Amit a szeretet engesztelésképpen szét oszt

Ma odaadással mutattuk be ünnepi szentmisénket. Most pedig Jézusban gyökerező hittel járjuk a templom után a legszentebb helyeket, a temetőket. Kegyelettel helyezzük el szeretteink sírján a virágokat, meggyújtjuk a hit fényét jelző mécseseket és imádkozunk értük.

Mindenszentek délutánján a földi életből eltávozott testvéreinkre gondolunk, akiknek üdvössége biztos, de még a tisztulás állapotában vannak. Ezzel ki is fejeztük az Egyház három állapotát. 

A II. Vatikáni zsinat Egyházról szóló dogmatikus konstitúciójában ez áll: „Amíg tehát el nem jön az Úr a maga dicsőségében és vele mind az angyalok (vö. Mt 25, 31), és a halál szétrombolása után alá nem lesz vetve Neki minden (vö. 1Kor 15, 26--27), addig tanítványai közül egyesek a földön zarándokolnak, mások a földi életből eltávozva tisztulnak, ismét mások megdicsőült állapotban vannak, és „tisztán látják magát a háromszemélyű egy Istent, amint van”; más fokon és más módon, de valamennyien egyek vagyunk Isten és a felebarát ugyanazon szeretetében, és ugyanazt a dicsőítő himnuszt énekeljük Istenünknek.” (LG 49). Krisztus valamennyi híve összeolvad az egy egyházban, és egymáshoz kapcsolódik Őbenne. Jómagam is nemcsak közvetlen rokonaimért imádkozom, hanem az összes felmenőmért. Az imádságomban jelen van mindenki az első embertől kezdve, mert Krisztusban fog össze mindent az Atya. Ezért mindaz, amit a szeretet engesztelésképpen szét oszt, az nem rövidül meg, hanem gazdagabbá válik.

Időben bár az Egyház három seregre oszlik, mégis tagjainak egysége a legkevésbé sem szakad meg. „Mert Krisztus valamennyi híve az ő Lelkének birtokában összeolvad az egy Egyházba, és egymáshoz kapcsolódik őbenne (vö. Ef 4, 16). Az úton lévőknek és a Krisztus békéjében elszenderült testvérek egysége a legkevésbé sem szakadt meg, sőt erősebb lesz a lelki javak közösségében” (LG 49).

Melyek ezek a lelki javak?

A Szentek, az örök haza polgárai, ott vannak az Úrnál (vö. 2Kor 5,8), és őáltala, ővele és őbenne szüntelenül közbenjárnak értünk az Atyánál,  bemutatván érdemeiket, melyeket a földön szereztek Jézus Krisztus, Isten és az emberek egyetlen közvetítője által (vö. 1Tim 2, 5). Nagy segítséget nyújt tehát gyöngeségünknek az ő testvéri gondoskodásuk, közbenjárásuk és bátorító példájuk.

A zarándok Egyház az első keresztény időktől kezdve nagy jámborsággal ápolta a holtak emlékét, és mivel "szent és üdvösséges gondolat a halottakért imádkozni, hogy megszabaduljanak bűneiktől" (2Mak 12,46), közbenjáró imákat is ajánlott föl értük” (LG 50).

Mindenszentektől 8 napon keresztül s máskor is szentségekhez járulunk, imádkozunk, alamizsnálkodunk, és önmegtagadást végzünk. Íme a szentek megvalósulóban lévő egysége: a menny, a tisztulás és a föld szentjei. Jóllehet különböző fokban valamennyien szentek az őket éltető és egyesítő Krisztus kegyelme által.

Ennek a vigasztaló valóságnak távlatában a halál többé már nem pusztulás, hanem átmenet, sőt az örök életre való megszületés: „hogy ha földi sátrunk összedől, Istentől kapunk lakást: örök otthont a mennyben, amit nem emberi kéz épített” (2Kor 5,1). A test visszahull az atomok világába, a lélek azonban Istennél él, az idők végén pedig Krisztus által a test feltámad, megdicsőült állapotba kerül, átszellemül. Mi a zarándok egyház tagjai ezt a végső feltámadást várjuk, ami kiteljesedett mértékben részesít Krisztus misztériumában.

Halottak napján nem a halált magasztaljuk, hanem abban Isten tervét látjuk, a horizontot, a földi lét és az örök élet találkozását, amely mennyei születésnap lesz. Ha elfogadjuk a Krisztushoz tartozást, biztosak lehetünk, hogy övéi sorába tartozunk. Ha a kegyelem és a szeretet által őbenne és őérte élünk, így semmi, még a halál sem ragadhat ki Krisztus kezéből. Ő mondja: „Bízzatok, én legyőztem a halált!” Krisztus a halált és fullánkját is legyőzte, s visszatérve a sírból felragyogtatta előttünk a ”föltámadást és az életet”.

Minden sírnál és minden koporsónál, Jézus Krisztusba vetett hittel nemcsak megvigasztalódunk, hanem képesek vagyunk másokat is megvigasztalni. Számunkra Krisztus a jövő, aki barátja sírjánál kijelentette: ”Én vagyok a feltámadás és az élet: aki bennem hisz, még ha meghalt is, élni fog. Mindaz, aki belém vetett hittel él, nem hal meg örökre” (Jn 11,25). Ámen.

A német konzervatív kormánypártok mégis megállapodtak

Németországban a kormányzó konzervatív CDU és bajor testvérpártja, a CSU vezetői hetekig tartó vita után vasárnap megállapodtak egy sor menekültügyi intézkedés közös kezdeményezéséről.

A két párt kezdeményezéseit összefoglaló dokumentumból vasárnap este nyilvánosságra került részletek szerint a legfontosabb a tranzitzónák létrehozása.
A dokumentum egyebek között azt is tartalmazza, hogy a határ hatékonyabb ellenőrzése céljából a német és az osztrák hatóságoknak közösen kell járőrözniük a bajor-osztrák zöldhatáron, és létre kell hozni egy közös központot a rendőri, határőrizeti munka összehangolására.
A megállapodás révén enyhül a feszültség az Angela Merkel vezette CDU és a Horst Seehofer vezette CSU között, és a testvérpártok közösen helyezik nyomás alá a harmadik koalíciós partnert, a szociáldemokrata pártot, amely elutasítja a tranzitzónák létesítését.
Angela Merkel és Horst Seehofer kedden közösen ismerteti a közös kezdeményezéseket a CDU/CSU parlamenti (Bundestag-) frakciójának ülésén.

magyaridok.hu

Az én szerzeteseim: a fehér barátok

A megszentelt élet évében meghirdettük „Az én szerzetesem” kampányunkat. Azt kérjük olvasóinktól, osszák meg velünk, ki a kedvenc szerzetesük vagy más megszentelt életet élő ismerősük, és mit jelent ő számukra. A pálosokat Parák Eszter méltatja.

Az irgalmasság szentéve küszöbén, a megszentelt élet éve lassan záruló kapujában, a szeretet ünnepe előszobájában elgondolkodtam. Ki az én szerzetesem? Nem kellett sokat elmélkednem, hogy megfogalmazzam, kik voltak akkora hatással az életemre, hogy transzparensre rajzolva körbehordozzam őket a világban. Letisztult bennem az érzés: az én szerzeteseim a fehér barátok.
Újbóli megtérésemet, új életemet és megszilárdult hitemet köszönhetem nekik. Hitemet a Szentháromság Egy Istenben, hitemet az emberekben és hitemet a mindent legyőzni képes, Krisztus parancsát követő szeretetben.
A Bonum TV munkatársaként éveken át minden reggel, délután és este a pálosok gondolataival fejemben, később szívemben haladtam az úton az Út felé. Erőt és kitartást adtak elmélkedéseik. Mikor újból csalódnom kellett a klérus újabb és újabb tagjaiban, ismeretlenül is ők jelentették a kapaszkodót. Személyes ismeretségünk első alkalommal is különleges volt, mert derű és béke árad a fehér barátokból. És még valami. Valami megfoghatatlan, misztikus érzés, amit elsőre csak érzel, de megmagyarázni nem tudsz. Második alkalommal döbbentem rá, mi ez a valami: nemcsak meghallgatnak, de figyelnek és felelnek. Őszintén. Az idős pálos atyák bölcsességét hordozzák, mindazt az évszázados tapasztalatot, amely ezt az országot nem egyszer megmentette a végső hanyatlástól.
Hogy mit kaptam a pálosoktól? A rendíthetetlen hit tapasztalatát. Azt, mit is jelent megérteni az idők jeleit, és reagálni azokra. A tiszteletteljes krisztusi szeretetet. Az Úr Jézus sugárzik át a rend fehér habitusán. Az alázatos, Istenhez minden alkalommal közelebb vivő liturgián, a könnyeket felszárító, Szentlélektől fénylő humorukon. Mindig tettre kész szeretetükön. Botond testvér örök derűjén, józan bölcsességén, áldozatkész törődésén. Szabolcs testvér tudásban és tapasztalatban gyökerező útmutatásain, figyelmes felém fordulásán. Antal testvér szótlansága mögül előbújó zenéjében és tanításaiban. Mihály atya halk, lelkiismeretet ébresztő elmélkedésein. János atya szelíd határozottságán, átimádkozott irányításán. Vilmos testvér tanításán a rózsafüzérről és az Oltáriszentségről. Imre testvér mély, alázatos hivatásán. Barnabás atya lendületességén. Attila atya tudományos tevékenységén. Csaba atya részletekre figyelő intelmein. Bulcsú testvér állhatatos buzgóságán, a teremtett világ iránti szeretetén. (És bár ők maguk nem szerzetesek, de szorosan kötődnek a pálos rendhez: Szentirmai Tamás higgadt, szeretetteljes, mindenre kiterjedő odafigyelésében és Lengyel Csaba közösségépítő szolgálatában.) Szűz Mária oltalmazó ölelésében a Magyar Pálos Rend édes hazánkért imádkozik, engesztel és lelkeket ment. Örök mosoly kíséri a fehér barátokat.
Elmondhatatlan mindaz a jó, amit tőlük kaptam. Az elfogadás, a jókor feltett kérdések, vagy éppen a jó időben megcselekedett hallgatás. Szeretet az ítélkezés helyett. Imádság a megfeddés helyett. Mosoly a szavak helyett. A Fényes-hegy lábánál vagy a barlang mélyén, a szenteltvizes tál, vagy egy tejszínhabos kávé vagy egy pohár bor mellett a beszélgetések minden alkalommal Krisztushoz visznek közelebb, még akkor is, ha a legprózaibb hétköznapi dolgokról esik is szó.

Volt szerencsém egy kampányvideót készíteni a Boldog Özséb Alapítvány számára. Abban fogalmaztam meg először, mit is jelent számomra, és mindannyiunk számára a Magyar Pálos Rend. Tanácsot ad. Meghallgat. Imádkozni tanít. A Magyar Pálos Rend a magyarság mellé rendelve éli életét. Mosoly és hivatás. Számomra ez a Magyar Pálos Rend. Hit, erő, otthon. Történjen bár vonaton, motoron vagy gyalog a találkozás, egy életre meghatározó. „A motoros pap. Elég menő. Motoroztunk együtt a szentkúti zarándoklatra. De nagyon fazon” – így írt egy motoros ismerősöm Botond atyáról. „Megtaláltam általa Valamit” – így egy másik Vilmos testvérről.
A pálosok életükkel, hivatásukkal leckét adnak alázatból, szeretetből, irgalomból. Megmutatják, hogy a nehézségek között, a világ morajló zajában a legkisebb dolgokban is meg lehet találni a jóságos és irgalmas Istent. Hogy mindennap Isten országát építjük, legyünk akár kőművesek, újságírók, rendőrök. Általuk megtapasztalhatjuk, mit jelentenek igazán Szent Pál szavai: „A szeretet türelmes, a szeretet jóságos, a szeretet nem féltékeny, nem kérkedik, nem is kevély. Nem tapintatlan, nem keresi a maga javát, nem gerjed haragra, a rosszat nem rója fel. Nem örül a gonoszságnak, örömét az igazság győzelmében leli. Mindent eltűr, mindent elhisz, mindent remél, mindent elvisel. A szeretet nem szűnik meg soha” (1Kor 13).
Bárhol legyenek is a pálosok, a Hargita bércein, a Fényes-hegyen, a világtól távol a szentkút körül vagy a nagyváros szívében magasodó Gellérthegyen, az én szívemben mindig otthon vannak. Ők az én Kősziklám.
Parák Eszter

Keresztényüldözés és Merkel-szfinx

A reformáció ünnepe illő alkalom szóvá tenni, hogy miért kíséri akkora csend Európában, Amerikában egyaránt az egyre növekvő ázsiai és afrikai keresztényüldözést. 2011-ben egy londoni konferencián a jeruzsálemi katolikusok érseke, Fouad Twal már nem rejtette véka alá elkeseredését: „Hát senki sem hallja a kiáltásainkat? Mennyi kegyetlenkedést kell még elviselnünk, hogy valahonnan, valakik a segítségünkre siessenek?” És azóta még nagyobb mértéket öltöttek szenvedéseik.

A megölt, kifosztott, elüldözött és megszégyenített keresztény felekezetek sokaságáról Szíriától Indiáig, Észak-Koreától Fekete-Afrikáig tudósít – gyéren és módjával – a világsajtó, de a részben miatta kialakult helyzetért a kisujját sem mozdította a nárcisztikus atlanti politikai elit és a befektetői nomádok felső tízezre. (Megdöbbentő részleteket olvashatunk mindezekről Győrfi Károlynak a Kairosz kiadónál megjelent, Keresztényüldözés a 21. század elején című dokumentumkönyvében.)
A banktitok után a keresztények kizsigerelését övezi a legnagyobb csend és titok. Kelet-Közép-Európában még hihetetlennek tűnik az állítás, de igaz: Nyugaton is egyre többen kényszerülnek inkognitóban tartani kereszténységüket. Miközben Merkel-szfinx a brüsszeli Vének Kórusától övezve a pénzkufárok által ideszállított bevándorlók sorsáért jajong, addig Angliában – egy patinás és keresztény többségű országban – több ezerre rúg azon keresztény hitre tért muszlimok száma, akik rettegnek rokonaik, muszlim hiten maradt társaik bosszújától. A Christian Concern nevű keresztény szervezet nyilvános hirdetésekben keres olyan lakásokat, amelyekben az áttérteket – védelem alatt – el lehetne helyezni.

A csend, illetve a laikus „Mi közöm hozzá?” magatartás okát keresve azzal kellene kezdeni, hogy a Nyugat laikus polgárai kevés kivételtől eltekintve alig ismerik a keresztény vallás sajátosságát, intézményeit és a vallásos embertársaik szokásvilágát. Például a Charlie Hebdo szándékoltan provokatív, gyalázatos rajzai sem váltottak (nem válthattak?!) ki határozott elutasítást. Terjedőben a vallási analfabetizmus. Lehetnek bár jó szomszédok, segítőkész munkatársak, de kevés fogalmuk van a hívő (polgár)társaik lelkületéről. Számukra a kereszténység – járművezetői szaknyelven – holt tér. Így az a hír, hogy India Orisza államában csak 2010-ben mintegy száz keresztényt öltek meg és ötvenezret elüldöztek a lakóhelyükről, nem viszi ki őket az utcára.
Egy másik ok az atlanti világban a hatvanas évek vége óta sulykolt befolyásolt tanítás. Már a történelemórákon elkezdődik a „nevelés”, aztán a tévés kerekasztal-beszélgetéseken pedig az újliberális divatot követő véleménysztárok sorra szaggatják ingüket az európai múlt „bűnei” miatt. Hasonlóan cselekednek a jórészt Amerikából pénzelt emberjogi gázellenőrök is. Így aztán ha a wellnessfürdőktől ellazult közvélemény keresztényzaklatásokról hall, akkor az inkvizícióról, a középkori vallásháborúkról vagy a salemi boszorkányperekről összegereblyézett foszlányos ismereteit társítja e fogalomhoz és kevésbé azt, hogy keresztény kortársait égetik el élve, feszítik keresztre, erőszakolják meg, űzik el otthonukból nap mint nap. A qualité de vie (az élet minősége) a követendő cél és mindent ennek rendelnek alá, hiszen „egyszer élünk.”
A közömbösség és a laikus nevelt közvélemény előítéletei mellett a keresztényüldözés földrajzi távolságával is számolni kell. A szíriai, a Srí Lanka-i, a Maldív-szigeteki, a szudáni események messze vannak, és sokan azt sem tudják, merre keressék a térképen. Aztán a pápa meg-megújuló kezdeményezéseit leszámítva – valljuk be – az egyházak sem helyezik prioritásaik elejére a keresztény testvéreik helyzetének tudatosítását.
Az okokat még lehetne sorjáztatni, de maradjunk egynél, talán a legfontosabbnál: az ökumenikus korrektségnél. Az utóbbi évtizedekben a keresztény felekezetek kölcsönösen sokat tettek az ökumenikus párbeszédért, a másik felekezet értékvilágának a megismeréséért, a vallási türelemért. Ezt a pozitív attitűdöt aztán kiterjesztették más világvallásokra is. E nyitottság és megértési hajlandóság azonban perverz hatást is okozott. Az alázatos és megértő magatartásban, a kinyújtott jobb kézben a más világvallások gyakorlóinak jelentős része és a vallással takarózó fegyveresek a gyengeség, sőt a kétszínűség jelét látják. Ők csak az erőből értenek, csak azt tisztelik. A keresztény egyházak elöljárói túlzottan visszafogják magukat, amikor például arról kellene beszélni, hogy milyen elbánásban részesülnek az arab keresztény kisebbségek Izraelben. Azt sem verték nagydobra, amikor ugyanott egy patinás keresztény templomot robbantottak fel. Lagymatag neheztelésük oka: nehogy megsérüljön a jónak mondható keresztény–zsidó hivatalos vallási kapcsolat. A passzivitás még súlyosabb következményekkel jár a harcias muzulmánok esetében, ahol abszurd helyzetbe kerülnek Jézus hívei. Így amióta Bin Ladent kivégezték, a tálibok Pakisztánban minden keresztényt amerikai katonának tekintenek.
A feladat adott minden keresztény felekezetnek: imádkozni hittársainkért és szüntelen nyomást gyakorolni a „semleges” kormányaikra. Érvényt kell szerezni az Emberi jogok egyetemes nyilatkozata 18. cikkének, amely így szól: „Minden személynek joga van a gondolat, a lelkiismeret és a vallás szabadságához, ez a jog magában foglalja a vallás és a meggyőződés megváltoztatásának szabadságát, valamint a vallásnak vagy a meggyőződésnek mind egyénileg, mind együttesen, mind a nyilvánosság előtt, mind a magánéletben oktatás, gyakorlás és szertatások végzése útján való kifejezésre juttatásának jogát.” Itt az alkalom egy közös, nemes energiákat felszabadító cselekvésre, amely méltó a kereszténység nagy ünnepeihez, így a reformáció ünnepéhez is. Közel ötszáz éve Luthernek és társainak sikerült, nem a katolikusok ellenében, hanem az akkori európai hatalmasokkal szemben megvédeni a hitet és megtartani Európát a jövőnek.

S. Király Béla politológus
magyaridok.hu

Már 32 áldozata van a bukaresti Halloween-nek

Forrás: click.ro

Vasárnap reggel két súlyos égési sérüléseket szenvedett nő belehalt sérüléseibe, szerdáig 32-re emelkedett a péntek esti bukaresti tűzvész áldozatainak száma. 
Harmincöt sérültnek továbbra is válságos az állapota.
**
Vasárnapig huszonkilencre emelkedett a péntek esti bukaresti tűzvész áldozatainak száma: vasárnap reggel két súlyosan megégett nő belehalt sérüléseibe, további legalább 35-nek pedig továbbra is válságos az állapota.

Az igazságügyi orvostani intézetnek időközben sikerült valamennyi áldozatot azonosítania, a sérültek egyikének kilétét viszont továbbra sem ismerik. Nem tudják biztosan, kik a sérültek

Az igazságügyi orvostani intézetnek időközben sikerült valamennyi áldozatot azonosítania, a sérültek egyikének kilétét viszont továbbra sem ismerik. Több mint ötven, kórházban kezelt súlyos sérültnek csak „valószínűsített” személyazonossága van, ugyanis sérüléseik és az arcukat takaró kötszerek nem teszik lehetővé, hogy a baleset körülményeit vizsgáló ügyészek hivatalosan is megállapítsák kilétüket.

A sérülteket több mint tíz bukaresti kórházban ápolják. Állapotukról Nicolae Banicioiu egészségügyi miniszter vasárnap reggel azt mondta, hogy nyolcvan-kilencvenre tehető a súlyos sérültek száma, közülük a harmincötöt is elérheti azoké, akik még közvetlen életveszélyben vannak.

A halálos áldozatok között van a péntek este fellépő Goodbye to Gravity nevű együttes két gitárosa, énekesük, Andrei Galut, a 2008-as Megastar tehetségkutató vetélkedő győztese, az együttes dobosa és basszusgitárosa pedig válságos állapotban fekszik a kórházban.

A súlyos sérültek között négy 15-16 éves is van, egyikük életveszélyes állapotban. A péntek esti tűzvészben meghalt a klub egyik – öt kiskorú gyereket egyedül nevelő – takarítója is, akit kollégái szerint a szórakozóhely tulajdonosai feketén foglalkoztattak 100 lejes (7000 forintos) napidíjért.

Gond volt a klubbal

A Digi 24 hírtelevízió által vasárnap bemutatott iratok szerint a Colectiv klub tulajdonosai egy nyolcvan ülőhellyel rendelkező terem működtetésére kaptak egy évvel ezelőtt engedélyt a kerületi polgármesteri hivataltól. A törvény értelmében csak a száz főnél nagyobb befogadóképességű vendéglátóhelyeknek kell külön tűzrendészeti engedélyt kérniük. A Colectiv klubban rendszeresen tartottak olyan koncerteket, amelyeken több százan vettek részt.

A zarándokhellyé vált klub épülete előtt mécsesek százai égnek, sok száz önkéntes véradó szombaton órákig állt sorban a vérközpontok előtt. A kormány szombaton háromnapos nemzeti gyászt rendelt el.

A bukaresti kormány szombaton háromnapos nemzeti gyászt hirdetett. Szombat délben Klaus Johannis államfő meglátogatta a Floreasca-kórházat, ahol a legtöbb sérültet kezelik, majd a tragédia helyszínét is felkereste. Az elnök megdöbbentőnek és felháborítónak nevezte, hogy Bukarest szívében ilyen méretű tragédia történhetett. Johannis szerint felfoghatatlan, hogy egy teljesen alkalmatlan helyen ennyi embert összezsúfoljanak és ilyen nagy számban haljanak meg fiatalok, alapvetően azért, mert nem tartottak be néhány egyszerű előírást.

„Mindenki taposta a másikat”

A résztvevők közül voltak, akik azt hitték, a tűz is a műsor része, hamarosan azonban egymáson taposva próbáltak kimenekülni a zárt épületből. „Pánikba estünk, ahogy megláttuk a lángokat. Mindenki taposta a másikat, menekülni próbáltunk. Kiabáltam, hogy próbáljunk lenyugodni, mert így mind meghalunk. A felháborító az, hogy minden ajtó zárva volt, amikor pedig végre kinyitották őket, akkor taposták le egymást az emberek. Nagyon nagy füst volt. Én egyszer a földre feküdtem, mert fent a lángok összecsaptak a fejünk felett” – mondta a Hír TV felvételén az egyik sérült.

Egy másik szemtanú azt mesélte, hogyan próbáltak meg segíteni a sérülteken. „Szörnyű látvány volt: halottak, sérültek mindenhol. Úgy segítettük a hatóságok munkáját, ahogy tudtuk. Kihoztuk a halottakat, a még életben levő sérülteket pedig igyekeztünk mielőbb kórházba szállítani. Próbáltuk elválasztani az élőket a holtaktól. Olyan sűrű füst volt bent, hogy alig láttunk valamit. Borzalmas volt” – idézte föl a történteket.

„Leégett ruhájú emberek jöttek óriási hangzavarral. Volt olyan, aki tőlünk kérdezte meg, mennyire égett meg az arca. Óriási volt a káosz, pár másodperc alatt a klub előtti tér is megtelt tömény fekete füsttel” – mondta a Magyar Nemzet egy székely lány, aki rosszulléte miatt még a tragédia előtt elhagyta a termet.

mno.hu / MTI

Egyértelmű ultimátumot kapott Angela Merkel

Elfogyott a koalíciós partnerek türelme, ki erre, ki arra rángatná Angela Merkelt. A CSU lezáratná a határokat, még ha ennek az az ára, hogy más lesz a kancellár.

Már régóta komoly feszültséget okoz a Németországban kormányzó hármas koalícióban, CDU-CSU jobboldali szövetségben is és a szociáldemokrata SPD-ben is. Ez utóbbi természetesen a befogadás és tranzitzónák helyett befogadó központok mellett mellett foglal állást. A két keresztény párt azonban nagy csatát vív részben egymással, de főleg Angela Merkel (CDU) kancellárral.
A CSU vezére, a bajor miniszterelnök és alkancellár Horst Seehofer már eddig is egyértelművé tette, hogy ő maga és pártja is másként kezelné a migránsválságot, mint azt Merkel teszi. Felmerült annak lehetősége is, a migránsáradattal legjobban terhelt Bajorország esetleg saját hatáskörben lezárja déli határait, de már felsejlett a horizonton a koalíció felbomlásának lehetősége is.
Angela Merkel felé a legkonkrétabb üzenetet most fogalmazták meg. A Frankfurter Allgemeinen Sonntagszeitung (FAS) vasárnapi újság mai kiadásában Hans-Peter Uhl a CSU belpolitikai szakértője ultimátumot adott a kancellár asszonynak: vagy lezárja Németország határait, vagy nem lesz tovább kancellár.
A Bild.de híre szerint a CSU-nak már mindegy, hogy a német határzárra Angela Merkellel, vagy nélküle kerül sor. A lényeg, hogy az eddig történtekből levonják a tanulságokat és lépjenek.

magyaridok.hu

Sorosnak útjában áll Orbán és a nemzetállamok

A magyar származású amerikai üzletember már péntek este közleményben reagált a magyar miniszterelnök szavaira.

Gergely András, aki a Bloomberg üzleti portálon magyarországi témákat publikál, pénteken Soros György e-mailben elküldött közleményére hivatkozva írt cikket. A közlemény nincs csatolva, máshol sem érhető el, úgy látszik, csak a belső, bizalmi körök olvashatják el. A szerző idéz Orbán Viktor pénteki interjújából (Magyarország ma a stabilitás szigete) és beszédéből (Európát elárulták) is, valamint a közleményből is, de nehéz elválasztani, hogy mennyiben támaszkodik Soros szavaira, és mennyiben fűz hozzá saját véleményt.
A Bloomberg cikke kiemeli, hogy a magyar miniszterelnök szerint Soros György – a milliárdos befektető és filantróp – kiemelkedő tagja az aktivisták azon körének, amely aláássa az európai nemzeteket azzal, hogy segíti a Közel-Keletről Európába áramló migránsokat. „Soros György neve vélhetően a legerősebb példa azok közül, akik mindent támogatnak, ami gyengíti a nemzeti államokat, és támogatnak mindent, ami megváltoztathatja az európai életformát. Az aktivisták, akik segítik a migránsok vándorlását, akaratukon kívül is a nemzetközi embercsempész hálózat tagjai lettek” – idézi a cikk Orbán Viktort.
Soros a már említett közleményben visszatért az Orbán Viktor az EU-csúcson bemutatott hat pontjára válaszként összeállított saját hat pontjára. Ez utóbbi az európai értékek megőrzésének záloga, míg Orbán pontjai, a cikk idézete szerint, aláássák ezen értékeket.
„Orbán tervének lényege a nemzeti határok megőrzése, amiben a migránsok képezik az akadályt. A mi tervünk a migránsok megsegítését célozza meg, amiben a nemzeti határok képeznek akadályt” – zárul a cikk egy utolsó idézettel.
Ez volt az első alkalom, amikor Soros György nyíltan felfedte a kártyáit. Az utolsó mondatban egyértelműen beismerte, hogy a migránsokat támogatja és a segítségükkel le akarja bontani az európai nemzetek határait.
Nos ez eddig sem volt titok, de a beismerés nélkül a liberális média mindig megpróbálta összeesküvés elméletnek titulálni azokat a kísérleteket, amelyek a mozaik darabkáiból összerakták a teljes képet, és megmutatták a Soros-féle, civilnek nevezett szervezetek földalatti, az emberi jogok védelmében csomagolt romboló tevékenységét.

A kissorosok hat pontja

Ezzel a címmel írt vezércikket Csontos János a Magyar Idők keddi lapszámába. A fentiek ismeretében sokkal érthetőbb, hogy a szerző mire gondolt, amikor azt írta: „Soros György hat pontja, amelyet amerikai állampolgárként tett közzé, nemcsak felháborító, de az inkompetencia csimborasszója is.”

Soros György a „fehér világ” jólétével csábít

A Magyar Idők szeptember 21-én írta meg, hogy a magyar balliberális oldalt is előszeretettel támogató Soros György érdekeltségében álló Nyílt Társadalom Alapítvány (Open Society Foundation) csapata nyomtatta és terjeszti azt a muszlim migránsoknak írt útikalauzt, amelyet a Törökországból Görögországba induló csempészhajókon ingyen osztogatnak az illegálisan érkezőknek.

Soros támogatja a Menedék Egyesületet

A magyar származású amerikai milliárdos üzletember alapította Leftist nevű szervezetről az Investment Watch nevű angol blog azt írta, hogy a társaság több mint két évtizede azért imádkozik, hogy a harmadik világból érkezők megkapják azt a jólétet, amit a „fehér világ” ellopott tőlük. A migránsok magyarországi segítői között a Welcome to Europe, azaz w2eu.info oldal „magyar” aloldalán pedig éppen a Menedék Egyesület szerepel, számolt be róla a Magyar Idők.

Soros azokat is elhozná, akik még el sem indultak

Pedig már elég régóta dolgozik az ügyön. A Magyar Idők kiderítette, hogy w2eu.info már 2010 elején megkezdte áldásos tevékenységét, amelynek hatásait már most érezzük, de a szakértők szerint a java csak ezután jön.

magyaridok.hu

Hirdetés: 2015. november 1.

1. Mindenszentek napja. A szentmisék rendje nem változik. A Róm. Kat. temetőben du. 3 órakor vecsernyét tartunk. A világítás lényeges része a temetői szertartás, ebbe is próbáljanak bekapcsolódni. Az első vasárnapi szentségimádás elmarad.

November 1-8. között, naponta egyszer teljes búcsú nyerhető a halottak részére, ha szentségekhez járulunk, meglátogatjuk a temetőt vagy templomot, kápolnát és elimádkozzuk a Hiszekegyet és a Miatyánkot.

2. November 2-án, Halottak napján szentmisét végzünk az egyházközség halottaiért reggel fél 7, 7 órakor, de. 11 órakor, és este 6 órakor a Millenniumi templomban az elhunyt papok, kántorok, egyházi személyek,  pedagógusok, egészségügyiek és köztisztviselők lelki üdvéért.

3. A hittanórákra várjuk az V-VIII. osztályos gyerekeket, és a bérmálkozásra készülőket. 

Az 1-4. osztályosoknak vakációjuk van.

4. Pénteken du. 5 órakor keresztelői felkészítő. Mivel elsőpéntek meglátogatjuk betegeinket.

5. Szombaton ministránsképző 10 órától.

6. A Millenniumi templom mechanikus, csúszka ládás, 20 regiszteres, 2 manuál, pedálos orgona teljes kivitelezése 90 ezer euróba kerül. Az orgona beépítést november közepén megkezdik  el, felszentelése december 20-án, advent 4. vasárnapján lesz. A beruházásból még 10 ezer euró hiányzik, ezért tisztelettel kérjük a kedves hívek támogatását.

7. Katolikus sajtó kapható a kegytárgyasnál.