz, hanem a családtagok összetartozását is erősíti. A vezércikk végső üzenete, hogy a család valóban az ima és a hit első iskolája lehet, ahol a gyermek megtapasztalhatja Isten szeretetét.

A Könyvek Könyve - Szeptember utolsó vasárnapja, a Szentírás-vasárnap. Ennek kapcsán a Biblia jelentőségére és mindennapi olvasásának fontosságára hívja fel a figyelmet Tamás József püspök úr. Személyes emlékein keresztül idézi fel a diktatúra időszakát, amikor a Szentíráshoz való hozzájutás nehéz és veszélyes volt, szemben a mai lehetőségekkel. Kiemeli, hogy a Biblia Isten és az ember közös műve, ezért olvasásakor a szöveg történelmi és emberi sajátosságai mellett annak isteni üzenetét is keresnünk kell. Az írás szerint a Szentírás nem pusztán ismereteket közvetít, hanem formálja az embert, és Krisztus megismeréséhez vezet. Ezért úgy hallgassuk az evangéliumot, mint a jelenlévő Krisztust!

Az irgalmasság lelki cselekedetei (5.) – Türelemmel elviselni az igazságtalanságot – Hofher József jezsuita atya az igazságtalanság türelmes elviselését és a nehéz emberekhez való keresztény viszonyulást mutatja be. Kiemeli Jézus példabeszédét a kitartó özvegyasszonyról, aki újra és újra igazságot kér a bírótól, míg végül megkapja azt. Története arra tanít, hogy a türelem nem passzív beletörődés, hanem kitartó küzdelem és remény: az imádságban az ember megtapasztalhatja, hogy Isten igazságot szolgáltat neki. A szerző szerint ugyanez a lelkület segíthet abban is, hogy a nehéz embereket türelemmel hordozzuk, miközben saját határainkat is megőrizzük.

Márton Áron, a próféta – Virt László, Tiszteletreméltó Márton Áront olyan prófétai lelkületű főpásztorként mutatja be, aki a történelmi események jeleiből előre felismerte a közelgő veszélyeket. Már az 1930-as években figyelmeztetett a háborúra, Hitler politikájának embertelen-ségére és az Európát fenyegető újabb katasztrófákra. A második világháború kitörésekor következetesen kiállt az erőszak ellen, és sem Hitlerhez, sem Sztálinhoz, sem a nagyhatalmi politikához nem igazodott. A háború végén azt is felismerte, hogy Európa korábbi rendje nem tér vissza, és újabb, ateista diktatúra kialakulására kell felkészülni. Tanításának középpontjában ezért az erkölcsi és hitbéli megújulás, valamint az embertelenséggel szembeni bátor helytállás állt.

Az iskolatáskán túl – értékek, szorongások és elengedés egy szülő szemével – Len Rita pedagógus, pszichológus az iskolakezdés apropóján, a szülői szerep változását és az elengedés nehézségét mutatja be. A szerző szerint a felnőtté váló gyermekeinknél már nem az a legfontosabb, mi kerül az iskolatáskába, hanem az, milyen értékeket és belső iránytűt visznek magukkal. 

Arra is rámutat, hogy a mai világban a becsületesség, alázat és érzékenység olykor nehezebben érvényesül, ezért a szülőknek újra kell gondolniuk, hogyan adják át ezeket az értékeket. Fontos felismerés, hogy a gyermek teljesítményével kapcsolatos elvárások mögött gyakran saját félelmeink és szorongásaink húzódnak meg. Keresztény szemléletben a szerző vallja, hogy a gyermek Isten ránk bízott ajándéka, ezért idővel meg kell tanulnunk bízni benne és elengedni. Az írás végső üzenete, hogy szeptember a szülők számára is új tanév: a bizalom, az elengedés és a szeretetteljes hátralépés leckéjét kell megtanulniuk.

Út a felnőttség felé. 18. A takarékosság - A takarékosság erényének fontosságát hangsúlyozza az osztályfőnök, amelynek lényege a pénz és a javak ésszerű beosztása, valamint a pazarlás elkerülése. Arra tanít, hogy a család és az ország boldogulásához egyaránt szükség van munkára, szerénységre, felelősségre és becsületességre. A változást mindenkinek saját magán kell elkezdenie, különösen a fiataloknak, akik tanulással és becsületes munkával járulhatnak hozzá az ország jövőjéhez.

A szem mint ablak – Marco Benini esszéje a szem szimbolikáján keresztül mutatja be, hogy tekintetünk egyszerre tükrözi belső világunkat, és hatással van arra, hogyan formálódunk. A szerző szerint a templom, a liturgia és a közösség által a hit „szemeivel” Istent és Krisztust is felismerhetjük egymásban. Fordította: Bács Béla János.

Ég és föld között Istennel: Palermói Szent Rozália – Bakó Mária Hajnalka kvíze. A királynő udvarhölgyéből lett remete életet élő szentet mutat be, aki a járványos betegségektől oltalmaz.

Derűs oldal – Emlékszik szomszéd … egyszer meséltem, hogy leestem a lépcsőn? – Mit egyszer???? - Már legalább tízszer mesélte!

Keresztrejtvényben a 40. Zsoltár két sora rejlik. Készítette néhai Kórodi Zoltán.

A lap Gárdonyi Géza: Írás a Bibliába c. versével zárul.

KRISZTUS VILÁGA – Erdélyi katolikus családok lelkiségi havilapja – rólunk és nekünk szól. Megrendelhető a plébániákon, a kézbesítőknél és a szerkesztőségben: 530230 – Csíkszereda (M-Ciuc), Kossuth L. u. 38. sz., Hargita megye, tel/fax: +40-266-311-726, email: krisztusvilaga@yahoo.com. Bankszámlaszám: RO65 RNCB 0159  0154 1927 0001, BCR Agentia Miercurea Ciuc. ISSN: 2558-8389.

 

Hirdetés: 2026. szeptember 20.

1. Hálásan köszönjük mindazoknak, akik a plébánia alapításának 275. évének méltó megünneplésében bármilyen módon segítettek. A kiállítás szept. 20-án este zárul. Aki megakarja tekinteni, minden szentmise után az altemplom kápolnája nyitva lesz. Adja Isten, hogy mindez a közösségünk hitét erősítse.

2. Az iskolai tanulók plébániai hitoktatását októberben kezdjük, akár a bérmálási felkészítőket. A programot ismertetni fogjuk az Egyházközségi Apostolban.

3. Krisztus világa szeptemberi száma kapható a sekrestyében és a ministránsoknál. A tartalomból: A család az ima első iskolája. Nem tökéletes családra van szükség, hanem olyan szülőkre, akik merik Istent beengedni mindennapi életükbe, és saját példájukkal megmutatni gyermekeiknek az imádság és a szentmise értékét. 

– A Könyvek könyve – Msgr. Tamás József segédpüspök a Szentírás fontosságáról ír. – Az irgalmasság lelki cselekedetei: Türelemmel elviselni az igazságtalanságot – Hofher József jezsuita utmutatása. – Virt László: Márton Áron, a próféta címmel, a nagy püspök élessé vált látásáról: a jövőbe csak azok a népem menthetik át életüket, amelyek munkába tudják állítani összes szellemi és erkölcsi ertéket. – Az iskolatáskán túl – értékek, szorongások és elengedése egy szülő szemével – Len Rita pedagógus, igazgató írása. Szeptember a szülőknek is tanévkezdés. Új leckével: megtanulni elengedni, bízni, jelen lenni – és amikor kell, csendben hátralépni. Talán ez az egyik legnehezebb lecke. De lehet, hogy éppen ezt kell most megtanulnunk. – Út a felnőttség felé: 18. téma a takarékosságról szól Gyurián Edit írása. Ajánlom a diákoknak,  hogy olvassák el. -  A szem mint ablak – Marco Benini írása. Az ember belső énjét a szeméből lehet kiolvasni, de arra is utal, hogy a külvilág is behatol rajta. – Palemói Szent Róza élete. – Derűs oldal. – Keresztrejtvényben a 40. Zsoltár idézet. – A lap Gárdonyi Géza - Írás a Bibliába c. versével zárul. A lap ára 5 lej.

4. A Szent Kereszt oltalma alatt 275 éve - hitben együtt című emlékkönyv kapható a sekrestyében és a plébánián.

5. Szentírás vasárnapján, szeptember 27-én főegyházmegyénkben is gyűjtés  tartunk a Szentírás üzenete terjesztésének elősegítésére.

6. Szeptember 29-én, kedden Szent Mihály arkangyal főünnep, a gyulafehérvári főszékesegyház búcsúja, a Papnevelő Intézetünk tanévnyitója, Tiszteletreméltó Márton Áron püspök halálának 46. évfordulója.

É. 24.A. - Istennek szolgálni - 2026.

Istennek egész szívvel kell szolgálni - A megbocsátást már az ősi világban is a királyok erényének tartották. Egy történet szerint Nagy Sándor gyertyát állított palotája udvarán, és kihirdette: aki vétkezett ellene, amíg a gyertya ég, bátran járuljon elé, mert bocsánatot nyer. Sokan éltek a lehetőséggel, mások azonban semmibe vették a király szavát. Amikor a gyertya kialudt, már nem volt lehetőségük a kegyelemre. A történet arra figyelmeztet, hogy életünk ideje a megtérés és a megbocsátás ideje. Isten irgalma mindenki előtt nyitva áll, ezért amíg életünk „gyertyája” ég, forduljunk hozzá bizalommal.

Theodor Ratisbonne, egy strasbourgi zsidó család fia, Krisztusban találta meg a teljes igazságot. Megtérése után pap lett, életét népe üdvösségének szolgálatába állította. Öccse, Alphonse 1842-ben Rómában egy templomban különös élményt élt át: megjelent neki a Szűzanya, és ez a hitre vezette. Megkeresztelkedett, később jezsuita pap lett, majd bátyjával együtt megalapította a Notre Dame de Sion kongregációt. Jeruzsálemben az Ecce homo templom is az ő kezdeményezésükhöz kapcsolódik. Ott ma is felhangzik Jézus kereszten mondott imája: „Atyám, bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit tesznek.” A Miatyánkban naponta kérjük: „Bocsásd meg a mi vétkeinket.” Ez azért fontos, mert a megbocsátás hiánya családokat, közösségeket és kapcsolatokat tehet tönkre. – Sirák fia szerint a harag és a bosszú helyett meg kell tanulnunk megbocsátani. „Bocsáss meg embertársadnak, ha vétett” – tanítja. (Sir 27,30-28,7) Isten irgalmából kell megtanulnunk irgalmasnak lenni. Jézus ezt a tanítást teljesíti be. Az evangéliumban Péter azt kérdezi Jézustól, hányszor kell megbocsátania testvérének. Jézus válasza világos: a megbocsátásnak nincs határa.  (Mt 18,21-35) Ezt szemlélteti a tízezer talentummal tartozó szolgáról mondott példabeszéd. Adóssága kifizethetetlen volt, mégis ura irgalomból elengedte. A szolga azonban nem tudott ugyanígy irgalmazni társának. Jézus arra tanít: amilyen irgalmat kapunk Istentől, olyan irgalmat kell tanúsítanunk mások iránt. Mindannyian adósai vagyunk Istennek, mégis bocsánatot nyerhetünk, ha őszintén hozzá fordulunk. Krisztus a kereszten életével mutatta meg a megbocsátás tökéletességét. A rosszat nem bosszúval, hanem jóval győzte le, és ellenségeiért is imádkozott. Szent Pál emlékeztet: „Akár élünk, akár meghalunk, az Úréi vagyunk.” (Róm 14,7-9) Földi életünk célja az örök élet, és ezen az úton Jézus irgalma vezet bennünket. Isten azt akarja, hogy szeretetében éljünk: szeressünk, mert ő szeret; bocsájtsunk meg, mert ő megbocsát; és gondoskodjunk másokról, mert ő gondoskodik rólunk. - Nagy Szent Leó szerint Isten azt akarja, hogy irgalmasságunkban felismerhető legyen bennünk a teremtő Isten képe. Ezért nincs harmadik út: vagy megtanulunk megbocsátani, vagy saját szívünket zárjuk be Isten irgalma előtt. Légy bölcs! 

„Szeressétek egymást, amint én szerettelek titeket.” (Jn 13,34)