2020. 05. 30.

A csíksomlyói búcsú üzenete 2020

A kegytemplomban a világjárvány okozta megszorítások következtében a búcsús szentmise főcelebránsa és szónoka Exc. Kovács Gergely gyulafehérvári érsek volt, részt vett Jakubinyi György nyugalmazott érsek, Tamás József nyugalmazott püspök, valamint a helyi papság és a ferencesek. A templom előtti téren jelen voltak a közeli zarándokok, és távolabbi helyek küldöttei, akik a Mária Úton jöttek a csíksomlyói Szűzanyához, és magukkal hozták szalagokra írva az útjukba ejtett székelyföldi települések lakóinak üzenetét, kéréseit.
A szentmise elején, Urbán Erik OFM, az erdélyi ferences rendtartomány főnöke köszöntötte az egybegyűlteket és mindazokat, akik valamelyik kommunikációs csatorna segítségével otthonról kapcsolódtak be az ünnepi szentmisébe.
„A Kisebb Testvérek Szent István Királyról nevezett Erdélyi Tartománya nevében örömmel köszöntelek benneteket, ezúttal a szokásostól eltérően, az online térben. Tavaly a nyereg-katedrálisban üdvözöltelek titeket, abban a katedrálisban, amelyet a Kis- és Nagy-Somlyó hegyek úgy ölelnek körül, mint bennünket Mária szeretete és mosolya. Ez a katedrális az idén sokszorosára növekedett, hisz ma, a fogadalmi búcsúnk ünnepén az egész Kárpát-medence egy templommá, egy nagy katedrálissá vált, amelynek tartópillére Kárpátalja, Felvidék, Őrvidék, Délvidék–Vajdaság, Bánság, Partium, az anyaország, a moldvai csángó vidék, Erdély, amelynek oltárán ott áll a Napba öltözött Asszony, akit mi úgy ismerünk Csíksomlyói Segítő Szűz, karján a Kisdeddel.

Az Édesanya nem csak azt várja, hogy gyermekei meglátogassák, hanem az idei évben, az Eucharisztia évében, amely egységünknek a kifejezője, ő maga látogat el hozzátok, s Mária alázatosságában háttérbe vonul, és Szent Fiát adja, aki valóságosan jelen van az Oltáriszentségben. Az apostolok Jézus feltámadása után félelmükben bezárkóztak, önkéntes karanténba vonultak, „otthon maradtak”, de az Úr nem feledkezett meg róluk, elküldte számukra a Szentlelket, hogy megerősödve tegyenek tanúbizonyságot. A Szentlélek szállt le rád, Mária, a Szentlélek tölt el minket is, megerősítve bennünket, hogy rendületlenül hűek maradjunk hitünkhöz, és fogadjuk meg: visszatérünk, Szűzanyánk, csíksomlyói szentélyedbe.
Szétszórtan és szétszaggatottan vagyunk, de az anyanyelvünkön elmondott imák összefűznek bennünket. Ezzel a lelkülettel imádkozzunk és kapcsolódjunk be közösen az ünnepi szentmisébe”.
Bevezetőjében Kovács Gergely érsek kiemelte, hogy nem könnyű úgy tekinteni az idei búcsúra, hogy csupán a technika köt össze bennünket, hisz megszoktuk, hogy évről évre több mint százezer ember zarándokol el Csíksomlyóra. Meghívott, hogy szívünkben zarándokoljunk el a Szűzanyához és ebben a korlátozott helyzetben is keressük a jót.

Krisztusban szeretett testvéreim!
A mai pünkösdszombati búcsú Mária-zarándoklat, de holnap, pünkösd napján a Szentlélek eljövetelét ünnepeljük. A Szentírás tanúsága szerint a Szűzanya és a tanítványok együtt voltak, együtt készültek, együtt imádkoztak, együtt várták a Szentlélek kiáradását.
Zarándokolni és együtt lenni: a koronavírus-járvány miatti állami rendelkezések következtében épp ez a két elem hiányzik idei ünneplésünkből. De hogyan lehet így ünnepelni? – tették és teszik fel sokan a kérdést.
Egy idős bölcs ember tanyán gazdálkodott fiával együtt. Egy vihar alkalmával lovaik megijedtek, és elszabadulván elkóboroltak. Keresték őket, de nem találták meg. A szomszédok sajnálkoztak rajtuk, és azt mondogatták, hogy milyen nagy rossz érte most őket. Az öreg bölcs erre így szólt: „Honnan tudjátok, hogy ez rossz?”
És valóban, pár nap múlva a lovak visszatértek, de magukkal hoztak pár vadlovat is. Így lovaiknak száma kétszeresre növekedett. A szomszédok erre ezt mondták: „Örülünk, hogy ilyen nagy szerencse ért”. Az öreg bölcs ismét megkérdezte: „Honnan tudjátok, hogy ez jó?”
A vadlovakat az öreg bölcs fia be akarta törni, leesett a lóról, eltörte a lábát. A szomszédok most sopánkodtak: „Jaj, milyen nagy rossz érte magukat!” Az öreg ismét megkérdezte: „Honnan tudjátok, hogy ez rossz?”
Háború tört ki, és a fiatalokat behívták katonának. A bölcs öreg fia azonban nem vált be, mert törött volt a lába. Így a rossz jónak bizonyult, mint ahogy előzőleg a jó rossznak…
 


Krisztusban szeretett testvéreim!
Az elmúlt hetekben, különösen az utóbbi napokban jóformán mindenkitől csak szomorú, letört, csüggedt reakciót kaptam, ha szóba került a mai ünnep. És érthető… Elmarad a megszokott nagy tömeg. Elmaradnak a zarándokcsoportok. Elmarad a megszokott ünneplés. Elmaradnak a távolról jövő vendégek, elmarad a hazalátogató családtag. Nincs mellettem a zarándoklat alatt az idegen, akivel szóba elegyedek, aki megoszt velem egy gondolatot, egy élettapasztalatot, és kiderül, hogy testvérek vagyunk… Elmarad a letört és hazavitt nyírfaág, elmarad a búcsúfia…
Ma délelőtt, miközben az autóban errefelé tartottam, egy üzenetet kaptam. Ez állt benne: „Vár minket a jó Mária. Olyan, amikor a vándormadár érzi, hogy útra kell indulnia, benne van a génjeinkben. És én itthon ülök…”

Kedves Testvéreim!
„Honnan tudjátok, hogy ez rossz?” A Jóisten soha nem akar rosszat népének! „Ami van, annak szabad lennie!” – mondja Mustó Péter jezsuita atya. Ha Isten megenged valamit, amit rosszként élek meg, rágódhatom rajta, emészthetem magam, kereshetek magyarázatokat, de a tényen nem tudok változtatni. Nem értem meg, lehet, hogy fáj, de akkor is tudnom kell, hogy Isten jó és jót akar népének!
„Istenem, Istenem, miért hagytál el engem?” (Mt 27, 46) – fohászkodik Jézus a kereszten. Úgy érzi, hogy Atyja elhagyta őt – aztán harmadnapra kiderül, hogy mégsem.
A történelem folyamán nem egyszer érezhette úgy népünk, hogy Isten elhagyta, elfordította tőle arcát. És ha ezeket az alkalmakat, ezeket a történéseket felidézzük, rendszerint megkísért bennünket a siránkozás, a kesergés, a mélységes gyász érzése.
És akkor Ferenc pápánk szavai jutnak eszembe, aki egy évvel ezelőtt itt, Csíksomlyón, azt mondta, hogy „nem szabad elfelednünk vagy tagadnunk a múlt összetett és szomorú eseményeit”, de arra biztatott, hogy tudjunk a jövő érdekében cselekedni, „kérve az Úrtól a kegyelmet, hogy a régi és a mostani sérelmeinket és bizalmatlanságainkat változtassa új lehetőségekké a közösség érdekében”.

Krisztusban szeretett Testvéreim! 
Különös, furcsa, szokatlan a mai ünneplésünk. De hadd szabadjon újra föltennem a kérdést: „Honnan tudjátok, hogy ez rossz?” A koronavírus-járvány alatt sokszor megfogalmaztuk, hogy annyi minden átértékelődik bennünk… Megtanulhattuk, hogy mi az igazán értékes, a maradandó, a lényeges. Meggyőződésem, hogy a csíksomlyói pünkösdszombati búcsúval is ugyanez történik. A járvány visszavezet bennünket a lényeghez, az ünnep magvához. És ezt megfogalmazhatjuk a történelem segítségül hívása által, kezdve az 1352-ben tett fogadalomtól, majd az 1484-ben VIII. Ince pápa által adott búcsún keresztül egészen napjainkig, amely mélyen beivódott a vidék katolikusainak lelkébe a ferencesek szolgálata által.
De még inkább megfogalmazza a csíksomlyói pünkösdszombati búcsú mibenlétét, lényegét szentéletű Márton Áron püspökünk, amikor 1949-ben azt mondja szentbeszédében: [összegyűltetek], „hogy tanújelét adjátok hiteteknek, és a boldogságos Szűzanya által megerősödve, továbbra is kitartsatok, minden megpróbáltatásotok ellenére a katolikus anyaszentegyházba vetetett hitetekben”.
Tavaly pedig Ferenc pápa így fogalmazott: „Ti minden évben, pünkösd szombatján elzarándokoltok ide, hogy eleget tegyetek őseitek fogadalmának, megerősödjetek az Istenbe vetett hitben és a Szűzanya iránti áhítatban”.
A csíksomlyói pünkösdszombati búcsú történetében nem a mai az első alkalom, amikor nem gyűlhetünk össze. De hitünk kifejezésének, a Szűzanyához való ragaszkodásunknak mindez nem lehet akadálya.
A mostani járvány és a vele járó karantén sok mindenre megtanított, megtaníthatott. Hiszem, hogy arra is, hogy tudjuk értékelni az ünnepet, a találkozást.
Milyen rossz érzés volt, amikor valaki nagyon készült a Csíksomlyói Szűzanyához, de betegség vagy más ok miatt végül nem tudott eljönni. Most mindannyian otthon maradottak vagyunk és még búcsúfiát is hiába várunk.

Kedves Testvéreim!
„Honnan tudjátok, hogy ez rossz?” Ne feledjük, hogy a történelem ura az Isten, aki mindig jót akar nekünk! Vállaljunk sorsközösséget és higgyünk abban, hogy a Szűzanya, a Napba öltözött Asszony megsegít. Nem zarándokolhattunk most el ide, nem lehetünk fizikailag együtt, de a Szűzanyához való gyermeki ragaszkodásunkat semmi és senki nem veheti el.
Imádkozzunk az aranyrózsás csíksomlyói segítő Szűzanyához: „Mindannyian a gyermekeid vagyunk, nem vagyunk árvák, mert Te velünk vagy és vigyázol ránk. Róma püspöke arra biztatott, hogy őrizzük meg Erdély örökségét, mely számunkra először Te vagy. Ígérjük gyermeki szeretettel, hogy Hozzád, Csíksomlyói Szűzanyánk és Szent Fiadhoz, Urunkhoz, Jézus Krisztushoz hűségesek maradunk. Ámen!”








2020. 05. 29.

Az igazi bölcsesség - valós történet


A római szenátori család tagjából lett szerzetes, Szent Arzéniusz (354–455) sok éven át élt a Líbiai-sivatag remetéi közt. Bölcsességének híre eljutott Nagy Theodosius császárhoz is, aki konstantinápolyi udvarába rendelte és megbízta fiai, Arcadius és Honorius oktatásával és nevelésével. A szent ember elvállalta ezt a tisztet, és bár tudta, milyen nehéz és fontos a fejedelmi gyermekeknek nevelése, lelkiismeretesen teljesítette hivatását tizenegy éven át.
Nem ritkán azonban eltűnt a császári udvarból és elzarándokolt egyszerű származású öreg ismerőséhez, aki írni-olvasni sem tudott. De az őszhajú aggastyán fejében bölcsesség honolt, szívében pedig az Úr félelme lakozott. Ezért választotta ki Isten embere ezt az öregembert, hogy tőle tanácsot kérjen nehéz óráiban s támogatásban részesüljön a kétségek idején.
Egyik napon ismét útnak indult hozzá, hogy az öregembert felkeresse. Valaki az udvarból azonban megkérdezte őt: Arzéniusz, te minden tudományhoz értesz, és olvastad a görög és római íróknak munkáit. Vajjon fontos-e neked az, amit az az öreg neked mond?”
Arzéniusz így felelt: Igazad van, ismerem a görögöket és a rómaiakat, és sokféle tudományhoz értek, de ennek az  egyszerű embernek tudományából jóformán az abc-t sem értem. Tudománya attól a Lélektől származik, aki onnan felülről való.”

A bölcs és az álom - tanulságos történet


Egy ember elment a bölcshöz: - Álmot láttam, de sehogy sem tudok rájönni, mi az értelme. Kérlek, segíts rajtam! - Hallgatlak - bólintott a bölcs.
- Az utcán mentem álmomban, a mi utcánkban, ahol mindennap járok. Nem volt semmiféle változás rajta, csak annyi, hogy szürke göröngyök hevertek a járdán. Amikor megrúgtam az egyiket, rájöttem, hogy ezek nem göröngyök, hanem kövek. Egyet zsebre vágtam, hogy megmutassam a barátomnak, akihez tartottam. Amikor elővettem, a kezemben kettévált a kő. Belül szikrázó, tiszta ragyogású volt. Azonnal rájöttem, hogy ez gyémánt. Siettünk az ékszerészhez, de útközben zsebünkbe pakoltunk a szürke kövekből... Az ékszerész megcsíszolta a kettévált követ, végül fel mutatta, hadd lássuk, hogyan sziporkázik.

Ekkor kipakoltuk a sok szürke követ a zsebünkből. Ő kiváncsian nézte, majd megfogott egyet és gépéhez érintette. Smaragd volt. A következő rubin, utána valami csodaszámba menő ritkaság... Felfoghatatlan kincs feküdt előttönk, belsejükben tündöklő, rejtőző értékek. Én pedig nyomban felébredtem, de nem tudok szabadulni az álomtól. Mondd, mit jelenthet?
- A szürke kövek a mindennapjaid, barátom! Éppen ideje, hogy felfedezd: valóságos kincsesbánya a mindennapok sokasága. Dolgozni kell rajtuk, az igaz, de ha jól megmunkálod őket, gazdagabb leszel mindenkinél. Már reggel vedd kezedbe napodat, hogy megláthasd benne a hűség gyémántját, a bizakodás smaragdját, a szeretet rubinszínű áldozatosságát...
Mától kezdve soha nem beszélhetsz ‘szürke hétköznapokról’, hiszen láttad, mi rejlik bennük!

Ami jót tettél egynek is a legkisebb testvéreim közül, nekem tetted! Mt 25,40. 

„Vegyétek a Szentlelket!”


Pünkösd a Szentlélek kiáradásának az ünnepe. A Szentlélek jelen van a nagy világban, és jelen akar lenni mindannyiunk életében. „Az Úr lelke betölti a földkerekséget, és aki egybefogja a mindenséget, tud minden szóról, alleluja” – énekeljük a pünkösdi mise kezdőénekében. Ez a mondat egyrészt elénk idézi a teremtés kezdetét: „Isten Lelke a vizek fölött lebegett” (Ter 1,2), másrészt emlékeztet az ószövetség kimagasló egyéniségeinek vezetésére, Szűz Mária beárnyékolására. 
Ma, a húsvéti misztériumban a Szentlélek egyetemessé tételét ünnepeljük: „Vegyétek a Szentlelket!” (Jn 20,19-23) Mert ahogy Isten magáénak ismeri el a teremtést, lefoglalja Izraelt és Máriát, most a tanítványok részesülnek ebben a lefoglalásban és meghatalmazásban. Betelnek Szentlélekkel, de itt a földön minden igazi beteljesülés egyben valaminek a kezdete is. Véget ért az apostolok teológiai képzése: „Mindent tudtul adtam nektek.” Ez azonban még kevés. Imádkozniuk kell, hogy Isten benső életét is betudják fogadni. 

Az első pünkösdkor a Szentlélek égi szélzúgás és lángnyelvek kíséretében jött el. (ApCsel 2,1-11) Az apostolok ettől kezdve az Úr jelenlétének hordózói a világ számára. A Lélek olyan ajándék, aki betölti a földkerekség minden pontját. Ezt érzékelteti a levegő, amely körülvesz, megmozgat, éltet és felüdít. A lángnyelvek is hasonlóan, mint a nap fénye, mely földünket 24 óra alatt fényével, melegével elárasztja és élteti. 
A Szentlélek fuvallatára gyűltek össze Jeruzsálemben a nemzetek, a Lélek kiáradása folytán értették meg az emberiség egységes nyelvét, amelyet mindenki megért: a szeretet nyelvét. A Lélek közli velük Isten benső életét, Jézus megváltását és mindannyian egy testté lettek a szentségek vétele által. (1Kor 12,3b-7. 12-13) 
Az Egyház igazi kezdete a mi életünkben is kibontakozik. 
A keresztségünkkel örök életre való születésünk valósult meg, de ez is a hit szerinti élet kezdete. 
A bérmálásunkkal bizonyos fokú fejlettségre jutunk, de ez fenőttségünk kezdete, a tanúságtevés ideje. 
Az eucharisztia vételével teljes a beavatottságunk, de ezzel valami új és mélyebb kapcsolat veszi kezdetét. 
A bűnbánatban a Szentlélek közlésével nyerjük el Isten bocsánatát, és ezzel új életút kezdődik. 
A házasság szentsége mintegy beteljesíti az emberi szerelmet, de a Szentlélek kiáradása által megint csak egy új úton, a család útján indulnak el. 
Az újmisést sokszor ünnepeljük, mint aki feljutott a hegycsúcsra, pedig csak most indul beteljesíteni a Krisztustól kapott küldetést. 
A szentkenet az emberi szenvedést vagy azzal teljesíti be, hogy meggyógyítja; vagy azzal, hogy Krisztus áldozatába iktatja be a Szentlélek erejével. Kimondja, hogy "beteljesedett" - és önmagát átadja a Szentháromságnak. Az égbe lépve azt látja, hogy csak most kezdődik, amiért eddig élt. 

A Szentlélek ugyanis életünket Isten benső életébe vonja be a Krisztus rendelte szentségek által, hogy a Fiú szeretetével vegyük körül az Atyát.

„Áraszd ránk Lelkedet, Istenünk: újítsd meg a föld színét.” Zsolt 104,30.

2020. 05. 28.

Pünkösdi program a Szent Kereszt Plébánián

1. Pénteken a csíksomlyói pápai kisbazilikában, Kegytemplomban  18 órakor nyító szentmise. És 19-20 óráig a csíkszeredai Szent Kereszt Főplébánia képviselete tartja a virrasztást. 
A búcsú mottója:  „A Szentlélek száll le rád.” (Lk 1, 36). 
Imászándékunk, hogy mindannyian a Szentlélek emberei legyünk...
2. Pünkösdszombatján reggel 7 órakor és fél 8 órakor szentmise a Szent Kereszt templomban, ki lesz hangosítva a templomtér, hogy akik nem tudnak bemenni, azok rézt vehessenek a szentmisén.
3. A 453. fogadalmi búcsú szentmiséjébe - aki teheti otthon kapcsolódjék be a Duna TV, az Erdélyi Mária Rádió vagy a ferences atyák közvetítése által. A szenmise kezdete 12:30 óra.
A szentmise élőben követhető lesz a kegyhely honlapján és Facebook-oldalán, továbbá közvetíti a Duna TV és az Erdélyi Mária Rádió. - a Maszol.ro portálról
A szentmise élőben követhető lesz a kegyhely honlapján és Facebook-oldalán, továbbá közvetíti a Duna TV és az Erdélyi Mária Rádió. - a Maszol.ro portálról
A szentmise élőben követhető lesz a kegyhely honlapján és Facebook-oldalán, továbbá közvetíti a Duna TV és az Erdélyi Mária Rádió. - a Maszol.ro portálról
4. Május 30-án Ferenc Szentatyánk helyi idő szerint 18:30 órakor a vatikáni kertekben található Lourdes-i barlang előtt elimádkozza a Rózsafüzért a COVID-19 világjárvány megszűnéséért, egyben kérve a Boldogságos Szűzanya vigasztalását a járvány okozta szenvedésekben. Az ájtatosság mottója: Egy szívvel, egy lélekkel állhatatos imában Máriával” (vö. AP. Csel 1,14). Az öt kontinens legnagyobb zarándokhelyei is bekapcsolódnak az imába.
Szombaton 18,30 órakor a rózsafüzért fogjuk imádkozni a Millenniumi templomtéren. 

Utána szentmise. 
A hirdetés zenei betétje:  
https://www.youtube.com/watch?v=fTXmaD08-Zs

5. Pünkösdvasárnap szentmisét végzünk 8, 11, 17 és 19 órakor. Hétköznap reggel 7 órakor a Szent Kereszt teplomban és online közvetítjük. Este 19 órakor a Millenniumi templomtól.

6. Mindenik szentmise ki van hangosítva a templomtéren. A szentmise alatt gyónási alkalom van.

7. Pünkösdhétfő, a Boldogságos Szűz Mária az Egyház anyja emléknap. Ferenc pápa csíksomlyói látogatásának első évfordulója. Szentmisét végzünk: 7, 11, 17 és 19 órakor.  Az esti mise előtt Lorettó-i litánia.
8. Hétfőn az esti szentmisére várjuk, akik bérmálkozni akarnak.

9. Kedden Szent Antal kilenced, elmélkedés az esti 7 órás szentmisén. 
10. A templomaink napközben továbbra is nyitva vannak, hogy a hívek egyénileg is imádkozhassanak. 
11. A szenteltvíztartóban kézfertőtlenítő van, ha a kilincset megfogták, kezüket fertőtleníthetik.
12. A lelkiségi csoportok a templomban találkozhatnak, csak a vészhelyzeti rendelkezéseket tartsák be. 

13. Figyelmükve ajánljuk az Egyházközségi Apostolt, kapható a Krisztus világa folyóirat április-májusi összevont száma. Ára 4 lej.


Ajánlott cikkek:
A csíksomlyói pünkösdi búcsú - rövid története -
Szállj szívünkbe nagy Isten
Csíksomlyó és Csíkszereda pünkösdi programja
Csíksomlyó búcsú történetének egyházi vonatkozásai
A csíksomlyói pünkösdi búcsú - rövid története -
Elindult az Alfalvi keresztalja
Csodákkal jeleskedő Csíksomlyói Szűzanya
Csodákkal jeleskedő csíksomlyói Segítő Mária
Visszük a csíksomlyói Madonna képmását
Csíksomlyóra zarándokolunk
A csíksomlyói pünkösdi búcsú
Csíksomlyói Sarlós Boldogasszony
Csíksomlyón vitéz nagybányai Horthy Miklós

Somlyói búcsú üzenete: önismeret, felajánlás, vezetés és imádság


Csíksomlyóra mentünk és halkan imádkoztunk