Krisztus világa, 2022. február, Szemle

 Család -  Házasság hete címen a II. Vatikáni Zsinat Egyház a mai világban lelkipásztori konstitúció tanítását idézzük: a házasság és a család szent voltáról; a hitvesi szerelemről; a házasság termékenységéről; a hitvesi szerelem és az emberi élet tiszteletéről; és amit hansúlyosan kiemelt, hogy a házassággal és a családdal mindenkinek törődnie kell.

A Szentháromság földi ikonja, mintája az emberi család, ahol az apa-anya-gyermekek kölcsönös szeretetben és felelősségben egy családot alkotnak. A szentháromság az égi kép, amelynek mására a földi családnak is épülnie kell. Ma az új világrend a pénzre épül és a velejáró ’istenekre’: a kapzsiságra, az önzésre és a könyörtelenségre. A pénzvilág igyekszik kiiktatni az Egyházat és Isten törvényeit, neki nem kell az erkölcsi renden alapuló élet. Ez a gondolkodás húzódik meg a népesség csökkentése hangoztatása mögött. Ezzel támadják a családot és a személyt. A terveik végrehajtására már az iskolás gyerekek LMBTQ-érzékenyítésével állnak elő. Ezért gyűlölnek minden nevelést, amely nincs az ellenőrzésük alatt. Az új világrend eszméje a sátán agyában született. Minden sugallata az övé, mert egy Isten nélküli világrendszer.

A Krisztus világa keresztény családok havilapja segítségével, és mind jóakaratú emberrel együttműködve igyekszünk segítséget nyújtani a családoknak, ami korunkban megkönnyíti az életet. És ezzel a kívánsággal zárul a vezércikk: Kedves Olvasó, légy te is a családok védelmezője és a keresztény sajtó jó apostola.

Örök evangélium – Bellon Gellért püspök elmélkedése a boldogságokról és jajokról. Rámutat, hogy Jézus nem abszolutizálja sem a szegénységet, sem a gazdagságot. Érzéket akar adni tanításával, hogy észrevegyük a szegénység örök életre segítő adottságait és a gazdagság veszélyeit. És mindkettőhöz érteni kell,  körülbelül úgy, ahogy Szent Pál is megfogalmazta a Filippieknek: Tudok nélkülözni (4,12)

Legnagyobb a szeretet – Oláh-Gál Elvira interjúja Ft. Tamás József ny. püspökkel felszentelésének 25 évfordulója kapcsán. A püspök személyes vallomása gyermekkoráról, arról, hogyan is van két szülőfaluja, hiszen saját fiának tekinti Csíkszentsimon és Madéfalva. Megismerjük életútját a papi pálya felé és a gyulafehérvári kisszemináriumi időszakát. A néhány évi papi szolgálat után a Hittudomány Főiskolán a kispapok lelkivezetője 1972-től 1997-ig püspökké történt kinevezéséig. 1997. március 1-jén Csíksomlyón szentelték püspökké, 25 éve és hálaadó szentmiséjét március 6-án a csíksomlyói kegytemplomban fél 11 órai kezdettel végzi. (4-5. oldalon)

Szent József jelenései 2. – Befejező rész Jakubinyi érsek atyától. Két olyan jelenést mutat be, amelynek nincs még egyházi elismerése: Flandriai tenger partján a XVI. században, és az Itapirangai jelenés Brazíliában 1994-1998 között. Bemutatja a világ legnagyobb Szent József kegyhelyét, a kanadai Montréalban, Szent André Besette a Szent Kereszt Kongregáció fogadalmas szerzetestestvérének alkotását, aki sok kegyelmet nyert Szent Józseftől azok részére, akik hozzá fordultak gyógyulásét. Közli Szent József hét fájdalmát és hét örömét. (6-7. oldalon)

Miért hazudta magát hűtlen férjnek Mikszáth? – A Házasság hete kapcsán Kecskés Nikoletta magyarországi író, újságíró közlésében megismerhetjük hogyan kérte meg másodszor is volt felesége kezét Mikszáth Kálmán, a jó palócok írója. Ismerve kétszeri nősülése történetét, könnyen megértjük, hogy miért gyakoriak írásaiban a megrendítően tragikus mozzanatok, miért újszerűek nála a parasztábrázolások. (8-9. oldalon)

Ég és föld között Istennel – Szent Ágota szűz, vértanú nevével és életével kapcsolatos kvízjáték dr. Bakó Mária Hajnalkától. Szentségének 3 alapja: tiszta szív, Szentlélek jelenléte és jó tettek.

Felnőni a Szentírással – A családok meríthetnek gondolatot, hogy gyermekeiknek, sőt maguknak is hogyan válasszanak bibliai történeteket, amik fejlődésüket elősegítik (Heike Helmchen-Menke). Bő választék! - Gyerekeknek szóló Biblia kiadásokat ajánl Bács Béla-János.

Átfér a teve a tű fokán? - a két kis apostol hétvégére tervezett kiruccanásáról – gyeremekhez szól Katóca. (12-13. oldalon)  FIF – beszámoló Szabó Istvántól. Keresztrejtvény – Korodi Zoltántól, Jézus kijelentését foglalja magában. Támogatónk. Megfejtőink. Nyertesünk: Korpos Gitta. Vers részlet a Házasság hetére utal: Paul Roth: Mentsd meg Uram, a szerelmet.

KRISZTUS VILÁGA – Erdélyi katolikus családok lelkiségi havilapja – rólunk és nekünk szól. Megrendelhető a plébániákon, a kézbesítőknél és a szerkesztőségben: 530230 – Csíkszereda (M-Ciuc), Kossuth L. u. 38. sz., Hargita megye, tel/fax: +40-266-311-726, email: krisztusvilaga@yahoo.com. Bankszámlaszám: RO65 RNCB 0159  0154 1927 0001, BCR Agentia Miercurea Ciuc. ISSN: 2558-8389.

Ha elolvasta a Szemlét, ezért ajándékba kapja a januári szám elektronikus változatát: https://drive.google.com/file/d/18CCyCYzzyE8hzWDpxHIkZQ8cQF6CuKQz/view?usp=sharing

 

Hirdetés: 2022. február 20.

1. Ma 18 órai szentmisén a Házasság Hete programot a házasok megáldásával zárjuk. Köszönjük mindazoknak, akik segítettek a rendezvény alatt és a részvételt is.

2. Február 22-én, kedden lesz két éve, hogy püspökké szentelték Kovács Gergely gyulafehérvári érseket. Imádkozzunk érte: Isten éltesse!

3. A plébániai hitoktatásra várjuk a diákokat kedden,csütörtökön és pénteken a program szerint.

4. Figyelmükbe ajánljuk a katolikus sajtót. A Krisztus világa februári száma tartalmából: Család -  Házasság hete címen a főszerkesztő feleleveníti a II. Vatikáni Zsinat Egyház a mai világban lelkipásztori konstitúció tanítását: a házasság és a család szent voltáról; a hitvesi szerelemről; a házasság termékenységéről; a hitvesi szerelem és az emberi élet tiszteletéről; és hansúlyosan kiemelte, hogy a házassággal és a családdal mindenkinek törődnie kell. 

A Krisztus világa keresztény családok havilapja segítségével, mind pedig a jóakaratú emberekkel együttműködve igyekszünk segítséget nyújtani a családoknak, ami korunkban megkönnyíti az életet.

Legnagyobb a szeretet – Oláh-Gál Elvira interjúja Ft. Tamás József ny. püspökkel, felszentelésének 25 évfordulója kapcsán. Szent József jelenései 2. befejező rész Jakubinyi érsek úrtól. 

Miért hazudta magát hűtlen férjnek Mikszáth? – Kecskés Nikoletta írása, hogyan kérte meg másodszor is volt felesége kezét Mikszáth Kálmán író. 

Szent Ágota élete, gyermekeknek ajánlott szentírás, a két kis apostol hétvégére tervezett kiruccanásáról. Keresztrejtvény és vers. Kapható a ministránsoknál és a kegytárgyboltban.

5. Jövő vasárnap főegyházmegyei gyűjtés lesz az ifjúsági pasztoráció támogatására.

6. Szombaton ministránsképző 10 órától és egésznapos szentségimádás a családi, papi és szerzetesi hivatásokért.

 

 

 

Itt a király lándzsája!

Évközi 7. vasárnap az evangélium egy jelentős üzenetet közvetít számunkra, ami egyben a kereszténység jellemző vonása is, amit más vallásokban nem találunk, ez az ellenség szeretete. Az ellenségszeretet vasárnapjának is szokták nevezni, amikor Dávid önmagát legyőző tettéről olvasunk. (1Sám 26,2,7-9. 12-13. 22-23) Az elbeszélő tudtunkra adja, hogy Saul 3000 emberrel üldözi Dávidot. Tudjuk, hogy Dávid csapata ekkor 600 főből áll. Dávid kémeket küldött ki, és Abisájjal behatol Saul táborába. Mindaddig nem tudjuk meg Dávid szándékát, amíg meg nem akadályozza Saul megölését, és vissza nem tér Saul dárdájával és vizeskorsójával a szemközti oldalra. Dávid átkiáltott innen Saul táborába: „Nézzétek, itt a király lándzsája. Jöjjön át valameelyik szolga, és vigye el. ... Az Úr ma kezembe adott, de nem akartam kezet emelni az Úr fölkentjére.” Dávid nem az ellenségszeretetre gondolt, hanem Istenre való tekintettel nem számol le ellenségével. Az Úrra bízza, hogy megfizessen kinek-kinek tettei szerint. Ezzel eljut a kibékülés egy bizonyos szintjére.

Jézus azt kéri, hogy ne csak toleráljuk ellenségeinket, ne csak türelmesek legyünk velük, hanem szeressük is őket. (Lk 6,27-38) Az ellenség szeretet, amit Jézus ajánl, radikális megoldás. Jézus példái és a belőlük megismert követelmények emberi természetünkkel ellenkeznek, talán fel is háborítanak bennünket. Talán feltennénk a kérdést, hogy hol van a lex talionis (fogat fogért elv) vagy a jogos önvédelem törvénye? Ez világos jele annak, hogy mennyire nincs meg bennünk Isten „érzülete”. Természetesen Jézus szándékosan kiélezi a dolgot, hogy meghökkentsen, felrázzon bennünket. Végletekig feszített helyzetek (arcul üt, levetkőztet, elviszi ami az enyém), amelyekből az új törvény szellemét kell kiérezni. Jézus feltételezi rólunk, hogy nem a betűt látjuk csupán, hanem a lényeget is megértjük. Az ószövetség ismerte, hogy ne tegyünk rosszat másnak, hiszen magunknak sem kívánjuk. Jézus kiegészíti azzal, hogy még ellenségeinknek is a jót tegyük. Ez illik Isten gyermekeihez. 

A szentmisében boldogan ünnepeljük, hogy Jézusban elfogad minket az Atya. De valamennyiünket elfogad, azokat is, akik engem megbántottak, akik megrágalmaztak, akik ítéletet mondtak... A szentáldozásban szívembe adja szeretetét, hogy azzal tudjam szeretni még ellenségeimet is. Mert ő is ezzel az „Atyám bocsáss meg nekik” szeretettel szeret engem is. Ezt a szeretetet a föltámadása igazolta. Pál apostol tanításában kimondja, hogy a föltámadt test szellemi test lesz. (1Kor 15,45-49) Arról a lényeges változásról szól, amit az evangélium kíván tőlünk. Ádámtól a földből való testet kaptuk, Krisztus, akivel új életközösségbe kerültünk a keresztségben, az ő mintájára és erejéből újjászülettünk, és Szentlélek által Ő örökíti át testünk feltámadását is.

 

„Szeressétek egymást, amint én szerettelek titeket.” Jn 13,34.

Malachi - Az örök háború 7.

– A kommunisták korbácsként működnek, és a nyugati világ bűnei adják hozzá a hatalmat? – Ez részben igaz, de a helyzet ennél rosszabb. Immár mi vagyunk a korbács. Önmagunk valóságos erkölcsi korbácsai vagyunk, mert a moralitást kizsigereltük közéletünkből, oktatási módszereinkből és a tudományunkból. Vagyis a társadalomban nem vagyunk többé keresztények! Az USA, Kanada, a Nyugat kormányai nem keresztények többé, nem foglalkoztatja őket a keresztény erkölcsiség. A B-2‑es bombázók gyártása, a szegény országok számára készített bébiételek kérdésében sem tényező a keresztény erkölcsiség. „Ez üzlet. Ez politika”. Ezért vagyunk a saját korbácsunk.

Aztán ott van egy másik tény: Igen nehéz megmagyarázni, hogy lehet az, hogy a Nyugat, amelyik ideológiájában és az emberi szabadság kérdésében antikommunista, jól kijön az oroszokkal. Az egyedüli magyarázat az lehet, hogy létezik egy embercsoport, amelyik mind Oroszország, mind pedig az USA létét lehetővé teszi. És ezek kidolgozták, hogyan kerítik hatalmukba a világot egy új gazdasági világrend létrehozása céljából. Ezek korlátlan hatalommal bírnak, ők hozzák a döntéseket. A kubai rakétaválság idején Hruscsov azt mondta: „úgy tűnik, mintha a béke és megbékélés felé haladnánk az Egyesült Államokkal, de meg kell beszélnem az Öregek Tanácsával.” Ez volt az egyedüli alkalom, amikor Hruscsov említette ezt a csoportot. Ez a megjegyzés azt a gondolatot sugallja, hogy létezik a nagyhatalmú embereknek egy egyetemes gyülekezete, akik minden mögött ott vannak. Koktéljaikat kortyolgatva ott ülnek kényelmes karosszékeikben, és eldöntik, ki nyer, és ki veszít. Mindent úgy irányítanak, hogy egy Isten nélküli világot hozzanak létre. Ezt az állítást soha nem lehetne bebizonyítani. Aki megpróbálná, valószínűleg nem sokáig élne. Létezik egy konzorcium, amit orosz, amerikai, francia és más emberek alkotnak, de akik gondolkodásukban transznacionálisak, és akik kitervelték, hogy miként lehet a létező hatalmakat, beleértve a szuperhatalmakat is, átszervezni. Ennek a törekvésnek az útjában csak két akadály van: a kereszténység és az iszlám. Mindketten a felszámolás és a kizsigerelés folyamatában vannak. Mindkettőt fel fogják használni a tervükhöz. Őket integrálni akarják az új világrendbe, megtűrik őket, mert színpompásak. „De ne hagyjuk, hogy uralják a parlamentjeinket, a politikánkat vagy a pénzünket”. Azt hiszem tehát, hogy azon az úton vagyunk, hogy beintegrálódjunk egy változatos, de tisztán emberi közösségbe.

– Ez talán magyarázatot ad Kelet-Európa változásaira? – Ezeket a változásokat azért hozták létre, hogy egy vonalba kerüljenek az új világrenddel. A marxizmus meglehetősen biztos lábakon áll és terjed. Hadd tegyek fel erről egy kérdést: Hogyan szabadult fel Csehszlovákia, Lengyelország, Bulgária? Forradalom volt ezeken a helyeken?

–      Forradalom volt.  

– Hol volt ott forradalom? Honnan kapták a forradalmárok a fegyvereiket? Megtámadták a parlamenteket? Eltörölték a titkosrendőrséget? Elűzték a vezetőket? – Sohasem történt ilyen. Csehszlovákia vezetőjét, Miloš Jakešt felhívta Gorbacsov telefonon, és azt mondta: „Lépj le”. A kelet-német Erich Honecker, a legkegyetlenebb közöttük, szintén telefonhívást kapott, mondván: „Erich, viszontlátásra”. Todor Zsivkov Bulgáriában szintén telefonhívást kapott. Az egyedüli, aki ellenállt, az Ceauşescu volt, mire a KGB levadászta és megölte őt. A pártnak azt mondták, hogy politikailag tűnjön el, és szabad folyást engedjen a dolgoknak. Nem volt semmiféle forradalom. Az emberek nem tudtak fellázadni. Nem volt módja a lázadásnak. Közép-Európa kormányait hirtelen megszűnt uralni Moszkva, mert Moszkva adta a parancsokat. Ma tudjuk, hogy az utcákon KGB-csoportok hozták létre mind az oroszbarát, mind pedig az oroszellenes zavargásokat. Ez egy nagyon gondosan megszervezett szemfényvesztés volt. Azzal a céllal, hogy egyetértésre jutunk a keleti blokk országaival, és megosztjuk velük a piacokat azáltal, hogy felvesszük őket az Európai Unióba.

–      Így a marxizmus modernizálódott, nem tűnt el valójában? – Ó, nem. A marxizmus lényege: csatlakozz a materialistákhoz. Ettől kezdve az állam ellenőriz mindent, és mind mélyebb sátánizmusba süllyedünk. Az állam uralja az oktatást, a szexualitást, a gyógyászatot, az irodalmat és a közmédiumokat. Az államok feletti hatalom diktál! Nem vagyunk szabadok!

–      folytatjuk – 

Előző részek:

Malachi - Az Örök háború

Malachi: Az Örök háború 2.

Malachi: Az örök háború 3.

Malachi: Az Örök háború 4.

Malachi: Az Örök háború 5. Az új világrend

Ez történik most a világban!!! 6.

 

Házasság hete - vicces

Az amerikai férj meséli.
- A feleségem egy texasi farmon nőtt fel. 

Én viszont kaliforniai vagyok. Világéletemben csak úsztam és szörföztem. 

Higgyétek el, amíg a feleségemet meg nem ismertem, nem is láttam tehenet.

Márton Áron püspök édesanyja, Julianna

Márton Áron püspök levele édesanyja halála kapcsán.

Megjelent a Csíki Lapok 45. szám – 1939. november 5. 

Amint múlt számunkban jelentettük, októ­ber 28-án Csíkszentdomokoson eltemettük Már­ton Ágostonnét, Márton Áron gyulafehérvári püspök édesanyját. Leközöljük ebből az alkalomból a püspök­nek levelét, melyben édesanyja temetése iránt intézkedik. A levél a családhoz szól. Annak hangja, iránymutatása azonban mindnyájunké. Az egész székelységé. Tanuljunk belőle minden körülmények között magunkhoz, hagyo­mányainkhoz hűnek maradó nemes egyszerűséget.

„Azt akartam, hogy édesanyám temetése egyszerű és mindenben az egyház rendelke­zéseinek megfelelő legyen. Egyszerű székely asszony volt, egész életében hajnaltól késő estig dolgozott, nélkülözött, aggódott családjáért. Amikor a munkában kifáradva, pihenőre tért, akkor is gyermekeiért imádkozott. Életében nem különbözött a többi székely édes­anyától semmiben, nem akar különbözni halálában sem. Ezért úgy temetjük, ahogy az egy­ház előírja és ahogy őseink halottaikat száza­dok óta temetik. Megtiltottam családomnak, hogy tort rendezzen, mart a halott lelke üdvét nem azzal szolgáljuk, hogy tort ülünk, hanem azzal, hogy szent hitünk szellemében alamizs­nát adunk és az elhunyt lelki üdvéért imád­kozunk. Azért azt, amit családom erre szánt, természetben fogjuk kiosztani a szegények közölt. A magam részéről pedig felajánlok tíz­ezer lejt, hogy azt a plébános az egyháztanács és az iskolaszék meghallgatásával a legszegé­nyebb intézményünk, a katolikus iskola céljaira fordítsa. Ezenkívül gondoskodom megfelelő alapítványról, hogy szeretett jó édesanyám lelki üdvéért évente kétszer, Szent Julianna napján és halálának évfordulóján liberás mise mondassék. Nemes lelkét a jó Isten oltalmába ajánlom, mert nagy szeretetét, sok gondját, nélkülözését és fáradságát, amit páratlan jósággal érettünk tett földi életeben, másképp nem tudjuk meghálálni. Hálásan köszönöm mindazoknak, akik gyászunkban osztoztak és köszönetet mondunk mindazoknak, akik a végtisztességadáson megjelentek, hogy felejthetet­len édesanyám lelki üdvéért velem együtt imád­kozzanak.”

**
A székely, ha szomorkodókkal, gyászolókkal találkozik, az emberi lét egyszerűségében gyászol: a hallgatásban, az imában, a közösségi liturgiában, a hitben és az épen megélt sötétség ellenére is a feltámadás reménységében kerül közelebb hozzájuk.

 

Julianna napja van

 

Julianna napja van

Szent Julianna (†Nikomédia, 305) szűz, vértanú. Legendája (Érdy-kódex) szerint pogány család egyetlen keresztény tagja. Atyja, Africanus a pogány Evilaciushoz akarta nőül adni, de Julianna pogányhoz nem akart feleségül menni, ezért bíró elé vitték, s börtönbe zárták. Fél napon át hajánál fogva fölfüggesztették, olvasztott ónt öntöttek fejére, mivel ez nem ártott neki, vasláncra verve sötét börtönbe vetették. Az ördög angyal képében azt tanácsolta, áldozzon az isteneknek. Égi szózatra elűzte az ördögöt. Evilacius kerékbe törette, olvasztott ónnal telt fazékba dobták, majd lefejeztette. - Ereklyéit Puteoliba (Itália), 568-ban Cumába, 1207. II. 25-én Nápolyba vitték. 

Neve egyike a legkedveltebbeknek a magyar női nevek között.  Megláncolt ördöggel szokták ábrázolni. Ünnepe február 16.

Szent Julianna, Falconieri (Firenze, Itália, 1290 k. - Firenze, 1341. jún. 19.) apáca, rendalapító. Falconieri Szent Elek, a hét szervita rendalapító egyikének unokahúga. 1305-ben belépett a szervita apácákhoz. Vezeklő életet élt, betegeket ápolt és gyermekeket nevelt. Megalapította a Szervita Nővéreket. 1737-ben avatták sztté. Hányinger ellen hívják segítségül

Szent Julianna, Lüttichi, Liège-i  ciszter apáca (Rétinne, Liège mellett, 1191/92-Fosses - Namur mellett, 1258. ápr. 5.). Az Oltáriszentség tiszteletének terjesztője. Korán árva lett, a cornilloni kolostorban nevelték. 1207 körül beöltözött, 1209-től kezdődően látomásai voltak. 

Imádság közben rendszeresen megjelent Juliannának a fogyó vagy növekvő Hold, amit Julianna annak jeleként értelmezett, hogy a liturgikus évből még hiányzik az Oltáriszentség ünnepe. Minden erejével ezen ünnep bevezetéséért küzdött. 1230-ban Julianna a cornilloni kolostor priorája lett, a kolostorban kemény fegyelmet vezetett be, ami miatt sok támadás érte. Szent Mártonról nevezett Éva reklúza támogatásával 1230 körül megírta az ünnep officiumát. Látomásaival külön teológiai bizottság foglalkozott, melynek egyik tagja a későbbi IV. Orbán (ur. 1261-64) pápa volt. A sok támadás miatt Julianna 1248. május 2-án lemondott és reklúza lett. A reklúza olyan apáca vagy szerzetesnő, aki a templom melletti cellába zárkozva él, imádkozik, nem jár ki a világba. Ünnepe április 5-én van. IV. Orbán pápa 1264-ben elrendelte Úrnapja ünnepét. 

Isten éltesse a Juliannákat, Júliákat, Julcsikat! 

Márton Áron püspök édesanyja, Julianna