Titok, amelyből élünk

A keresztény beavatás szentségeinek felvételekor – a keresztség, bérmálás és áldozás előtt – személyes hitvallást teszünk a háromszemélyű egy Istenről. A keresztség kiszolgáltatásának szentírásban rögzített formája mutatja, hogy az apostoli egyház kezdettől fogva vallotta a Szentháromság titkát, hogy az egyetlen Isten három személy: Atya, Fiú, Szentlélek. Ezt a misztériumot Krisztus kinyilatkoztatásból ismertük meg. 

– Szentháromság vasárnapja Isten teljes szeretetéről szól. „A szeretet soha sem teljes egyfajta önkinyilatkoztatás nélkül. Lehet a szeretet jóakaró, jót cselekvő, akár hősies fokot elérő is, kiterjedhet az ellenségre, de az ilyen szeretet legfeljebb tökéletes, de nem teljes szeretet. A teljességre jutott szeretet a kölcsönös szeretet.” (P. Barsi Balázs) 

A mai olvasmány tudatosítja bennünk üdvösségünk történetét (MTörv 4,32-34. 39-40). Három eseményre utal: Isten úgy nyilatkoztatja ki magát Izrael népének, mint szeretetében leereszkedő Isten, aki szövetséget kötött a pátriárkákkal és választott népévé fogadta. Majd kiszabadította az egyiptomi rabságból és elvezette az Ígéret földjére. Mindhárom esemény főszereplője ugyanaz az egy Isten. A pogány népekkel körülvett Izraelnek állandóan szüksége volt arra, hogy ne feledkezzék el az igazságról: Isten az egyetlen örök létező és hozzá hasonló nincs sem égben, sem földön. Istent pedig teljes szívünkből kell szeretni, mert Ő ugyanaz ma és holnap, és mindörökké. 

Az Egyháznak, Isten újszövetségi népének szabad útja van az Atyához (Róm 8,14-17) és részesült a Fiú megtestesülésének és húsvéti misztériumának gyümölcseiben (Mt 28,16-20). A világ legcsodálatosabb valósága, hogy Isten nemcsak mint egyetlen Úr, hanem mint Háromság lép kapcsolatba velünk, s folytatja a teremtést, a megváltást és a megszentelést. 

Jézus Krisztus tárta fel Isten belső életét: szeretni és szeretve lenni. 

A Szentháromság titka éppen az, hogy a személyek különállóak, s mégis egységben vannak a szeretetben.  

Szentháromság ikonja a család, amelyet a szeretet tesz eggyé. 

A férj-apa, amikor munkálkodik, nemcsak önmagáért, hanem feleségéért és gyermekeiért is dolgozik.

A feleség-anya szorgoskodása a férjre és a gyerekekre irányul. 

A gyermek igyekezete is az önnevelésen túl hatással van szüleire és testvéreire. 

A családot ez a szentháromságos szeretet teszi igazán egy közösséggé. 

Az emberben is háromféle szeretetképesség van: az atyai, amely kezdeményező, gondoskodó és felelősséget vállaló szeretet. A fiúi, vagyis engedelmes, ráhagyatkozó, önátadó szeretet. A szentlelkes összefogó, bátorító szeretet, amelyik egyben a kölcsönös szeretet megtestesítője. 

A szentháromságos szeretet által minden személy önmaga marad, megőrizve azonosságát, ugyanakkor önzetlenül nyitott mások felé. Jézus a mennyországot úgy mutatta be, mint Isten életében való részesedést. Ez viszont a Szentháromság személyei közötti kölcsönös szeretet, melynek gyümölcse az öröm. Szenvedéseink igazi oka, a nem viszonzott szeretetben gyökerezik. Ezért kell hirdetni az evangéliumot, hogy Isten szeretete mindenkiben viszonzott szeretetté alakuljon otthon, a munkahelyen és a társadalomban.

„Isten gyermekei vagyunk, és örökösei is.” Róm 8,16

           

Darvas-Kozma József

Újabb döntésre vár Ráduly és Szőke

Amerikában és Nyugat-Európában a személyek védelemben részesülnek. Romániában erről szó sem lehet. Kozán István, Módszerek cikke a Csíki Hírlapban megvilágítja az EU-tagként működő, hazai balkanizált módszereket alkalmazó ügyészség eljárását.
A tegnapi tárgyaláson utolsóként, a védelem beszédét többször félbeszakító elnök magatartása is azt látszik igazolni, hogy lejáratás áldozata a csíkszeredai polgármester és az alpolgármester.
** 
A Bukaresti Ítélőtáblán csütörtökön tárgyalták a Csíkszereda tisztségből felfüggesztett polgármestere és alpolgármestere házi őrizetének meghosszabbítása ellen benyújtott fellebbezéseket. Bár a tárgyalás már a délelőtti órákban lezajlott, ítéletet cikkünk publikálásáig nem hirdettek.

 

Tárgyalás volt, az ítélethirdetésre várni kellett az elöljárók ügyében (archív felvétel)

Egy hete, hogy a Bukaresti Törvényszék helyt adva az Országos Korrupcióellenes Ügyosztály (DNA) részéről benyújtott kérésnek, újabb harminc nappal meghosszabbította Ráduly Róbert Kálmán és Szőke Domokos házi őrizetét. Az április 30-án először elrendelt harmincnapos házi őrizet lejárta előtt, csütörtökön tárgyalta a Bukaresti Ítélőtábla a két elöljáró ügyvédjei által a kényszerintézkedés meghosszabbítása ellen benyújtott fellebbezést.
Mint Szász Ferenc, Szőke Domokos ügyvédje kérdésünkre elmondta, ezúttal is, akárcsak első alkalommal, a házi őrizet feloldását és védenceik szabadlábra helyezését kérték az ítélőtáblától. Az ügy tárgyalására már a délelőtti órákban sor került, de a bíró későbbre halasztotta az ítélethirdetést, csütörtök délután még várták az ügyvédek az erről szóló értesítést. Az április 30-i döntés elleni fellebbezésük után az ügyvédek is először az Agerpres hírügynökségtől értesültek az elutasításról.
Korábban a házi őrizet tényét tudomásul véve, Hargita megye prefektusa a törvényekre hivatkozva az elöljárók tisztségből történő felfüggesztéséről adott ki rendeletet. Amennyiben a Bukaresti Ítélőtábla megerősíti az elsőfokú döntést, és a házi őrizet meghosszabbítása jogerőssé válik, újabb, harminc napra szóló felfüggesztés következhet. A prefektusi rendeletet Ráduly Róbert Kálmán a Hargita Megyei Törvényszéken támadta meg, de Szőke Domokos ezt a lépést egyelőre nem tette meg, ügyvédje azt mondta, még nem döntöttek ezzel kapcsolatosan.

székelyhon.ro

Elhunyt Sztrilich Ágnes szociális testvér

Életének 73. évében, hosszan tartó, súlyos betegség után, 2015. május 22-én elhunyt Sztrilich Ágnes szociális testvér – tájékoztatta szerkesztőségünket a Szociális Testvérek Társasága.

Sztrilich Ágnes 1942-ben született szülei ötödik gyermekeként. Édesapja Sztrilich Pál fogorvos, cserkészvezető, a magyar cserkésztisztképzés megszervezője, a Magyar Cserkész című folyóirat szerkesztője; édesanyja Csapody Hedvig, a Katolikus Leányok Országos Szövetségének elnöke volt.

„Istent megismerni, másokkal megismertetni, szeretni, másokkal megszerettetni! Istent másokban szolgálni, és együtt a Mennyországba jutni!” – ez a gondolat már elsőáldozásra készülve szívébe vésődött, majd amikor a történelmi körülmények miatt a bérmálás szentségében már nyolc évesen megkapta a Szentlelket, és felnőtt kereszténnyé válhatott, még inkább elmélyült benne. Isten szeretete és meghívása megnyitotta számára az utat a felismert hivatás és küldetés követésére. 1960-ban, 18. életévének betöltése után azonnal, még érettségi előtt jelentkezett az akkoriban – az állami rendelkezések miatt – csak illegalitásban működő Szociális Testvérek Társaságába, ahol jelentkezését elfogadták.

Első fogadalmát 1966-ban, örökfogadalmát 1973-ban tette le. Fogadalmi mottója: „Uram, Te mindent tudsz, Te tudod, hogy szeretlek Téged!”

Világnézeti okokból nem vették fel az egyetemre, ezért a diétásnővérképzőt végezte el 1965-ben, majd az Egészségügyi Főiskola dietetika szakán szerzett felsőfokú végzettséget.

A Szegeden titokban kezdett teológiai tanulmányokat már a Hittudományi Akadéma levelező tagozatán fejezhette be.

Több mint harminc évig diétásnővérként dolgozott, emellett azonban a rendszeres kihallgatásokat és munkahelyi zaklatásokat is vállalva lelkigyakorlatokat vezetett, segítette a hivatáskereső fiatal lányokat, hogy megtalálják saját útjukat, a nekik megfelelő szerzetesközösséget. 1979-től a Szociális Testvérek Társasága magyarországi novíciamestere volt, de segítette a többi illegalitásban élő magyar szerzetest is.

Széles körű kisközösségi, szerzetesi és más kapcsolatai révén már 1989 előtt is részt vett a gyermek-, nő- és családvédelemben. Egyik első munkatársa volt a magyarországi telefonos lelki elsősegély-szolgálatnak. Írásaival, fordításaival, lelkinapok tartásával, személyes lelkivezetéssel sokat tett a közszellemformálásért. Lelkiismereti szabadságra, felelős gondolkodásra nevelte a rábízottakat. 1997-ben az Ő biztatására kapcsolódtak be a szociális testvérek az úgynevezett Katolikus Koordinációs Tanácsba, majd az induló pártokba, és vállaltak különféle közéleti szerepeket is.

Egyre inkább felismerte, hogy a hitetlenség és nyomor újratermeli önmagát, s ezért a legszociálisabb tett a Lumen Christi – Krisztus Világosságának terjesztése. Aktívan részt vett a karizmatikus megújulásban, éveken keresztül tagja volt a mozgalom szolgáló bizottságának is.

Vallotta, hogy az emberi identitás és a család válságát megtapasztaló korunkban az élet, a család és az emberi méltóság védelmében, a társadalom peremre szorultjainak megsegítésében, a szociális válsághelyzetek megelőzésében nagyon fontos szerepe van a családnak, a kisközösségnek, az egyházi és civil szervezeteknek, amelyek formálásában maga is aktív szerepet vállalt.

A rendszerváltást követően egyik motorja volt a szerzetesnők összefogásának, részt vett az egyházmegyei karitász- és szociálismunkás-képzés megszervezésében, és sokakat készített fel erre a munkára. Az esztergom-budapesti főegyházmegyei zsinaton a szociális bizottságot vezette, tagja volt a nemzetközi felnőttképző szervezet, a FEECA szociális bizottságának és az 1994-es ENSZ-világtalálkozó magyar nemzeti bizottságának. Elindította és éveken keresztül vezette a Katolikus Nőfórumot, mindvégig aktív tagja volt a Magyar Katolikus Püspöki Konferencia Családbizottságának.

1996-tól 2004-ig a Magyar Katolikus Püspöki Konferencia Titkárságán a Világiak Irodája és a Hivatásgondozó Intézet munkatársaként segítette a civil szervezetek újraszerveződését és összefogását, valamint a szerzetesközösségek képzéseit, hivatásgondozását.

2004-től 2012-ig a Szociális Testvérek Társasága magyarországi elöljárójaként, 2006–2012 között pedig a Magyarországi Rendfőnöknői Konferencia elnökeként is segítette a szerzetesrendek életét.

A rendszerváltást követően a rendalapító Slachta Margithoz hasonlóan előadásaival, cikkeivel, könyveivel, rádiós és televíziós szerepléseivel is igyekezett a szépre, jóra, igazra, a másokért is felelős, igaz emberségre nevelni sokakat.

2012-ben tevékenységéért átvehette a Magyar Köztársasági Érdemrend lovagkeresztje állami kitüntetést.

Isten az, Aki világosságot adott hivatása felismerésére és erőt annak követésére, és Akinek csodálatos valójáról és titokzatos működéséről életével és halálával – kimondott és leírt szavaival – bizonyságot kívánt tenni.

„Tudom, hogy nem tudunk teljes, kielégítő választ adni sem a világ, sem az Egyház elvárásaira – írta magáról egy vallomásában –, mégis jelei lehetünk annak, hogy »Isten Szeretete kiáradt szívünkbe a Szentlélek által.«”

Fotó: Szociális Testvérek Társasága
Magyar Kurír

Putyin: korrigálni kell a világpolitikát

MTI Fotó: Koszticsák Szilárd

A külföldi beavatkozások előtt semmiféle terrorizmus nem létezett azokban a közel-keleti és észak-afrikai országokban, amelyekben az Iszlám Államnak mostanra teret nyert – hangsúlyozta Vlagyimir Putyin orosz elnök.

Az orosz államfő a világpolitika „korrekcióját" tartja szükségesnek az Iszlám Állam (IÁ) nevű szélsőséges dzsihadista szervezet előretörése miatt.

Vlagyimir Putyin a Brazíliát, Oroszországot, Indiát, Kínát és Dél-Afrikai Köztársaságot magában foglaló BRICS-országcsoport biztonságpolitikával foglalkozó magas rangú állami tisztviselőit fogadta Moszkvában.

Az orosz elnök azzal érvelt a világpolitika kiigazítása mellett, hogy szerinte azokban a közel-keleti és észak-afrikai országokban, amelyekben a magát Iszlám Államnak nevező terrorista szervezet teret nyert, „semmiféle terrorizmus nem létezett addig, amíg azokban teljesen megengedhetetlen külső beavatkozásra nem került sor, ráadásul az ENSZ Biztonsági Tanácsának hozzájárulása nélkül".

Putyin az orosz sajtó előtt nem fejtette ki részletesen, mire és mely országokra gondolt, amikor külső beavatkozásról beszélt.

A moszkvai eseménnyel egy időben Tádzsikisztán fővárosában, Dusanbéban a Független Államok Közössége tagállamainak titkosszolgálati vezetői tanácskoztak az Iszlám Állam jelentette fenyegetésről. Megvitatták a terrorizmussal, illetve a szélsőséges mozgalmakkal, ideológiákkal szembeni közös fellépést is – közölte az orosz Szövetségi Biztonsági Szolgálat.

A Rosszijszkaja Gazeta című orosz kormánylap ezzel kapcsolatban Vjacseszlav Nyekraszov, az Afganisztáni Veteránok Oroszországi Szövetsége képviselőjének a véleményét ismertette. A szakértő úgy vélte, hogy az iszlamista fegyveres csoportok valós veszélyt jelentenek a FÁK-tagállamokra. Közülük is Türkmenisztán gyakorlatilag védtelen a tálibok, az Iszlám Állam és más szélsőséges fegyveres csoportok betörésével szemben.

Nyekraszov utalt arra, hogy az elmúlt télen ezek a szélsőséges csoportok megerősítették állásaikat Afganisztán északi területén, a Tádzsikisztánnal, Üzbegisztánnal és Türkmenisztánnal határos régióban.

A tádzsikisztáni titkosszolgálat szóvivője május közepén arról beszélt, hogy az Afganisztánban előrenyomuló tálibok elfoglalták a Tádzsikisztánnal határos Badahsan tartomány területének majdnem 80 százalékát. Mint mondta, tudomásuk szerint a szélsőséges fegyvereseknek egyelőre nem áll szándékukban, hogy átlépjék Tádzsikisztán határát, ennek ellenére hadseregük a legsérülékenyebb szakaszokon második védelmi vonalat is létrehozott.

MTI

Csíksomlyóról röviden

1345-ben, majd 1352-ben Lackfi András székelyek ispán 40.000 székely harcossal, Kunország területén, legyőzi és elűzi a Szeret és a Dnyeszter folyó között letelepült és Erdélybe betörő kipcsaki tatárokat. Három napos ünnepet ültek. A győzelmet Szűz Mária és Szent László segítségének tulajdonították. Fogadalomból a Székelyföldön pálos monostorokat és remeteségeket emeltek. „Ahová a hívek rendkívüli sokasága fogadalomból szokott összeseregleni, és naponta sem késlekedik összegyűlni” – írta IV. Jenő pápa 1444. január 27-én. 

Mivel a törökök 1421-ben majd 1432-ben Csíkot a pálos kolostorral felégették, a túlélő szerzetesek menedéke a Salvator- és a széphavasi Csodatévő Boldogasszony kápolnája maradt. A csíksomlyói kolostort nem tudták újjáépíteni, ezért Hunyadi János és Újlaki Dénes pápai követ az egyházjog betartása mellett 1442-ben a romos kolostort az akkor szerveződött obszerváns ferenceseknek adományozta. 

A nép kollektív tisztelete a kolostor iránt mindig megnyilvánult: ha szűkölködött, akkor segítették, ha pusztulás érte, akkor újjáépítették, szépítésén pedig napjainkig fáradoznak. 

A csíksomlyói Salvator-hegyi zarándoklatot még jobban előmozdította az 1433-as esemény, továbbá az 1471-ben a pálos templomok és kápolnák részére adott búcsú, valamint 1484-ben VIII. Ince pápa által minden pünkösdszombatra és vasárnapra engedélyezett teljes búcsú. Főleg ez fellendítette a pünkösdszombati zarándoklatot a Salvator kápolnához  és a ferencesek templomához.  

A csíksomlyói pünkösdszombati búcsúhoz hitvédelmi esemény járult, mégpedig az 1567. május 17-i hargitai győzelem, amikor a csíkiak „saját vérükkel és véres fegyvereikkel” védték meg hitüket, János Zsigmond parancsára támadó Telegdi Mihály királybíró hadával szemben. Ezzel a pünkösdszombati búcsú, „fogadalmi” búcsú lett. A csíkiak hitvédelmi harcát megörökítették a kolozsvári jezsuiták 1581-ben és maga a csíki nép. 1649-ben Millei István jezsuita a római elöljárójának küldött jelentésében írta: „minden évben Pünkösdkor összegyűlnek Szűz Máriának a székely hegyek közt levő egyik kápolnájánál...” 

A csíki főespereség papsága 1735-ben a püspök rendelkezésével szemben, jogait érvényesítendő, a hitvédelmi harcra hivatkozik, amit évkönyvekkel és a hagyománnyal igazol.

Pünkösd

E szó a görög pentekoszté, a húsvéttól számított 'ötvenedik' nap szóból származik. Pünkösd a Szentlélek eljövetelének ünnepe a húsvét utáni 50. napon. Az Ószövetségben a második zarándokünnep volt, melyen Izrael fiainak meg kellett jelenniük a Szentsátor előtt (MTörv 16,16). Pünkösd örömünnep volt (vö. Iz 9,2), melyen hálát adtak Istennek a búzatermésért. 

Jézus korában a Sínai-hegyen kapott Törvény kihirdetésének emléknapja, ami az Egyiptomból való kivonulás után az 50. napon történt, s ilyenkor nagy sokaság zarándokolt mindenfelől Jeruzsálembe (ApCsel 2,5).  

Az Újszövetségben Jézus feltámadása utáni 50. nap, a húsvéti misztérium beteljesedését jelentette: a Szentlélek eljövetele, ajándékainak kiáradása, az új törvény és az Egyház születésnapja (ApCsel 2,1-13). 

Az Úr Jézus mennybemenetele előtt megismételte a Szentlélek eljövetelére vonatkozó ígéretét: „megkapjátok a Szentlélek rátok leszálló erejét, és tanúim lesztek Jeruzsálemben, s egész Júdeában és Szamariában, sőt egészen a föld végső határáig” (ApCsel 1,8). A várakozás és készülődés napjaiban (ez volt az első kilenced) a 11 apostol és a tanítványok „egy szívvel, egy lélekkel állhatatosan imádkoztak az asszonyokkal, Máriával, Jézus anyjával és testvéreivel együtt” (1,14), s a közel 120 fős közösségben megválasztották Júdás utódját, Mátyást (1,15-26). 

Amikor pedig elérkezett pünkösd napja, „mindannyiukat eltöltötte a Szentlélek, és különböző nyelveken kezdtek beszélni, úgy, ahogy a Lélek szólásra indította őket.” (2,1-4.) Amikor az összesereglett, mindenféle nyelvet beszélő zarándokok saját anyanyelvükön hallották szólni az apostolokat, és csodálkoztak. Péter beszélni kezdett és elmagyarázta, hogy amit látnak, az a próféciák beteljesedése, és erre a végkövetkeztetésre jutott: „Tudja meg hát Izrael egész háza teljes bizonyossággal, hogy az Isten azt a Jézust, akit ti keresztre feszítettetek, Úrrá és Krisztussá tette! E szavak szíven találták őket. 

Megkérdezték Pétert és a többi apostolt: Mit tegyünk hát, emberek, testvérek? Térjetek meg, felelte Péter, és keresztelkedjék meg mindegyiktek Jézus Krisztus nevében bűnei bocsánatára. És megkapjátok a Szentlélek ajándékát. Mert az ígéret nektek és fiaitoknak szól, meg azoknak, akiket, bár távol vannak, meghívott a mi Urunk, Istenünk. Még más egyéb szavakkal is bizonyította ezt, és buzdította őket: Meneküljetek ki ebből a romlott nemzedékből! Akik megfogadták szavát, megkeresztelkedtek. Aznap mintegy háromezer lélek tért meg.” (2,36-41.) 

A tavaszi virágzás a Szentlélek ajándékát hirdeti népünknek. Napjainkban még sok helyen a kapukat, kerteket kitűzik a zöld ágat pünkösd hajnalán. De a legszebb pünkösdi Lélekjárás, amikor húsvéti hitben közösséget alkotunk. Amikor a Szentlélek vezetésével megéljük hivatásunkat, és odaadóan teljesítjük állapotbeli kötelességünket.

“Mindnyájan egy Lélekben egy testté lettünk a keresztségben.” 1Kor 12,12

Darvas-Kozma József

Meghosszabbította Ráduly és Szőke házi őrizetét a törvényszék

Újabb harminc napig maradhat házi őrizetben Csíkszereda tisztségéből felfüggesztett polgármestere és alpolgármestere, miután a Bukaresti Törvényszék pénteken helyt adott az Országos Korrupcióellenes Ügyosztály (DNA) részéről benyújtott, az intézkedés meghosszabbítására vonatkozó kérésnek. Az ügyvédek fellebbeztek, jogerős döntés a hét folyamán várható.

 

Ha jogerőre emelkedik a döntés, egyelőre nem térhetnek vissza a városházára az elöljárók. Meghosszabbított várakozás

Amennyiben a Bukaresti Ítélőtábla elutasítja a benyújtott fellebbezéseket, Ráduly Róbert Kálmán és Szőke Domokos újabb harminc napig, június végéig maradhat házi őrizetben. Ha a döntés jogerőssé válik, tisztségükből történt felfüggesztésüket is meghosszabbítják.
Az április 30-án elrendelt házi őrizet lejárta előtt több mint egy héttel tárgyalta a Bukaresti Törvényszék a korrupcióellenes vádhatóság Ráduly és Szőke házi őrizetének meghosszabbítására vonatkozó kérelmét, újabb harminc nappal hosszabbítva meg ezt a kényszerintézkedést. Eugen Constantin Iordăchescu, Ráduly védőügyvédje kérdésünkre azt mondta, a döntést vasárnap megfellebbezték. „Úgy értékeljük, hogy ez a határozat megalapozatlan és törvénytelen, és ennek megfelelően várjuk, mi fog történni a fellebbezés elbírálása során” – nyilatkozta az ügyvéd. A fellebbezést a hét folyamán fogja tárgyalni a Bukaresti Ítélőtábla – erre számít Szász Ferenc, Szőke Domokos jogi képviselője, aki szintén kérelmezte védence esetében a kényszerintézkedés feloldását és az alapfokú döntés hatályon kívül helyezését.
Noha mindkét elöljárót felfüggesztették tisztségéből, miután Hargita megye prefektusa rendeletet adott ki erről, tudomásul véve a házi őrizetről szóló jogerős döntést, az intézkedést egyelőre csak Ráduly Róbert Kálmán fellebbezte meg a Hargita Megyei Törvényszéken. Szőke Domokosnak csak pénteken kézbesítették a felfüggesztésről szóló hivatalos dokumentumot, védője, Szász Ferenc azt mondta, a héten döntenek arról, hogy hasonlóan járnak el, vagy sem. A fellebbezést még nem tárgyalta a törvényszék, de ha a házi őrizet meghosszabbításáról szóló döntés jogerőre emelkedik, ez újabb felfüggesztést is von maga után. Jean Adrian Andrei prefektus kérdésünkre azt mondta, a felfüggesztés harminc napra szól. Ha viszont újabb jogerős döntés születik a házi őrizetről, és az erről szóló végzést elküldik a prefektusi hivatalnak, neki újabb rendeletet kell kiadnia, amely további harminc nappal növeli a felfüggesztés időtartamát. Ilyen esetben pedig az első rendelet megfellebbezése tárgytalanná válik – magyarázta a prefektus.

 

A városháza tanácsterme. A polgármesteri jogköröket Antal Attila gyakorolhatja

A város vezetését és a polgármesteri jogköröket most Antal Attila alpolgármester vette át, aki időközben pontosításokat kért és kapott a prefektustól is. „A prefektus megerősítette, a törvény biztosítja a lehetőséget, hogy élhetek a polgármesteri jogkörökkel. Próbálunk élni, és nem visszaélni a hatáskörrel, nem tervezünk különösebbet, várjuk a fellebbezés eredményét vagy az újabb harminc nap leteltét” – mondta kérdésünkre Antal Attila, aki a maga során felfüggesztette azokat a korábbi polgármesteri rendeleteket, amelyekkel Ráduly Róbert Kálmán leosztotta a hatásköröket rá és Szőke Domokosra. Az alpolgármester közben az önkormányzati képviselőkkel is konzultált, beszámolt az eddigi fejleményekről, és most a hétvégi rendes tanácsülésre készül. Kérdésünkre azt is elmondta, nincs szükség testületi felhatalmazásra a polgármesteri hatáskört illetően, ez akkor volna esedékes, ha a testületnek két alpolgármester közül kellene választania. Mivel Szőke Domokos sem töltheti be tisztségét, nincs választási lehetőség.

erdély ma

Elindult a Boldogasszony zarándokvonat Csíksomlyóra

Fotó: Székelyhidi Balázs / Magyar Nemzet

Elindult négynapos útjára a Boldogasszony zarándokvonat csütörtök reggel a budapesti Nyugati pályaudvarról a csíksomlyói búcsúba. A pünkösdi szentmisét szombaton Jakubinyi György gyulafehérvári érsek mutatja be.

A vonattal útra kelő mintegy nyolcszáz zarándokot indulás előtt Beer Miklós váci megyés püspök áldotta meg.

A vonat Erdélyben Kolozsváron és Marosvásárhelyen áll meg. A zarándoklat második napjának programja Gyimesbükkön, az ezeréves határnál lesz, szombaton pedig a csíksomlyói búcsún vesznek részt a zarándokok. A zarándoklat záróeseménye vasárnap, a Gyergyószentmiklós főterén bemutatott szentmise lesz, amelyen Böjte Csaba ferences szerzetes mondja a szentbeszédet.

Valamennyi állomáshelyen főpapok, lelkipásztorok fogadják a zarándokokat, akiknek szavait közvetítik a vonatrádión is. A szervezők tájékoztatása szerint Kolozsváron mások mellett Mile Lajos kolozsvári főkonzul is köszönti majd a vonat utasait.

Péntek hajnalban indul a második vonat

A másik zarándokvonat, a Csíksomlyó Expressz éjfélkor indul Szombathelyről, majd Budapesten, a Keleti pályaudvaron csatlakozik hozzá péntek hajnalban a Székely Gyors. A két vonat Budapestről egy tizenhat kocsiból álló szerelvényként indul Erdélybe.

A vonatok mellett számos plébánia és más közösség szervez buszos zarándoklatot Csíksomlyóra. Az egyiken ott lesz a Bolíviából nemrég kiszabadult Tóásó Előd is, aki 2009-es bolíviai letartóztatása óta először látogathat haza szülőföldjére. Tóásó Elődöt Karsay Ferenc, Budafok-Tétény polgármestere hívta meg, hogy csatlakozzon a kerület és a helyi katolikus plébánia által szervezett zarándoklathoz.
MTI
**

Áder János idén is részt vesz a szombati pünkösdi búcsú ünnepi szentmiséjén.

 

Áder János korábban is magánúton vett részt a pünkösdi búcsún

Magyarország elnöke repülővel érkezik Marosvásárhelyre, ahonnan a csíkszeredai főkonzullal utazik Csíkszeredába.

A legfőbb magyar közjogi méltóság ezúttal is – akárcsak tavaly – a csíksomlyói Fodor Házban száll meg, majd szombaton délelőtt az ünnepi kordonnal indul a csíksomlyói szentmise helyszínére, a nyeregbe.

Áder Jánost elkíséri felesége, Herczegh Anita.

**

Pünkösdi ajánló:

"Ha a székelyektől elvennők Csíksomlyót..."

A csíksomlyói pünkösdi búcsú eredettörténete és Mohay Tamás sorai

Az igazság keresése igaz gyöngyökhöz vezet ...

Csíksomlyó Mária-évben a Mária tiszteletről

Elsőáldozás Csíkszeredában 2015. május 3-án és 17-én

Bérmálkozóknak és hozzátartozóinak

2015-ben bérmálkozó ifjaknak 23. - Házasságról és betegségről